中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)介紹
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)介紹_端午節(jié)詩句
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集歡慶娛樂和飲食為一體的傳統(tǒng)佳節(jié)。而“端午食粽”，是端午節(jié)重要習(xí)俗之一。下面是小編給大家?guī)淼闹袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日端午節(jié)介紹，以供大家參考!
端午節(jié)的由來
紀(jì)念屈原說
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
紀(jì)念孝女曹娥說
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
紀(jì)念伍子胥說
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的風(fēng)俗
節(jié)日活動：
1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后，每年五月五日以劃龍舟來紀(jì)念屈原。
2、吃粽子
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時，端午又稱為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時，從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍?！惫艜r，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認(rèn)為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。
江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，在中國傳統(tǒng)文化中，象征五方五行，被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅(qū)邪。傳統(tǒng)做法，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。還有一說，在端午節(jié)后的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災(zāi)異，會帶來一年的好運。
中國傳統(tǒng)節(jié)日描寫端午節(jié)的詩句
1、火樹銀花合，星橋鐵鎖開?！墩率逡埂?/p>
2、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天?！妒逡褂^燈》
3、便當(dāng)裹米粣，爛醉作端午?！懹巍洞和韲@》
4、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》
5、玉臺金盞對炎光，全似去年香?！煲睢冻写搿?/p>
6、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！渡显埂?/p>
7、欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋?！对o月》
8、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》
9、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》
10、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和?！獜堮纭抖宋纭?/p>
11、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂?！纹睢肚簟?/p>
12、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌?！K軾《少年游》
13、見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》
14、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午?！獜埿⑾椤饵c絳唇》
15、三百內(nèi)人連袖舞，一時天上著詞聲。——《正月十五夜》
16、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰?！K軾《浣溪沙》
17、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
18、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)?！奶煜椤抖宋绺信d》
19、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰?！K軾《浣溪沙端午》
20、端午臨中夏，時清人復(fù)長?！盥』抖宋缥涑傻钛缛汗佟?/p>
21、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和?！獜堮缡д{(diào)名《端午》
22、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人?！赜^《端午》
23、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
24、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午?！S及之《賀新郎》
25、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄?！獏俏挠ⅰ对杼m香淮安重午》
26、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人?！赜^失調(diào)名《端午》
27、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌?！K軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
28、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年?！K軾《浣溪沙》
29、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細(xì)，麥風(fēng)輕，悵望空垂淚?！獥顭o咎《驀山溪》
30、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙端午》
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)介紹相關(guān)文章：
★ 端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣
★ 2022端午節(jié)的由來和風(fēng)俗簡單介紹
★ 中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)小學(xué)生作文