我國(guó)歷史上最早的閱兵是什么時(shí)候_國(guó)慶為什么要閱兵

時(shí)間：2023-01-21 02:56:49 鎮(zhèn)圳4590由分享

在國(guó)慶節(jié)這一天,很多人包括外國(guó)對(duì)于我們的關(guān)注度都非常高,而在這一天舉行閱兵儀式也是展現(xiàn)國(guó)威和軍威的最佳方式。下面是小編整理的我國(guó)歷史上最早的閱兵是什么時(shí)候，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。

我國(guó)歷史上最早的閱兵是什么時(shí)候_國(guó)慶為什么要閱兵

我國(guó)歷史上最早的閱兵出現(xiàn)在什么時(shí)候

春秋時(shí)期

春秋時(shí)期的閱兵是歷史較早、發(fā)展相對(duì)成熟的閱兵儀式。春秋時(shí)期，戰(zhàn)事繁多，閱兵活動(dòng)也就隨之多了起來(lái)。作為騎兵，你要帶領(lǐng)自己的馬加入各方軍隊(duì)，等待最高統(tǒng)治者或長(zhǎng)官在陣前用弓箭射獵禽獸，然后接受檢閱。

秦漢：制度最完善的閱兵儀式

秦王朝以法家為治國(guó)之本，隨著中央集權(quán)的加強(qiáng)，更加重視軍事訓(xùn)練與校閱。秦始皇在臨終時(shí)仍對(duì)自己的軍隊(duì)念念不舍，用兵馬俑里高度逼真的陶俑再現(xiàn)了自己閱兵時(shí)的場(chǎng)景。閱兵這一名稱，準(zhǔn)確地說(shuō)是從漢代才被正式叫起來(lái)的。在漢代，定期的閱兵活動(dòng)常與立秋之日的“祭獸”活動(dòng)一起進(jìn)行，其中還要增加一些打斗的內(nèi)容。以后，各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的朝代都有類似漢代定期或不定期的閱兵活動(dòng)。西漢時(shí)，漢軍經(jīng)常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí)，對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行校閱、考核。無(wú)論是中央軍還是地方軍，大體上每年秋季都要舉行一次。被稱為“秋射”、“校閱”或者“都試”。中央設(shè)有都試?yán)?，總閱試?xí)武備。

唐朝：閱兵性質(zhì)開始改變

經(jīng)過(guò)南北朝的動(dòng)蕩破碎，隋唐時(shí)期，社會(huì)趨于安定，閱兵不再像以前那樣意味著戰(zhàn)爭(zhēng)，而是軍隊(duì)訓(xùn)練的重要檢驗(yàn)形式。堪稱“唐朝軍事訓(xùn)練指導(dǎo)手冊(cè)”的《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中記載了閱兵儀式的注意事項(xiàng)：騎兵幾乎每年都要遵守循序漸進(jìn)的原則，先由大將軍檢閱完畢，然后再接受皇帝大閱。

明代：閱兵已步入正軌

每年年底一次考閱，三年一次大閱。明太祖朱元璋認(rèn)為，閱兵能起到整飭訓(xùn)練、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的效果。所以，他一面派遣心腹大將奔赴各地督導(dǎo)練兵、校閱軍隊(duì)，一面輪番調(diào)動(dòng)京師駐軍，親自檢驗(yàn)軍隊(duì)的訓(xùn)練質(zhì)量，獎(jiǎng)勵(lì)賢能，懲處怠惰。明成祖朱棣曾5次遠(yuǎn)征漠北，每次出征前都要親自檢閱軍隊(duì)，激民心、鼓士氣，壯軍威。

清代：閱兵不僅正規(guī)化而且對(duì)西方開放

清代早期閱兵規(guī)模更大、官兵更多。宮廷畫家金昆等奉命繪制的《八旗閱陣圖》不僅對(duì)乾隆當(dāng)時(shí)大閱兵的盛況作了宏觀記錄，而且以分卷形式對(duì)細(xì)部進(jìn)行了描繪。閱兵人數(shù)之眾多、場(chǎng)面之宏偉可謂歷史空前。

在清晚期，北洋軍隊(duì)建立后，閱兵成為檢驗(yàn)部隊(duì)、顯示軍威的重要形式。特別是“彰德大會(huì)操”可謂是全國(guó)搞新式陸軍后的一次大演習(xí)，充分展示了陸軍改革的成果;而且也是首次邀請(qǐng)西方國(guó)家官員和新聞媒體觀看大閱兵。英、美、俄、法、德、日等國(guó)均派武官前來(lái)參觀，英國(guó)的《泰晤士報(bào)》、俄國(guó)的《警衛(wèi)報(bào)》、德國(guó)的《營(yíng)報(bào)》、美國(guó)的《月報(bào)》以及日本《時(shí)事新聞報(bào)》等均刊登了北洋新軍的官兵素質(zhì)和裝備情況，這次閱兵的對(duì)外開放也是歷史上的第一次。

總而言之，我國(guó)閱兵已有數(shù)千年的歷史，閱兵不僅是古今中外一種隆重的軍事儀式，而且還是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的國(guó)威、一支軍隊(duì)的軍威、一個(gè)民族的浩然正氣的重要表現(xiàn)形式。

