2023年端午節(jié)高速免費(fèi)通行嗎（免費(fèi)幾天）

2023年端午節(jié)高速免費(fèi)通行嗎?高速公路免費(fèi)時(shí)間為春節(jié),清明節(jié),五一和國(guó)慶假期。其他節(jié)假日不免費(fèi)。下面小編給大家?guī)?lái)2023年端午節(jié)高速免費(fèi)通行嗎，希望大家能夠喜歡。

2023年端午節(jié)高速免費(fèi)通行嗎

2023端午假期高速公路正常收費(fèi)。根據(jù)國(guó)家交通運(yùn)輸部發(fā)布的文件《重大節(jié)假日免收小型客車通行費(fèi)實(shí)施方案》，僅針對(duì)春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)四個(gè)重要節(jié)假日，實(shí)施7座(包括7座)以下小型客車高速公路免費(fèi)通行的政策，所以端午節(jié)高速照常收費(fèi)。

高速免費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

普通收費(fèi)公路以車輛通過(guò)收費(fèi)站收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)，高速公路以車輛駛離出口收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)。

端午節(jié)的由來(lái)

端午節(jié)，也稱為端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，通常在農(nóng)歷五月初五這一天慶祝。端午節(jié)有多種起源和傳說(shuō)，其主要由來(lái)有紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念孝女曹娥、祭龍、惡月惡日驅(qū)瘟祛疫等。下面介紹其中比較廣為流傳的幾種：

1.紀(jì)念屈原的節(jié)日：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域，并在那里，他寫下了大量的詩(shī)歌和散文，表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家和人民的深情厚愛。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國(guó)。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵑髣澊瑩凭?，同時(shí)為了防止魚蝦等動(dòng)物侵犯他的尸體，就在江里投入了大量的粽子和艾葉，希望它們能讓魚蝦等動(dòng)物遠(yuǎn)離。后來(lái)，這一天成為了紀(jì)念屈原的節(jié)日，也就是端午節(jié)。因?yàn)槠鋺n國(guó)憂民的愛國(guó)主義情操、良好的公眾形象和巨大的社會(huì)影響力被歷朝歷代所推崇，成為端午節(jié)由來(lái)的最為廣為流傳的版本。

2.紀(jì)念伍子胥的節(jié)日：伍子胥，春秋時(shí)期楚國(guó)人，伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費(fèi)無(wú)極讒害，和其長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)，成為吳王闔閭重臣，協(xié)助吳王闔閭西破強(qiáng)楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。夫差繼位后，打敗了越國(guó)，越王勾踐投降，伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進(jìn)圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō)：“請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡。” 吳王夫差極怒，五月初五把伍子胥的尸首用鴟夷革裹著拋棄于錢塘江中，吳人哀憐他，為其在江上立祠，命名為胥山。每年五月初五進(jìn)行祭祀。后來(lái)，這一天演變成了紀(jì)念伍子胥的節(jié)日。

3.紀(jì)念孝女曹娥的節(jié)日：曹娥，東漢時(shí)期著名孝女，會(huì)稽上虞人，相傳其父曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活動(dòng)中溺于舜江(今曹娥江)中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江嚎哭。過(guò)了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話，后人為紀(jì)念她，上虞縣令度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯鄲淳作誄辭，刻石立碑(即“曹娥碑”)，以彰孝烈。其所住之村鎮(zhèn)更名為曹娥鎮(zhèn)，殉父之江更名為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。由于民間多認(rèn)為曹娥是在五月初五投的江，因此將端午節(jié)這一天作為紀(jì)念孝女曹娥的節(jié)日。

