傳統(tǒng)的端午節(jié)的別稱（匯總）

說(shuō)起端午，就是一種對(duì)古老傳統(tǒng)的傳承，端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)的端午節(jié)的別稱，希望對(duì)您有所幫助!

傳統(tǒng)的端午節(jié)的別稱

端陽(yáng)節(jié)：據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

重午節(jié)：“午”，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

龍舟節(jié)：賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在中國(guó)南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。傳出國(guó)外后，深受各國(guó)人民的喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。

女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！?/p>

端禮節(jié)：在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

當(dāng)五汛：在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

天中節(jié)：此名稱根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而來(lái)。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來(lái)，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

浴蘭節(jié)：端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié)：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度，長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！?/p>

端禮節(jié)：在湘南地區(qū)沿古俗，于夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

菖蒲節(jié)：端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫”的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)趕邪佞避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

端午節(jié)祈福平安

從古時(shí)候起，端午節(jié)就有著祈福平安的內(nèi)涵寓意，古人會(huì)在這一天集體進(jìn)行聚午宴、佩戴長(zhǎng)命縷、畫(huà)額、洗草藥水等等活動(dòng)，以便能夠祈福家人和自身平安。所以端午節(jié)是一個(gè)非常盛大的節(jié)日，直到今天我們對(duì)端午節(jié)的重視程度依舊沒(méi)有降低過(guò)，甚至將其設(shè)立為法定節(jié)假日。

端午節(jié)象征的美好寓意

1、驅(qū)趕邪佞消災(zāi)。端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)趕邪佞消災(zāi)。所以每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，我們都要掛艾草、掛菖蒲、貼午時(shí)符、系百索子、打午時(shí)水、點(diǎn)艾條、黛蒼術(shù)、曬百日姜、掛黃葛藤、佩香囊、栓五彩繩、佩豆娘、貼五毒圖、掛鐘馗像、喝雄黃酒等等，以此來(lái)化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲(chóng)蟻。

2、自然崇拜。端午節(jié)也有著自然崇拜的寓意，這與端午節(jié)最初的來(lái)源有關(guān)。早在上古時(shí)候起，人們就對(duì)自然充滿了崇敬，甚至在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有著賽龍舟的習(xí)俗，直到今天賽龍舟依舊是端午節(jié)最主要的民俗活動(dòng)之一。

端午節(jié)的來(lái)歷

端午節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。端午是為了紀(jì)念屈原是目前流傳最遠(yuǎn)、影響最深的說(shuō)法之一。南北朝時(shí)期南梁吳均的《續(xù)齊諧記》：“屈原以五月五日投汨羅水，而楚人哀之，至此日，以竹簡(jiǎn)貯米，投水以祭之……今世人五月五日作粽，并帶楝葉及五色絲，皆淚羅水之遺風(fēng)。”屈原在五月五日在汨羅江自盡，楚國(guó)人紛紛悼念他。到了這一天，人們用竹筒裝米，扔進(jìn)水里來(lái)祭奠他……今天，老百姓們?cè)谖逶鲁跷灏兆訒r(shí)，還要包上楝樹(shù)葉、纏上五彩線，這便是汨羅河的遺風(fēng)。我們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候，可以有法定節(jié)假日。

端午節(jié)為什么要賽龍舟

端午節(jié)的龍舟比賽是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，每年端午節(jié)農(nóng)歷五月初五的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，賽龍舟主要是一種非常受人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在長(zhǎng)久遠(yuǎn)的歷史發(fā)展中，中國(guó)的傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目多半都是在喜慶的節(jié)日所進(jìn)行，賽龍舟就是其中一項(xiàng)。"龍舟"一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五:"天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼";《九歌·湘君》中"駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭"，…"石瀨淺淺，飛龍兮翩翩"。龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。