2022年冬至的物候特征
冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。下面小編為大家整理了2022年冬至的物候特征，希望大家喜歡!
冬至的物候特征
冬至第一候：蚯蚓結(jié)此時(shí)眾多蚯蚓交纏在一起，結(jié)成塊狀，縮在土里過(guò)冬。
冬至第二候：糜角解糜和鹿相似而不同種，鹿是山獸屬陽(yáng)，糜是水澤之獸而屬陰。夏至一陰生，故鹿感受陰氣而解角;冬至一陽(yáng)生，故糜感陽(yáng)氣而解角。
冬至第三候：水泉?jiǎng)由盥裼诘氐字捎陉?yáng)氣引發(fā)，開(kāi)始流動(dòng)。
冬至節(jié)的風(fēng)俗有哪些
吃餃子
也是冬至節(jié)的一項(xiàng)飲食習(xí)俗。相傳漢朝名醫(yī)張仲景看到很多窮人臘月時(shí)耳朵凍爛了，就把藥材和羊肉一起煮，撈出來(lái)后切碎，用面皮包成耳朵樣子的餃子給人們吃。人們吃后，頓覺(jué)兩耳發(fā)暖。從冬至這天到除夕，凍耳朵的鄉(xiāng)親都被這餃子治好了。于是，民間就有了冬至吃餃子不凍耳朵的說(shuō)法。
吃餛飩
冬至節(jié)的又一飲食習(xí)俗，所謂“冬至餛飩夏至面”。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)冬至?xí)r節(jié)，沉湎酒色的吳王夫差吃膩了山珍海味，西施就和面搟皮，做出了簸箕式的面點(diǎn)，獻(xiàn)給吳王。
祭祖
人們?cè)谶@天有冬至祭祖的習(xí)俗。祭祖的習(xí)俗有多種，如“送寒衣”，即子孫在嚴(yán)冬到來(lái)之時(shí)給故去的祖輩送去御寒的衣服。又如江南某些地方的“棺材天”，即在冬至節(jié)黑夜把老人腐朽的棺材燒掉，把遺骨移人陶甕中。人們認(rèn)為舉行這樣的洗骨和二次葬，能使祖先安息于九泉之下。
祭煤窯神、生育神
民間有的地方，還有祭祀煤窯神的習(xí)俗。相傳古時(shí)候有一位好心的姑娘，寒冬臘月為了躲避兇狠的財(cái)主，進(jìn)了一個(gè)山洞。洞里有一位老爺爺給了她一塊烏黑發(fā)亮的石頭，姑娘拿到后倍感溫暖。好心的她又拿了許多黑石頭發(fā)給鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們誰(shuí)有了黑石頭，家里就暖烘烘的。原來(lái)那位老爺爺就是煤窯神。于是，到了冬至，人們就會(huì)去祭祀煤窯神和那位姑娘。另外，廣東東莞的冬至節(jié)，有去廟里祭拜十二娘神析求得子的習(xí)俗。
冬至的由來(lái)傳說(shuō)
早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至的時(shí)間來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，因此要慶賀。冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。不同的地方習(xí)俗有不同的傳說(shuō)。
相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆和糯米飯的習(xí)俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。
冬至必須吃餃子嗎
冬至并不是必須吃餃子。冬至是一年中非常重要的節(jié)氣和節(jié)日，北方人一般有吃餃子的習(xí)俗，但只是習(xí)俗，并不強(qiáng)求。
冬至在每年的公歷12月21~23日，冬至之后，太陽(yáng)逐漸向北，天氣開(kāi)始回暖，所以被人們認(rèn)為是陽(yáng)氣開(kāi)始回升的時(shí)間，人們?yōu)榱藨c祝這一天會(huì)舉行慶賀，漢朝把冬至稱(chēng)為“冬節(jié)”，官府要舉行“賀冬”的祝賀儀式，還得例行放假。冬至吃餃子也是慶祝方式之一。
民間有“冬至大如年”，“冬至餃子夏至面”等說(shuō)法，也說(shuō)明冬至吃餃子的習(xí)俗由來(lái)已久。餃子原來(lái)叫“嬌耳”，據(jù)說(shuō)是醫(yī)圣張仲景發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。
張仲景曾說(shuō)：“進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！痹谒o官回鄉(xiāng)后，看到家鄉(xiāng)的人們因?yàn)槎竞?，凍傷手腳和耳朵的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，為了幫助鄉(xiāng)親們驅(qū)寒，他就用面皮包裹羊肉和一些驅(qū)寒的藥材，包成耳朵狀，放在鍋里煮，稱(chēng)為“嬌耳湯”，然后分發(fā)給病人。嬌耳湯的效果果然很好，后人就學(xué)著這個(gè)做法，發(fā)展成了現(xiàn)在的餃子。
為了紀(jì)念張仲景為人們做嬌耳湯驅(qū)寒的功德，一些地區(qū)還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
冬至吃餃子是北方大多數(shù)地區(qū)的習(xí)慣，但南方地區(qū)流行吃湯圓，所以不管吃什么，都是大家對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)慶祝，并不強(qiáng)求。