端午節(jié)小長(zhǎng)假適合去哪玩

追溯歷史長(zhǎng)河，我們發(fā)現(xiàn)，端午食粽很久遠(yuǎn)，端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了一個(gè)特定的節(jié)日習(xí)俗，無(wú)論南方和北方的老百姓，都會(huì)在這一天吃粽子。下面是小編為大家整理的端午節(jié)小長(zhǎng)假去哪玩，希望對(duì)您有所幫助!

端午節(jié)小長(zhǎng)假去哪玩

江西婺源

婺源素來(lái)就有著中國(guó)最美的鄉(xiāng)村的美譽(yù)，選擇端午節(jié)來(lái)到此處游玩，行走在各個(gè)地方可謂是步步皆景，而且還能感受到山水之間的朦朧感，別有一番韻味，另外周邊的風(fēng)景搭配十分巧妙，足以構(gòu)成一幅唯美的風(fēng)景畫(huà)。

山東青島

雖然端午節(jié)的時(shí)候選擇去青島旅游，當(dāng)?shù)氐暮Ｋ悬c(diǎn)涼，但是站在海邊吹著海風(fēng)，選擇漫步的方式行走在各個(gè)地方，瞬間也會(huì)覺(jué)得是非常不錯(cuò)的感覺(jué)，而且青島還有許多著名的景點(diǎn)，比如八大關(guān)等，每處都有特色之處，適合細(xì)細(xì)去品味。

廣西桂林

桂林相信是很多人都比較熟悉的地方，選擇端午節(jié)去桂林旅游，有著唯美的景觀，還能感受到漓江獨(dú)特的美景，身在其中去感受足以被它的魅力之處所吸引住目光。另外還能去看梯田，同樣不會(huì)讓人覺(jué)得失望。

湖南張家界

好萊塢大片《阿凡達(dá)》讓我們神奇玄妙的張家界為世人所知，但如果你沒(méi)親自到過(guò)張家界，你絕對(duì)無(wú)法想象眼前的美輪美奐不是電腦后期制作完成，而是真實(shí)存在的。其實(shí)你也許不知道，張家界國(guó)家森林公園是國(guó)內(nèi)的第一個(gè)國(guó)家森林公園，集神奇鐘秀、雄渾原始、清新自然于一身， 山峰奇異險(xiǎn)峻，期間云霧繚繞，宛若天外仙境，讓人慨嘆大自然的鬼斧神工。

貴州侗寨

遠(yuǎn)離城市文明，自守一方水土，貴州無(wú)疑是一個(gè)原生態(tài)旅游的好地方，這里藏匿著許多大大小小的侗寨，任意一個(gè)都是讓都市人身心接受洗禮的世外桃源。其中，肇興侗寨是黔東南地區(qū)最大的侗族村寨，寨子坐落于一處山坳之中，成片的侗族民居分布在穿寨而過(guò)的小河兩旁。鼓樓、花橋、吊腳樓民居，還有可愛(ài)的孩子、慈善的老人……處處都是平實(shí)祥和的侗族生活畫(huà)。喜歡人文的朋友，可去那里住上三兩天。

湖南鳳凰古城

鳳凰古城同樣也是端午節(jié)之行不容錯(cuò)過(guò)的地方，這里的吊腳樓布置的十分合理，從遠(yuǎn)處看上去，就像一幅唯美的水墨畫(huà)，而且沒(méi)有吵鬧的聲音，可以忘卻所有的壓力和煩擾，輕松自在度過(guò)每一天。

端午節(jié)的端是什么意思

端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)?！岸恕惫艥h語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。端午節(jié)，代表著人們對(duì)中國(guó)華夏民族幾千年祖國(guó)傳統(tǒng)文化的追懷，有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、吃大蒜、兒童戴荷包、五毒兜兜等的習(xí)俗，也是人們品味生活，熱愛(ài)生命，發(fā)展文明，抑惡揚(yáng)善的不懈追求。

古人認(rèn)為端午節(jié)是五毒月，天氣炎熱，瘟疫流行，人易生病，需要驅(qū)毒避邪，夫婦要克制夫妻房事生活，以保持身體有足夠的抵抗力。在這個(gè)節(jié)日里，一般成年人喝雄黃酒、菖蒲酒，小孩佩戴香荷包，采草藥，所以端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲(chóng)做斗爭(zhēng)的節(jié)日，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承。

端午節(jié)的意義是什么

1.紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。

2.伍子胥的忌辰。

3.為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。

4.紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。

5.紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。

6.中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

7.最初是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，后來(lái)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

8.端午節(jié)的名稱(chēng)叫法達(dá)二十多個(gè)，如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

端午節(jié)和粽子的故事

根據(jù)民間的傳說(shuō)，吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在《史記》的記載中，人們可以了解到，屈原是楚國(guó)的大臣，一心想著聯(lián)合齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。然而，屈原的想法卻遭到了反對(duì)，最后屈原遭遇陷害，被貶黜。在流放期間，當(dāng)屈原得知楚國(guó)被秦國(guó)攻破之后，傷心欲絕，抱石投汨羅江殉國(guó)。

周赧王十六年(前299)，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不聽(tīng)將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王三年后客死于秦國(guó)。周赧王三十七年(前278)，楚頃衰王即位不久，秦將白起攻楚都郢城，楚國(guó)避秦軍威勢(shì)，遷都于陳，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。

屈原在聽(tīng)到郢城攻破的消息后，萬(wàn)念俱灰，投入汩羅江。百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸，人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身;還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸。此后，每年五月初五，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念屈原，端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗就這樣歷經(jīng)千年流傳下來(lái)。

端午的著名詩(shī)句

1、《七律·端午》

老舍

端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;

相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;

有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;

當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。

2、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

3、《午日觀競(jìng)渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

4、《和端午》

宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

5、《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。

門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。