二月二為什么叫龍?zhí)ь^
龍?zhí)ь^(農(nóng)歷二月二)，又稱“春耕節(jié)”“農(nóng)事節(jié)”“春龍節(jié)”等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)民間傳說，此為主管云雨的龍王抬頭之日，意味著在此之后雨水會漸多。那么你知道二月二為什么叫龍?zhí)ь^嗎？下面一起來看一下吧。
農(nóng)歷二月二被稱為“龍?zhí)ь^”日，其實質(zhì)和我國傳統(tǒng)文化中的五行學說以及農(nóng)歷的節(jié)氣說有關(guān)。根據(jù)五行學說，東方屬木，季節(jié)為春，其星象為青龍。春天又分為三個月：孟春之月、仲春之月和季春之月，大體上講，農(nóng)歷正月為孟春之月，二月為仲春之月，三月為季春之月。
孟春之月是青龍沉睡未醒之月，天道未改，仍需延續(xù)冬季閉藏之道?！抖Y記·月令》云：“(孟春之月)毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀。”仲春之月的節(jié)氣分驚蟄和春分，驚蟄是青龍初醒而未興之時，春分則是青龍興而出達之時。《禮記·月令》云：“是月(仲春之月)也，日夜分，雷乃發(fā)聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出。”“日夜分”就是指春分前後，陰陽各半。驚蟄在春分之前，雷欲發(fā)聲，蟄蟲初醒抬頭，將啟戶而出也，而春分正是蟄蟲咸動，啟戶始出之時。季春之月，青龍顯于外，正是升騰變化最劇烈的月份?！抖Y記·月令》云：“是月(季春之月)也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內(nèi)?！奔敬褐拢x草萬物幾無內(nèi)者，皆乘時變化，不斷壯大。
農(nóng)歷二月初二，大體在仲春之月，節(jié)氣為驚蟄，為青龍初醒抬頭，但還未出而奮發(fā)之時。龍本是一種虛擬的動物，為鱗蟲之長，用來象征萬物的變化。事實上，龍就是變化當中的萬物的象征，無論是屈曲生長的草木，還是蠢蠢欲動的蟄蟲，都是龍的形象，是生機和活力在大自然中的一種展示。驚蟄者，蟄蟲動而如受驚之狀，龍醒而抬頭矣。古人以農(nóng)歷二月二為節(jié)日，用來紀念這種陰陽調(diào)和、萬物萌動、生機勃勃的景象，故謂之“龍?zhí)ь^”。
山西、山東、陜西、河南的許多地方有二月二祭龍王的習俗，比如山西馬邑，農(nóng)民這天在龍王廟祭獻龍王。并在龍王廟附近會飲，叫做“開廟會”。陜西米脂的農(nóng)民也在這天會集于龍神廟。殺羊祭祀。叫做“開廟門”。山東曲阜一帶。在二月二玩龍燈，此前一天到城東南的龍王廟取水，舉行祭祀儀式。給孔府挑水的水夫，這天要領(lǐng)一封香、一表紙，到南門外拉甜水的井旁焚紙燒香。河北趙縣范莊，二月二有規(guī)模盛大的龍牌會。龍牌會崇拜的是龍牌，俗稱‘龍牌爺”。龍牌平時供奉在會頭家，會頭負責每天上香上供，每逢初一、十五還有本村或外村的人前來燒香許愿。
龍牌會自二月初一開始，初四結(jié)束，會期四天。屆時。要搭建專門的龍棚。稱為醛棚。有道士舉行打醮儀式，并將龍牌用黃慢大轎請到礁棚里，供人們祭拜。龍牌會期間，要唱大戲，鬧社火。家家戶戶請親待客、遨朋會友，是當?shù)匾荒曛凶钪卮?、最熱鬧的節(jié)日，相比之下，過年、鬧元宵也遜色不少。
《二月二日即事》
春潮昨夜沒平灘，一雨催花色半含。
雁喚元宵歸塞北，燕銜新社到江南。
無歡不必游花樹，有病何須置藥籃。
只把公忠答天地，從教兒女鬧冠簪。
《二月二日出郊》(宋)王庭皀
日頭欲出未出時，霧失江城雨腳微。
天忽作晴山卷幔，云猶含態(tài)石披衣。
煙村南北黃鸝語，麥隴高低紫燕飛。
誰似田家知此樂，呼兒吹笛跨牛歸?
《二月二日》(宋)晁說之
柳花多情不肯新，可憐失盡漢家春。
二年不識挑生菜，萬國誰知有殺身。
群盜猶多南渡客，征鴻難問北歸人。
始知前日一樽酒，上帝升平與爾親。
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