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大暑節(jié)氣的詩句詩詞大全

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大暑節(jié)氣的詩句詩詞

《銷夏》

[唐]白居易

何以消煩暑,端居一院中。

眼前無長物,窗下有清風。

熱散由心靜,涼生為室空。

此時身自得,難更與人同。

賞析:大暑總是炎熱的時節(jié),而詩人白居易卻能悠然處之。他居住在小院之中,雖然貧窮身無長物,但是臨風窗下,心靜了,暑氣自然消退,室內(nèi)東西不多很是清爽。此詩讀來也是清爽宜人,為苦夏的人們送來一絲清涼。

《夏日閑放》

[唐]白居易

時暑不出門,亦無賓客至。

靜室深下簾,小庭新掃地。

褰裳復岸幘,閑傲得自恣。

朝景枕簟清,乘涼一覺睡。

午餐何所有,魚肉一兩味。

夏服亦無多,蕉紗三五事。

資身既給足,長物徒煩費。

若比簞瓢人,吾今太富貴。

賞析:詩人似乎很是安貧樂道,悠然自得。大暑酷熱,詩人不愿出門,也無人來訪。安靜的房間掛著紗簾,隔出一片靜謐,小院的地剛剛掃過,干凈整潔。竹席清涼正適合歇覺。午餐一兩道小菜,夏衣也只幾件蕉紗。既然已經(jīng)能自給自足,多余的財物就是勞心費神了。若是同顏回相比,自己只怕還太富貴舒適了。

《六月十八日夜大暑》

[宋]司馬光

老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。

人情正苦暑,物怎已驚秋。

月下濯寒水,風前梳白頭。

如何夜半客,束帶謁公侯。

賞析:不是每個人的大暑都如同白居易過的那邊自在無邊。司馬光就與之相反,頗有愁緒。聽著夏蟲的鳴叫,看著螢火蟲在荒蕪的庭院里飛舞。明明正是苦夏,卻一下子到了秋涼的時節(jié)。詩人感受到時光的流逝和年華的老去,不禁為之感慨。寒水,白頭,夜半,謁公侯,無一不體現(xiàn)著詩人對時光易逝的無奈。珍惜當下,珍惜年華。時光太瘦,指縫太寬,不要讓它在你不知不覺間,悄然流逝。

《和晁應之大暑書事》

[宋]張耒

蓬門久閉謝來車,畏暑尤便小閣虛。

青引嫩苔留鳥篆,綠垂殘葉帶蟲書。

寒泉出井功何有,白羽邀涼計已疏。

忍待西風一蕭瑟,碧鱸斫鲙意何如。

賞析:這是一首贈答詩,詩人似乎及其畏熱,閉門謝客,也不甚出門。由于人跡罕至,青苔長滿庭院惹鳥兒來散步,綠葉也自在垂下,帶著蟲子的痕跡。寒泉從井中流出算什么呢,白羽的飛鳥已招不來清涼。等到秋節(jié)到來,西風蕭蕭,我邀你一起品佳肴美酒,不知你意下何如?

《大暑竹下獨酌》

[宋]鄭剛中

新竹日以密,竹葉日以繁。

參差四窗外,小大皆瑯玕。

隆暑方盛氣,勢欲焚山樊。

悠然此君子,不容至其間。

沮風如可人,亦復怡我顏。

黃錯開竹杪,放入月一彎。

綠陰隨合之,碎玉光斕斑。

我舉大榼酒,欲與風月歡。

清風不我留,月亦無一言。

獨酌徑就醉,夢涼天地寬。

賞析:新生的竹子日益繁密,竹葉也日漸繁多。它們參差不齊地長在窗外,如同古時的神樹一般。大暑熱氣正盛,似乎要燃燒整個山間。而竹子卻似悠然君子,不在這酷暑之內(nèi)一般。清風拂過,如同善解人意的可人,使我開懷。月亮漸漸升起,嵌在竹影之間。月光下的竹影如同碎瓊亂玉,被風細細吹動。我舉起酒盞,想邀請清風明月共飲。然而清風拂過不曾停留,月亮也靜靜不發(fā)一言。我一人獨酌醉倒,在夢中天地一壺寬。

