端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字2023最新

端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)!下面給大家分享關(guān)于端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字2023，歡迎閱讀!

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇1

端午節(jié)的傳說(shuō)，端午節(jié)來(lái)歷

從有確切文字記載的歷史來(lái)看，端午節(jié)已有2000多年的歷史，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，主流說(shuō)法是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，大致有以下諸說(shuō)。

一、紀(jì)念屈原說(shuō)

此說(shuō)最早出自南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》。相傳屈原悲憤于楚王聽(tīng)信奸臣，國(guó)家日漸沒(méi)落，于五月初五投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二、伍子胥說(shuō)

此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

三、龍的節(jié)日說(shuō)

此說(shuō)來(lái)自民國(guó)著名學(xué)者聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的`遺跡。

四、惡日說(shuō)

在古代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練?。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

五、夏至說(shuō)

持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇2

端午節(jié)祝福語(yǔ)

粽子香，愿經(jīng)常鍛練身體健康;粽子咸，愿生活幸福常有余錢;粽子甜，愿工作順利忙中有閑;粽子黏，愿朋友四海時(shí)時(shí)掛念!祝端午節(jié)快樂(lè)，合家幸福!

端午到，好運(yùn)隨著你我笑。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。吃粽子，緬懷屈原游古寺。我祝你，每天快樂(lè)在一起。端午節(jié)到了，祝你端午快樂(lè)。

端午節(jié)到了，送你一顆好運(yùn)粽，里面包藏健康米，好運(yùn)蛋，平安菇，快樂(lè)蝦，長(zhǎng)壽花，幸運(yùn)粟，如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連。祝你端午節(jié)快樂(lè)!

斟一杯雄黃酒，溢滿的是吉祥，端午節(jié)，愿你快樂(lè)，平安!

端起快樂(lè)，放下煩惱;端起輕松，放下困擾;端起逍遙，放下浮躁;端起幸運(yùn)，放下癡笑;端起祝福，放下夢(mèng)繞。端午節(jié)之際，祝你溫馨快樂(lè)，幸福環(huán)繞!

糯米粘，蜜棗甜，懷念無(wú)聲潤(rùn)心田。艾草香，菖蒲揚(yáng)，思念連連滿胸腔。龍舟舞，粽葉綠，祝福綿綿入心湖。屈原事，古今情，傳統(tǒng)節(jié)日文明凝。端午時(shí)節(jié)到了，愿你快樂(lè)。

端午節(jié)到了，送你一個(gè)萬(wàn)能“粽”，僅限端午食用。食用的.呈現(xiàn)：幸福緊隨如風(fēng)，煩惱跑得匆匆;知識(shí)用之不竭，錢財(cái)取之不盡;好運(yùn)如日中天，彩票一買即中。

糯米再香，香不過(guò)我的思念;紅棗再甜，甜不過(guò)我的問(wèn)候;艾葉再真，真不過(guò)我的懷念;粽葉再大，大不過(guò)我的祝福：愿你端午時(shí)節(jié)吃著香甜的粽子，看著美麗的龍舟，感受古老的文化。

端午節(jié)送你一個(gè)開(kāi)心粽，帶著我的祝福;送你一個(gè)幸福粽，映著我的問(wèn)候;送你一個(gè)甜蜜，浸透我的關(guān)懷;送你一條端午短信，傳遞我的祝愿，祝端午節(jié)快樂(lè)。

雄黃美酒杯中蕩，祝福一片在心房。艾葉長(zhǎng)長(zhǎng)香氣漾，疾病遠(yuǎn)離不近旁。端午粽子甜又香，佳節(jié)共度心歡暢。龍舟競(jìng)渡歌聲揚(yáng)，大河上下人喧嚷。愿你端午佳節(jié)幸福傍，快樂(lè)生活任徜徉!

端午來(lái)臨，品嘗美味的粽子，回味屈原的詩(shī)篇，劃一回古老的龍舟，體驗(yàn)一番傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)情。在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，讓我們?cè)谙硎苊牢兜耐瑫r(shí)，暢游中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河，讓自己的靈魂經(jīng)受文化的洗禮，找回心靈的歸宿!

端午到來(lái)真熱鬧，家家戶戶粽子包。大人準(zhǔn)備美菜肴，小孩圍著桌邊跑。午飯吃過(guò)河邊跑，龍舟比賽在今朝。吶喊聲聲震云霄，勝利失敗都?xì)g笑。短信送來(lái)祝福到，愿你日日快樂(lè)無(wú)煩惱!

