端午節(jié)為什么戴紅繩
端午節(jié)為什么戴紅繩_端午節(jié)戴紅繩含義
端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。下面是小編精心推薦的端午節(jié)為什么戴紅繩，僅供參考，歡迎閱讀！
端午節(jié)為什么戴紅繩
端午節(jié)紅繩亦稱長(zhǎng)命縷，續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。
這個(gè)習(xí)俗是在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門(mén)首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
端午節(jié)過(guò)后的第一場(chǎng)雨后，要將紅繩摘了下來(lái)。因?yàn)閷?duì)于系五紅繩的人來(lái)說(shuō)，可以幫助他避邪，脫離煩惱，憂愁。所以 端午節(jié)過(guò)后的第一場(chǎng)雨后要扔掉紅繩，以便遠(yuǎn)離邪惡，煩惱，憂愁，讓他們伴隨著雨水流走，永遠(yuǎn)都不要再回來(lái)，并給你帶來(lái)一年的好運(yùn).
端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)是驅(qū)邪避瘟. 時(shí)值初夏,細(xì)菌病毒活躍,人易染病,因此人們一多種方式禳毒祛病.例如,將白艾菖蒲插門(mén)上,以五毒(蛇.蝎子.蜈蚣.壁虎.蟾蜍或蜘蛛)圖象貼于門(mén)上. 婦女佩帶香包等物,小孩多余手足頸系五色絲線.五色絲線,名為健牛繩,長(zhǎng)命縷,百索線等。
由戴五彩線而演變出戴香囊的風(fēng)俗習(xí)慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節(jié)人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫制而成，內(nèi)裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術(shù)和雄黃等制成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋兒的形狀種類繁多，體現(xiàn)出時(shí)代特色。當(dāng)然，在小孩子身上涂雄黃酒也是為了避邪強(qiáng)身。正因?yàn)橛羞@么多的作用和意義，所以，端午節(jié)戴五彩線、香布袋兒和涂雄黃酒仍延續(xù)至今而不衰。
端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長(zhǎng)壽。制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說(shuō)如果小孩還沒(méi)滿一歲，就只系紅色的彩線。
端午帶紅繩寓意
端午節(jié)紅繩亦稱長(zhǎng)命縷，續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。
這個(gè)習(xí)俗是在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門(mén)首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
端午節(jié)過(guò)后的第一場(chǎng)雨后，要將紅繩摘了下來(lái)。因?yàn)閷?duì)于系五紅繩的人來(lái)說(shuō)，可以幫助他避邪，脫離煩惱，憂愁。所以端午節(jié)過(guò)后的第一場(chǎng)雨后要扔掉紅繩，以便遠(yuǎn)離邪惡，煩惱，憂愁，讓它們伴隨著雨水流走，永遠(yuǎn)都不要再回來(lái)，并給你帶來(lái)一年的好運(yùn)。
端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)是驅(qū)邪避瘟。時(shí)值初夏，細(xì)菌病毒活躍，人易染病，因此人們一多種方式禳毒祛病。例如，將白艾菖蒲插門(mén)上，以五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍或蜘蛛）圖象貼于門(mén)上。婦女佩帶香包等物，小孩多余手足頸系五色絲線.五色絲線，名為健牛繩，長(zhǎng)命縷，百索線等。
由戴五彩線而演變出戴香囊的風(fēng)俗習(xí)慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節(jié)人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫制而成，內(nèi)裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術(shù)和雄黃等制成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋兒的形狀種類繁多，體現(xiàn)出時(shí)代特色。當(dāng)然，在小孩子身上涂雄黃酒也是為了避邪強(qiáng)身。正因?yàn)橛羞@么多的作用和意義，所以，端午節(jié)戴五彩線、香布袋兒和涂雄黃酒仍延續(xù)至今而不衰。
端午節(jié)紅繩什么時(shí)候帶
在端午節(jié)的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴五彩繩。系線的時(shí)候，孩子不能開(kāi)口說(shuō)話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔(dān)心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。
這系五色繩的時(shí)間有講究，必須要在太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前就系上，否則就會(huì)不靈驗(yàn)，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，如果五彩繩斷了，只能等到端午節(jié)后的大雨天時(shí)，將它扔在自家院墻的排水口，隨雨水沖走。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都給家中的孩子佩戴五色絲繩，以避不祥，所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年。制成的五彩繩佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說(shuō)如果小孩還沒(méi)滿一歲，就只系紅色的彩線。
五色繩一直要系到七月七日“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同金楮焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。
隨著時(shí)間的發(fā)展，五彩繩呈現(xiàn)的方式花樣繁多，不止孩子佩戴，許多人也一起佩戴起了五彩繩，最簡(jiǎn)單的一種就是選擇青、白、紅、黑和黃色五種顏色的細(xì)繩，然后五線合股成繩，直接戴在手臂上。而有些人則喜歡在五彩繩上搭配一些金銀飾物，掛在脖子上。
一些婦女朋友，則喜歡把五彩繩折成方勝，也就是類似中國(guó)結(jié)的吉祥寓意紋樣。像是打算送長(zhǎng)輩尊長(zhǎng)的，很多人則會(huì)用五彩線，繡繪成各種各樣的日月星辰烏獸等物，不過(guò)這種繡繪肯定是比之前的復(fù)雜的多。