《大暑松下臥起》

[宋]陳天瑞

炎威一何驕,不有商飆慘。

蒼茫云海路,飛龍不可覽。

我本灌園人,昔乃從鉛槧。

萬事已恢心,十載空嘗膽。

亭亭松篁邊,小池開菡萏。

芬清泥自污,根固波徒撼。

終日哦其間,一臥寂百感。

相期晚節(jié)香,看此秋容淡。

賞析:詩人在大暑臥于松樹之下,感慨良多。詩人線描寫了大暑天氣的炎熱,想到自己過去的秉筆生涯,已是萬事灰心。此處松柏茂密,荷花盛放。松柏根須堅挺,荷花不染纖塵。自己臥于這般景致之間,百感交集。詩人歷經(jīng)世事變遷,對塵世浮華已然看淡,只希望老來晚節(jié)得保,閑看花開花落。

《夏夜追涼》

[宋]楊萬里

夜熱依然午熱同,開門小立月明中。

竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風。

賞析:天氣雖然酷熱,熱得人都無法安眠,甚至連一絲風都沒有,詩人卻能夠感受到林蔭深處透出的微微涼意,可見他的心境是非常平和非常安靜的;卻也是很無奈的。

《安靜堂書事》

[宋]蔡襄

勿學異世人,過常不可深。

勿學慢世人,側(cè)身隨浮沈。白日當中天,難破是非心。

不有拔俗器,安得太古音。大暑苦煩濁,清泉流高岑。

烈士無戀嫪,至理須推尋。

賞析:“時節(jié)方大暑,試來登殊亭。憑軒未及息,忽若秋氣生?!碧瞥Y(jié)如是說。大暑已至,氣候也許并不怡人,但我們完全可以從中自得其樂,冰水鎮(zhèn)瓜,庭下乘涼,豈不樂哉!

《大暑》

[宋]曾幾

赤日幾時過,清風無處尋。

經(jīng)書聊枕籍,瓜李漫浮沉。

蘭若靜復靜,茅茨深又深。

炎蒸乃如許,那更惜分陰。

賞析:大暑時的太陽十分毒辣,不知何時才能落下,清風也似乎躲了起來,無處尋覓。幾卷經(jīng)書聊以打發(fā)悠長的白日辰光,水中湃著的瓜果起起浮浮。“蘭若(re三聲)”佛教指森林,引申為寂靜之處。“茅茨”意為茅屋。表現(xiàn)了一種安謐寂靜的景象。詩人在末句指出,雖則天氣這般炎熱,更應愛惜光陰。

大暑時節(jié)的由來

在每年的7月22日至24日之間,太陽到達黃經(jīng)120°之時為“大暑”節(jié)氣?!按笫睢迸c“小暑”一樣,都是反映夏季炎熱程度的節(jié)令,“大暑”表示炎熱至極。《月令七十二候集解》:“六月中,……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也?!边@時正值“中伏”前后,全國大部分地區(qū)進入一年中最熱時期,也是喜溫作物生長最快的時期,但旱、澇、臺風等自然災害發(fā)生頻繁,抗旱排澇防臺和田間管理等任務很重。

我國古代將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行。”世上螢火蟲約有二千多種,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上,大暑時,螢火蟲卵化而出,所以古人認為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕;第三候是說時常有大的雷雨會出現(xiàn),這大雨使暑濕減弱,天氣開始向立秋過渡。

大暑時節(jié)習俗

一、廣東大暑吃“仙草”

廣東很多地方在大暑時節(jié)有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效,被譽為“仙草”。莖葉曬干后可以做成燒仙草,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品。