顆顆糯米甜了思念，條條竹葉包裹平安，個(gè)個(gè)香囊掛住健康，粒粒大棗紅了心愿，端午的粽子全家福，一起分享關(guān)愛(ài)溫暖。祝端午節(jié)快樂(lè)綿延。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇3

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。

其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

1、佩長(zhǎng)命縷

端午節(jié)時(shí)厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

此類節(jié)物的形制大體有五：簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸;五彩繩折成方勝，飾于胸前;五彩繩結(jié)為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。

此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。以后相沿成習(xí)，直至近、現(xiàn)代。

清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》記當(dāng)時(shí)風(fēng)俗：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背?！逼渲刑扑螘r(shí)，更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié)，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入?！?/p>

2、戴香包

戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。

陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。

青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。

3、避五毒

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種.種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。

4、采藥

這是最古老的端午節(jié)俗之一?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病?！焙笪骸洱R民要術(shù)·雜記》中，有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。

后來(lái)有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆，說(shuō)是可以消火清涼、夏無(wú)瘡癤。

還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來(lái)晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說(shuō)。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”，亦采藥草之俗。

采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。

5、沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會(huì)沭芳”之句。

《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得，則以午時(shí)取五色草拂而浴之”。

后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。

不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇4

1、端午節(jié)忌舉行喜慶活動(dòng)

端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說(shuō)祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來(lái)做為辦理開(kāi)張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。

2、端午當(dāng)天忌下河游泳

由于五月為“惡月”，重五是個(gè)不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽(yáng)”，所以又有投粽子入河，讓其分享免其作替身的習(xí)俗。

3、端午忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁，長(zhǎng)住丈夫家，難得見(jiàn)到自己父母。而從唐朝開(kāi)始到清末，就有端午回娘家的習(xí)俗。但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過(guò)端午節(jié)。因?yàn)槊耖g俗話說(shuō)，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不?！?。

4、端午期間嚴(yán)禁房事

古人認(rèn)為五月是九毒月，而端午為九毒首日。天地氣場(chǎng)不正的時(shí)候，必然會(huì)影響到人的身心，所以如在九毒日交歡房事，必須會(huì)中邪毒傷身體。因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事，并且規(guī)定從五月初一到初五，女子應(yīng)該歸寧，在父母家度過(guò)，夫妻分開(kāi)，并把這天定為“歸寧日”。

5、端午節(jié)防毒氣攻身

前面也提到過(guò)端午節(jié)是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽(yáng)氣最盛的日子。從五行上看，任何一種五行過(guò)旺或過(guò)衰，都會(huì)形成邪氣，都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害。因此，端午節(jié)這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。

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端午節(jié)的來(lái)歷

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是中國(guó)人最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！讹L(fēng)土記》云：“仲夏端午，端，初也?！倍宋缭窃鲁跷缛盏囊馑?，后因“五”、“午”同音，農(nóng)歷五月初五便成了端午節(jié)，又名重五、重午。因“五”為陽(yáng)數(shù)，又名端陽(yáng)。

端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié)，是我們中國(guó)十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)二千多年前的舊習(xí)俗，直到現(xiàn)在人們還在過(guò)端午節(jié)，它是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)的由來(lái)，有紀(jì)念伍子胥說(shuō)，紀(jì)念曹娥說(shuō)。聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，則認(rèn)為端午節(jié)起源于古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇6

端午節(jié)簡(jiǎn)介

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

端午節(jié)的由來(lái)

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。

據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。

但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。

在民俗文化的領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)習(xí)俗

端午賽龍舟

賽龍舟，是端午節(jié)主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予不同寓意。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色的品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的`風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

端午佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同的形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

端午懸艾葉菖蒲

民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇7

端午節(jié)祝福語(yǔ)

1、五月五，過(guò)端午，香粽子，雄黃酒，掛個(gè)香囊把所有霉運(yùn)都趕走，好朋友，發(fā)短信，希望你好事黏黏有。

2、自制幾斤粽子，托人到山里采了艾葉，街頭買了瓶雄黃酒，加上內(nèi)心深處的幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝端午節(jié)快樂(lè)!

