端午節(jié)高速免費(fèi)嗎
端午節(jié)高速免費(fèi)嗎(不免費(fèi))
大家知道嗎?端午是仲夏的開(kāi)端,“端”有“初始”之意,此時(shí)太陽(yáng)直射,萬(wàn)物皆盛,之后便是五谷成熟,成為盤(pán)中餐。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于端午節(jié)高速免費(fèi)嗎,供大家參考,快來(lái)一起看看吧!
端午節(jié)高速免費(fèi)嗎
不免費(fèi)。根據(jù)國(guó)家交通運(yùn)輸部發(fā)布的《重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)實(shí)施方案》規(guī)定,只有春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)這四個(gè)節(jié)日,高速公路對(duì)7座(包括7座)以下小型客車(chē)實(shí)行免費(fèi)通行。
端午節(jié)節(jié)日由來(lái)
端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中央,正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁?。我?guó)古代的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,上古時(shí)代人們定天之象、法地之儀,根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置,將黃道和赤道附近的區(qū)域分作“二十八宿”,在東方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”組成一個(gè)完整的龍形星象,即為“蒼龍七宿”。蒼龍七宿的出沒(méi)周期與一年四時(shí)周期相一致,春季于東方抬頭,夏季于南方騰升,秋季于西方退落,冬季即隱沒(méi)于北方地平線下。仲夏端午“飛龍?jiān)谔臁?,蒼龍的主星“大火”(心宿二)高懸正南中天,龍氣旺盛。古人歷來(lái)崇尚中、正之道,在《易經(jīng)》中,“飛龍?jiān)谔臁奔取暗弥小庇帧暗谜保蠹罄?/p>
古老節(jié)日是古老文化傳承的載體,選擇在端午舉行祭龍節(jié)儀與蒼龍七宿正處南中的時(shí)節(jié)天象有關(guān)。在傳統(tǒng)文化中,方位和時(shí)間以及卦象是聯(lián)系在一起的,仲夏午月午日,龍星飛升至正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍?jiān)谔臁?端午日龍星既“得中”又“得正”,處于“中正”之位,為大吉大利之象。《易經(jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”,實(shí)質(zhì)是對(duì)蒼龍七宿一年四時(shí)運(yùn)行的闡發(fā)。天象“飛龍?jiān)谔臁北毁x予多重含義和寄托,衍生祭龍以酬謝龍祖恩德、祈福納祥、驅(qū)邪攘災(zāi)的禮俗。端午文化充分體現(xiàn)了中華民族先民“天人合一”的自然觀。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富。
端午節(jié)的習(xí)俗介紹
1、扒皇舟
深圳人將劃龍船稱(chēng)為“扒龍舟”,相傳南宋景炎二年(1277年)四月,小宋帝趙罡當(dāng)時(shí)被元軍前截后追,從失守的宋都臨安(今杭州),經(jīng)福建沿海倉(cāng)皇逃至新安縣九龍土瓜灣(今屬香港),期間恰逢端午節(jié),趙罡觀看了當(dāng)?shù)氐凝堉郾荣悾粫r(shí)興起,以護(hù)駕有功為名,御賜黃緞巨型羅傘給鄉(xiāng)民。扒龍舟從休閑娛樂(lè)活動(dòng),演變成競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,羅傘逆風(fēng)阻力,才逐漸消逝。
2、掛黃葛藤
端午節(jié)掛黃葛藤卻是客家地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)當(dāng)天,廣東梅州客家人便在自家門(mén)前掛起黃葛藤,這樣的民俗在客家地區(qū)延續(xù)了千年。在客家人眼中黃葛藤是驅(qū)邪之物,與別處將葛藤喻為捆綁鬼怪的“鐵鏈”、“神仙索”不同,其在客家民間傳說(shuō)中與唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖的黃巢有著緊密聯(lián)系。
3、吃艾糍
廣寧縣的端午節(jié)好比“衛(wèi)生防疫節(jié)”,很多習(xí)俗都跟衛(wèi)生息息相關(guān),比方說(shuō)與端州一樣,習(xí)慣將艾草、菖蒲懸于門(mén)戶。有的地方還喝蒲酒,把酒灑在屋外四周,以避蛇蝎。廣寧人端午包粽子的`同時(shí)也用艾草做糍,寓意去毒氣、避瘟疫,并認(rèn)為端午節(jié)始源于“夏至”,因此廣寧民間素有“到五月節(jié)才收棉被”之說(shuō)。
4、吃“灰水粽”
灰水粽是惠州一種傳統(tǒng)制法粽子,深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)?;宜帐怯梢环N名叫蚊驚的植物燒成灰做成灰水制成。用蚊驚制作灰水粽,當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)俗語(yǔ):一升灰一升米。也就是說(shuō),一升蚊驚的灰可以浸泡一升糯米來(lái)制作灰水粽。要燒一升的蚊驚灰,約要30公斤的蚊驚??梢钥闯鰝鹘y(tǒng)灰水粽的制作還是比較繁瑣的。煮熟后的灰水粽的米粽顏色呈淡黃色,看起來(lái)非常誘人,韌勁十足,清香四溢,讓人愛(ài)不釋口。
5、浸龍舟水
因?yàn)辇堉墼⒁饧?,同時(shí)平日擺在祖宗的祠堂中,因此龍舟滑過(guò)的水村民們都認(rèn)為是“大吉水”,于是另一個(gè)習(xí)俗應(yīng)運(yùn)而生—浸龍舟水。在華南地區(qū),什么都很講“意頭”的廣州人每每此時(shí)就會(huì)全家走到江邊洗龍舟水,有小孩的家庭,家長(zhǎng)會(huì)讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水,祈求小孩子身體健康,快高長(zhǎng)大,驅(qū)邪避穢。
6、馬拉溜
沙尾還有一個(gè)奇特的跟粽子有關(guān)的風(fēng)俗,他們的土話叫“馬拉溜”。何謂“馬拉溜”呢?從五月初一、二起,母親在孩子脖子上掛一個(gè)堿水粽,等到端午再剝開(kāi)吃掉。
7、燒艾條
點(diǎn)艾條是端午時(shí)惠州不少家庭的傳統(tǒng)保留項(xiàng)目。艾條在惠州又被稱(chēng)為“午時(shí)香”,按照惠州習(xí)俗,以前幾乎家家戶戶都會(huì)在端午節(jié)當(dāng)天正午時(shí)分,將艾條放置在家里大門(mén)、廚房、陽(yáng)臺(tái)等地點(diǎn)燃,辟邪驅(qū)蟲(chóng)。艾條里包有鋸末、硫黃、艾葉、香料等物。