4.祭龍的節(jié)日：端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。華夏族的先人以龍為部落標(biāo)志，伏羲、女媧和大禹都是龍族著名領(lǐng)袖，后人自稱龍子龍孫、龍的傳人，每年五月五日，舉行盛大的龍祭，叫做端午節(jié)。古人對(duì)龍圖騰的崇拜，源于對(duì)天象的崇拜。仲夏端午蒼龍整個(gè)星座都出現(xiàn)在天空中最顯著的位置，最明顯的標(biāo)志是蒼龍的主星“大火”(心宿二)，位于南方正中天?！兑捉?jīng)·乾卦》中的爻辭“飛龍?jiān)谔臁?、《堯典》中的“日永星火以正仲夏”、《夏小正》中的“五月初昏大火中”，講的都是此時(shí)的天象。仲夏端午，是”飛龍?jiān)谔臁暗募槿兆?，古人在端午舉辦與龍相應(yīng)的活動(dòng)，如拜祭龍圖騰、扒龍舟這類活動(dòng)，或者是借此龍降吉祥日子做一些祈福辟邪的活動(dòng)等;端午是“龍的節(jié)日”，龍及龍舟文化貫穿在端午節(jié)的歷史傳承中。扒龍舟歷史久遠(yuǎn)，據(jù)河姆渡遺址和田螺山遺址的史前文化表明，早在7000年前，就有了獨(dú)木舟和木槳，龍舟最初原形是單木舟上雕刻龍形的獨(dú)木舟。近代大量出土文物和考古研究表明：早在上古時(shí)代，先民便創(chuàng)造出璀璨的高度文明。出土的文物和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身以像龍子的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。

5.惡月惡日驅(qū)瘟祛疫的節(jié)日：端午在古代北方人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以有了種種求平安、避五毒的習(xí)俗。五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種動(dòng)物是古時(shí)北方盛傳的五大毒物。就現(xiàn)有文獻(xiàn)記載來(lái)看，兩漢時(shí)的北方端午風(fēng)俗主要以避惡為主。古時(shí)候南北風(fēng)俗各異，北方古人把端午視為“毒日、惡日”而避之。其實(shí)這是由于北方夏季天氣燥熱，瘟疫易流行，加上蛇蟲繁殖易咬傷人，這才讓北方古人逐漸形成“避五毒”、“躲端午”等習(xí)俗。五月初五也是瘧疾等疾病高發(fā)期，古人認(rèn)為吃粽子、飲雄黃酒、掛艾葉、賽龍舟等方式都有驅(qū)瘟祛疫的作用，因此這一天也成為了防疫祈福的節(jié)日。

6、其他：除了以上五種起源傳說(shuō)外，端午節(jié)的起源還有紀(jì)念介子推、勾踐、陳臨、黃巢、秋瑾等人的說(shuō)法，也有認(rèn)為，端午節(jié)源于古歷法“夏至歲首”和“蓄蘭沐浴”的說(shuō)法。

端午節(jié)的意義

端午節(jié)作為一種中國(guó)的傳統(tǒng)文化，本身就有流傳下去的意義，而且像這種紀(jì)念類的節(jié)日都是為了學(xué)習(xí)中國(guó)古代先賢們的精神，學(xué)習(xí)他們高尚的品德，學(xué)習(xí)他們的行為，讓后人銘記那些在中華文明當(dāng)中出現(xiàn)過(guò)的亮眼色彩。

紀(jì)念屈原

端午節(jié)人物起源說(shuō)法當(dāng)中最多的就是紀(jì)念屈原，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。雖然提倡改革，但是遭到了貴族的反對(duì)，也被楚王妃子陷害被趕出了都城流放到邊疆。在流放的過(guò)程中，他寫下了離騷，天問(wèn)九歌的詩(shī)篇，后來(lái)楚國(guó)被秦軍攻破，屈原非常無(wú)奈寫下絕筆，投江自盡，以身殉國(guó)。

高速免費(fèi)范圍

各地機(jī)場(chǎng)高速公路免費(fèi)通行的收費(fèi)公路范圍要符合《中華人民共和國(guó)公路法》和《收費(fèi)公路管理?xiàng)l例》規(guī)定，依法批準(zhǔn)設(shè)置的收費(fèi)公路(含收費(fèi)橋梁和隧道)。各地機(jī)場(chǎng)高速公路是否實(shí)行免費(fèi)通行，由各省(區(qū)、市)人民政府決定。

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