3、端午到來(lái)粽香飄，祝福深深思念搖;愿你 粽 是健康平安， 粽 是一帆風(fēng)順， 粽 是快樂(lè)如花， 粽 是幸福相伴!祝你端午節(jié)快樂(lè)!

4、好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，越久越真;好緣份久久長(zhǎng)長(zhǎng)，地老天荒。真誠(chéng)的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂(lè)!

5、粽子神功：第一層，粽葉附體，嫁衣神功;第二層，糯米搟皮，打包神功;第三層，鮮肉作餡，肉丸神功。端午節(jié)，祝你馬到成功!

6、端午節(jié)，將來(lái)到，送個(gè)粽子問(wèn)聲好，祝你：工作勤奮 粽 順利;事業(yè)興旺 粽 成功;生活愜意 粽 美滿;萬(wàn)事無(wú)憂 粽 好運(yùn)。預(yù)祝：端午節(jié)快樂(lè)!

7、人生無(wú)需驚天動(dòng)地，快樂(lè)就好;情誼無(wú)需花言巧語(yǔ)，想著就好;金錢無(wú)需車載斗量，夠用就好;朋友無(wú)需遍及天下，有你就好，祝端午節(jié)快樂(lè)!

8、我提前送你一個(gè)粽子：幸運(yùn)鋪滿清新的葉，快樂(lè)裹成美味的餡。聞起來(lái)是溫馨，吃起來(lái)是甜蜜，咽下去是幸福，回味著是美滿，端午節(jié)快樂(lè)!

9、輕輕的問(wèn)候融入了我所有的心愿，淡淡的祝福傾瀉了我無(wú)窮的真誠(chéng)，悄悄的一則短信靜靜地填滿屏幕!永遠(yuǎn)開(kāi)開(kāi)心心快快樂(lè)樂(lè)，祝端午節(jié)快樂(lè)!

10、五月初五粽飄香，君子正身錦囊香，五谷豐登幸福香，擊鼓賽舟滿江香，離騷化情楚淚香，胭脂畫眉美人香，九歌問(wèn)久人間香，我發(fā)短信祝福香。

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字篇8

中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文

端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，有很多習(xí)俗，比如包粽子、賽龍舟、插艾葉等，在我的家鄉(xiāng)，主要以包粽子和插葉的`方式來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。而賽龍舟卻在南方很盛行。

去年端午節(jié)早上，我打開(kāi)家門，發(fā)現(xiàn)了一株像小草一樣的植物，于是我便問(wèn)媽媽："這是什么植物?"媽媽告訴我說(shuō)："這是艾葉，傳說(shuō)它可以辟邪，你去聞聞它還有一股淡淡的清香味兒呢。"于是，我趕緊把鼻子貼過(guò)去，啊!那香味真讓人心曠神怡，媽媽又接說(shuō)："這一定是奶奶，給插上去的。"我心想奶奶多早就得起來(lái)呀!

中午，我看見(jiàn)奶奶坐在桌前，桌上擺著一大盆泡過(guò)的米和一小盆紅棗，我跑過(guò)去問(wèn)奶奶："奶奶，您就是要做什么好吃的?"奶奶說(shuō)："今天是端午節(jié)，我們也來(lái)包點(diǎn)粽子吃吧!"于是，我學(xué)著奶奶的樣子做了起來(lái)，折成漏斗形，把一顆紅棗進(jìn)去，再放一層米，然后再放幾顆棗進(jìn)去，就這樣一直到裝滿為止，最后用準(zhǔn)備好的棉線把粽子繞圈扎緊，最后用鍋把它煮熟，就這樣一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小粽“寶寶"就出生了。

當(dāng)奶奶看到我包的粽子時(shí)，奶奶大笑起來(lái)，哈哈，快看我們寶寶包的粽子都開(kāi)口笑了，我不解地走過(guò)去一看，原來(lái)我包的粽子都露餡兒了，奶奶抱著我說(shuō)：“我的乖孩子，下一次你一定能做好的。"我和奶奶抱在一起，哈哈大笑起來(lái)。

我們一邊吃粽子一邊聽(tīng)奶奶講述端午節(jié)的來(lái)歷，原來(lái)南方賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的活動(dòng)，這時(shí)我剝開(kāi)粽葉，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，好吃極了!

這個(gè)端午節(jié)，我既學(xué)到了知識(shí)，又吃到自己包的粽子，我喜歡過(guò)這樣的端午節(jié)。