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端午節(jié)掛艾草的傳說(shuō)

時(shí)間: 柳琪0 分享

端午節(jié)有一個(gè)習(xí)俗是在門上掛艾草,掛艾草的源于古代黃巢軍隊(duì)對(duì)老進(jìn)姓的屠殺,人們認(rèn)為在門上掛上艾草就可以規(guī)避這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),于是這個(gè)習(xí)俗流傳了下來(lái)。下面是小編精心推薦的端午節(jié)掛艾草的傳說(shuō),僅供參考,歡迎閱讀!

端午節(jié)掛艾草的傳說(shuō)

端午節(jié)有在家門前懸掛艾草的習(xí)俗。在民間傳說(shuō)中,這種草是神仙的寶劍。

傳說(shuō),在遠(yuǎn)古時(shí)候,水怪想淹一些地方用來(lái)做他的地盤,可是這樣的想法被天上的神仙知道了,神仙憐憫地上的百姓,便想了一個(gè)方法。

神仙砍了艾草和菖蒲做成寶劍,先去找水怪決斗,在經(jīng)過(guò)了幾天幾夜以后,神仙終于勝利了。水怪答應(yīng)神仙,只要是神仙的子孫,那它就不去侵犯,如果做不到,就讓神仙做法砍死。神仙答應(yīng)了,他們就說(shuō)好,只要在墻上掛艾草和菖蒲的人家,那就屬于神仙,沒(méi)有的,那就歸水怪所有。

到端午的時(shí)候,水怪乘著浪頭來(lái)了。當(dāng)浪來(lái)到一戶戶人家的屋檐下的時(shí)候,水怪總會(huì)看見(jiàn)這人家屋檐下掛著一束象寶劍一樣的艾草和菖蒲,跑了許多的地方,只淹了一些沒(méi)人住的空房子。最后,天黑了,水怪只好悻悻的回去了。

原來(lái)那天決斗后,神仙就把手中用來(lái)做寶劍的艾草和菖蒲灑到了人們住的房子上面,所以到了端午,才出現(xiàn)了這樣的情景。后來(lái),到了端午節(jié)的時(shí)候,人們就會(huì)在自己家的墻上掛一些艾草和菖蒲,來(lái)嚇退水怪,以此來(lái)保存自己的房屋和財(cái)產(chǎn)。

端午節(jié)怎么掛艾草的傳統(tǒng)風(fēng)俗

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。

治病防病

艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

可見(jiàn),古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各民族共同的習(xí)俗。

求吉祥

一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習(xí)俗。臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”,它的作用和靈符一樣,有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍,插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見(jiàn)的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系,還有一段故事。黃巢之亂的時(shí)候,有一次黃巢經(jīng)過(guò)一個(gè)村落,正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子,手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的,黃巢非常好奇,就詢問(wèn)原因。那位婦人不認(rèn)識(shí)黃巢,所以就直接說(shuō)因?yàn)辄S巢來(lái)了,殺了叔叔全家,只剩下這個(gè)惟一的命脈,所以萬(wàn)一無(wú)法兼顧的時(shí)候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動(dòng),并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

驅(qū)鬼辟邪

端午節(jié)在門口掛掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?,象征?qū)除不祥的寶劍,因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。

而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼

招百福

艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái),像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣?!?/p>

端午節(jié)艾草怎么掛

艾草一般端午當(dāng)天早上采摘回來(lái)掛

在農(nóng)村只要有人在家的都會(huì)在端午掛艾草,這是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,就連很多生活在城市的農(nóng)民在端午都會(huì)抽空回一次農(nóng)村,就是要在門前屋后掛上艾草,以便能夠一家人平平安安,驅(qū)蟲辟邪。

至于說(shuō)哪一天掛艾草比較好,那當(dāng)然就是在端午當(dāng)天掛的,太早掛了不好太晚掛了也不行的。在以前掛艾草也會(huì)像貼春聯(lián)一樣,看誰(shuí)家掛得最早,那樣一家人都會(huì)得到平安的。

所以農(nóng)民一般都是提前踩好點(diǎn),看準(zhǔn)哪里有艾草之后,五六點(diǎn)就起床去摘回來(lái)。必須要早早去。在農(nóng)村還有艾草不能夠被太陽(yáng)曬的說(shuō)法,最好采回來(lái)的艾草還有露水的,這樣才能夠辟邪,雖然這有點(diǎn)迷信的說(shuō)法,但是農(nóng)民就信這個(gè)。

現(xiàn)在很多的年輕人成家立業(yè)之后,都不愿意自己去摘艾草,覺(jué)得太麻煩了,所以都會(huì)直接去集市上面買,等買回來(lái)也是到了中午。

艾草不需要太多,兩根就夠

艾草以前都是越多越好,因?yàn)檫@樣才可以驅(qū)蟲,不過(guò)現(xiàn)在的話更是注意形式,不需要太多的艾草了。由于艾草是需要倒掛的,所以怎么比較好掛就顯得非常重要了。

一般門口左右兩邊都需要掛艾草的,而掛的時(shí)候也不會(huì)只掛艾草,都會(huì)跟菖蒲一起掛。像我們家都是掛兩根艾草,這樣兩根艾草可以交叉,綁定根部后就能夠掛在釘子上面了,如果只掛一根艾草的話就不是很好掛。

反正現(xiàn)在端午掛多少艾草是沒(méi)有明確的說(shuō)法的,都是看自己的心意,覺(jué)得怎么掛比較方便就怎么來(lái),一般也很少有人將門口都掛滿大把艾草的,這樣可就是有點(diǎn)影響美觀了。大都是簡(jiǎn)單一兩根或者幾根綁成一把倒掛起來(lái)就好了。

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