國(guó)慶節(jié)為什么要舉行閱兵儀式

1、閱兵一直被認(rèn)為是展示國(guó)家和軍事實(shí)力的最佳方式。這也是建立民族自信心和自豪感的一種重要形式;

2、閱兵是軍隊(duì)向祖國(guó)和人民的報(bào)告。國(guó)慶閱兵可以展示軍隊(duì)現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的偉大成就和嶄新面貌，展示軍隊(duì)維護(hù)祖國(guó)安全統(tǒng)一、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)信心，展示世界軍事實(shí)力和民族凝聚力。因此，閱兵一直被認(rèn)為是展示國(guó)家實(shí)力和提升軍事實(shí)力的最佳方式;

3、閱兵是國(guó)家軍隊(duì)信息化建設(shè)成就的集中展示。世界強(qiáng)國(guó)不斷加快建設(shè)“信息化軍隊(duì)，打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”的步伐，在引進(jìn)和吸收的基礎(chǔ)上自主創(chuàng)新，開發(fā)了一大批具有國(guó)際先進(jìn)水平的信息化武器裝備，極大地提高了陸?？斩诼?lián)合作戰(zhàn)能力。閱兵不僅是對(duì)軍事訓(xùn)練水平和作戰(zhàn)思維的考驗(yàn)，也是軍事武器裝備發(fā)展的窗口，其武器裝備已成為閱兵的重要亮點(diǎn);

4、閱兵是威懾國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的有效手段。在和平時(shí)期，軍隊(duì)的另一個(gè)主要功能是威懾，而閱兵是一種常見(jiàn)的威懾。它是國(guó)家使用不流血的軍事手段解決軍事和政治問(wèn)題的重要工具。

什么是閱兵

閱兵式是對(duì)武裝力量進(jìn)行檢閱的儀式。通常在主要的國(guó)家節(jié)日期間舉行，歡迎國(guó)家客人和軍事遠(yuǎn)征，必勝信念，校對(duì)，頒發(fā)旗幟和獎(jiǎng)品，以及大規(guī)模的軍事演習(xí)，以慶祝和致敬，顯示軍事建設(shè)的成就，并成為壯觀，提高軍事力量和鼓舞士氣。

游行包括游行和分離。有時(shí)只執(zhí)行一個(gè)項(xiàng)目。閱兵式是一種儀式，閱兵式的參與者在隊(duì)伍前面經(jīng)過(guò)，以供檢閱。分兵是一種儀式，在這種儀式中，被檢閱的部隊(duì)排成一行，經(jīng)過(guò)檢閱臺(tái)，接受檢閱。早在公元前，中國(guó)的周朝和古埃及、波斯、羅馬等國(guó)就已經(jīng)有了閱兵活動(dòng)。

中華人民共和國(guó)成立后，舉行了許多盛大的閱兵儀式，人民、黨、國(guó)家和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人都進(jìn)行了檢閱。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，已有17次閱兵，其中主要的年度閱兵是1949年、1959年、1984年、1999年、2009年、2015年和2019年。國(guó)內(nèi)各種先進(jìn)設(shè)備推陳出新，向世界展示中國(guó)的國(guó)防實(shí)力，激發(fā)民族自信心。在第60屆國(guó)慶閱兵期間，出現(xiàn)了許多尖端和先進(jìn)的武器裝備。

閱兵的起源

中國(guó)史書中，關(guān)于“閱兵”的最早記載，要追溯到4000多年前的涂山會(huì)盟了?！痘茨献釉烙?xùn)》說(shuō)，從前，夏部落的首領(lǐng)建了一堵高墻來(lái)保護(hù)自己。所有人都想離開他，其他部落都盯上了夏。后來(lái)，余成為領(lǐng)袖，拆除城墻，填充護(hù)城河，分配財(cái)產(chǎn)給每個(gè)人，銷毀武器，并教導(dǎo)人民與道德。所以每個(gè)人都做了他們的工作，其他部落也愿意加入我們。于邀請(qǐng)諸侯在土山會(huì)盟。

據(jù)說(shuō)在大會(huì)上，俞的手下手持飾有羽毛的武器，隨著音樂(lè)載歌載舞，向南方的部落首領(lǐng)表示隆重的歡迎。前來(lái)入盟的部落首領(lǐng)帶著玉、絲等貴重物品來(lái)表示對(duì)玉的服從。

在土山盟，俞雖然沒(méi)有派出一兵一卒，但他的武力足以震懾諸侯，從而“化戰(zhàn)爭(zhēng)為玉帛”。于的行為實(shí)際上是“游行”的雛形。

公元前11世紀(jì)，周武王在金夢(mèng)舉行了大規(guī)模的“士兵觀察”，與此同時(shí)

由此可見(jiàn)，在這個(gè)時(shí)候，“看兵”作為一種檢查部隊(duì)、威懾人民或敵人的軍事手段，已經(jīng)開始有意識(shí)和有計(jì)劃地使用。所謂的“觀看士兵”實(shí)際上就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“游行”。