燒仙草本身也可入藥。民諺:六月大暑吃仙草,活如神仙不會老。燒仙草是臺灣著名的小吃之一,有冷、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。

二、浙江地區(qū)送“大暑船”

送“大暑船”是浙江沿海地區(qū),特別是臺州好多漁村都有的民間傳統(tǒng)習俗,其意義是把“五圣”送出海,送暑保平安民。送“大暑船”時,伴有豐富多彩的民間文藝表演。

大暑送“大暑船”活動在浙江臺州沿海已有幾百年的歷史?!按笫畲蓖耆凑张f時的三桅帆船縮小比例后建造,長8米、寬2米、重約1.5噸,船內(nèi)載各種祭品?;顒娱_始后,50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進,鼓號喧天,鞭炮齊鳴,街道兩旁站滿祈福人群?!按笫畲弊罱K被運送至碼頭,進行一系列祈福儀式。

隨后,這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,然后在大海上點燃,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,生活安康。臺州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,姜汁調(diào)蛋“補人”,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補陽。

三、福建莆田吃荔枝“過大暑”

福建莆田人在大暑時節(jié)有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗,叫做“過大暑”。荔枝含有葡萄糖和多種維生素,富有營養(yǎng)價值,所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,大暑時刻一到便取出品嘗。這一時刻吃荔枝,最愜意、最滋補。于是,有人說大暑吃荔枝,其營養(yǎng)價值和吃人參一樣高。

溫湯羊肉是莆田獨特的風味小吃和高級菜肴之一。把羊宰后,去毛卸臟,整只放進滾湯的鍋里翻燙,撈起放入大陶缸中,再把鍋內(nèi)的滾湯注入,泡浸一定時間后取出上市。吃時,把羊肉切成片片,肉肥脆嫩,味鮮可口。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,透熟成糟;到大暑那天,把它劃成一塊塊,加些紅糖煮食。說的是可以“大補元氣”。在大暑到來那天,親友之間,常以荔枝、羊肉為互贈的禮品。

四、魯南地區(qū)“喝暑羊”

山東南部地區(qū)有在大暑到來這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習俗。在棗莊市,不少市民大暑這天到當?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”。

棗莊吃伏羊的習慣,與當?shù)氐霓r(nóng)事、氣候有關。棗莊是有名的麥產(chǎn)區(qū)。入伏之時,正是麥收結(jié)束,新面上市。是一個短暫的農(nóng)閑期。夏收初過,人已疲憊,該休息休息,享受享受。

農(nóng)村有什么好吃的?也就是吃個新麥饃饃。狠狠心,殺只羊,不舍得自己吃,把嫁出去的閨女接回來,帶著外甥狗子,回娘家,吃新麥饃饃,喝羊肉湯。你家閨女接回來了,我家也不能拉后,也蒸新面饃饃,也殺只羊,也把閨女接回來,吃伏羊。于是便成了一方民俗。

營養(yǎng)學家對此進行過深入研究,認為羊肉在伏天吃營養(yǎng)程度最高。三伏天,人體內(nèi)積熱,此時喝羊湯,同時把辣椒油、醋、蒜喝進肚里,必然全身大汗淋漓,這汗可帶走五臟積熱,同時排出體內(nèi)毒素,極有益健康。

五、臺灣大暑吃鳳梨

大暑期間,我國臺灣有吃鳳梨的習俗,民間百姓認為這個時節(jié)的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發(fā)音和“旺來”相同,所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。

另外,大暑前后就是農(nóng)歷六月十五日,臺灣也叫“半年節(jié)”,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,所以在這一天拜完神明后全家會一起吃“半年圓”,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會煮成甜食來品嘗,象征意義是團圓與甜蜜。

民俗專家表示,種種趣味盎然的大暑習俗,體現(xiàn)了人們追求身體健康的美好情感,也給我國豐富多彩的民間習俗增添了一抹獨特的色彩。

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