芒種三候意思及氣候特征介紹

芒種就需要忙農(nóng)事了，大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于“夏收、夏種、夏管”的“三夏”大忙季節(jié)。忙夏收，是因?yàn)辂溡殉墒?，需及時(shí)收曬。下面是小編為大家整理的芒種三候意思及氣候特征，希望對(duì)您有所幫助!

芒種三候是什么意思

一侯螳螂生：螳螂于上一年深秋產(chǎn)卵，到芒種時(shí)節(jié)，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。

二侯鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥(niǎo)，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。

三候反舌無(wú)聲：反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)鳴叫的鳥(niǎo)，此時(shí)它卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。

芒種的氣候特征

雨水

芒種時(shí)節(jié)沿江多雨，黃淮平原也即將進(jìn)入雨季。華南東南季風(fēng)雨帶穩(wěn)定，是一年中降水量最多的時(shí)節(jié)。長(zhǎng)江中下游地區(qū)先后進(jìn)入梅雨季節(jié)，雨日多，雨量大，日照少，有時(shí)還伴有低溫。西南地區(qū)從6月份也開(kāi)始進(jìn)入了一年中的多雨季節(jié)。

芒種后，中國(guó)華南東南季風(fēng)雨帶穩(wěn)定，是一年中降水量最多的時(shí)節(jié)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)先后進(jìn)入梅雨季節(jié)，雨日多，雨量大，日照少，有時(shí)還伴有低溫。宋人范成大的《芒種后積雨驟冷》詩(shī)：“梅霖傾瀉九河翻，百瀆交流海面寬。良苦吳農(nóng)田下濕，年年披絮播秧寒。”繪出了陰雨連綿不止，河滿溝平，農(nóng)夫冒著寒冷身披棉絮播秧忙的畫(huà)面。

氣溫

芒種期間，除了青藏高原和黑龍江最北部的一些地區(qū)，還沒(méi)有真正進(jìn)入夏季以外，大部分地區(qū)的人們，一般來(lái)說(shuō)都能夠體驗(yàn)到夏天的炎熱。而位于黑龍江北部的嫩江，在1971～2000年30年間，最熱的一天37.1℃，也出現(xiàn)在芒種期間。

芒種的故事

古風(fēng)荷韻縣強(qiáng)村美 蕪湖美麗鄉(xiāng)村

芒種是夏季的第三個(gè)節(jié)氣，有“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”的意思。芒種后進(jìn)入初夏梅雨季節(jié)，雨量充沛，氣溫顯著升高。今日芒種。小編剛好看到一篇關(guān)于芒種的散文，還不錯(cuò)，曬給親看看——

芒種是一尾魚(yú)，游弋在初夏金黃的麥水里，飽滿的麥粒，陽(yáng)光蓬松的羽毛，麥田中微微搖晃的小村，玻璃一樣安靜。

夕陽(yáng)在小山包的那邊墜落，燃燒的云彩，火光紅的象血，父親飲盡酒碗里的月亮，蘸著月水細(xì)細(xì)磨起了,閑置一年的鐮刀。

月光下的麥田，沾滿了的磨鐮聲，飄來(lái)飄去，一方麥田，一個(gè)夢(mèng)。

幾千年的歷史，和麥子和糧食有說(shuō)不清的關(guān)系，布谷鳥(niǎo)又在遠(yuǎn)處鳴唱了，咕咕咕咕，麥子該割，谷子該種……一個(gè)古老的歌謠，傳唱至今。

隨著時(shí)代的發(fā)展，技術(shù)的革新，全家總動(dòng)員揮舞著手臂用鐮刀割麥子的時(shí)代漸漸遠(yuǎn)去了，但那份收獲的喜悅不管什么時(shí)候都是一樣的，它承載著人們的幸福與希望。

芒種都有哪些風(fēng)俗

1.送花神

農(nóng)歷二月初二日花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開(kāi)始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗今已不存，但從著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第二十七回中可窺見(jiàn)一斑：“(大觀園中)那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹(shù)上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡?！薄扒ъ胳捍薄敝小扒А奔炊芘?旄，旌，幢，都是古代的旗子。由此可見(jiàn)大戶人家芒種節(jié)為花神餞行的熱鬧場(chǎng)面。

2.安苗

芒種安苗習(xí)俗安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

3.打泥巴仗

貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動(dòng)結(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

4.煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡，增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過(guò)程便是煮梅。

5.掛艾草

天氣越來(lái)越熱，蚊蟲(chóng)孳生，容易傳染疾病，故5月有“百毒之月”之稱。古時(shí)門(mén)楣懸艾草，為的是驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。又因?yàn)榇斯?jié)氣正逢端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)前后，家家戶戶在門(mén)楣懸掛菖蒲，藉以避邪驅(qū)毒。

6.開(kāi)犁節(jié)

浙江省云和縣有“開(kāi)犁節(jié)”，在農(nóng)歷二十四節(jié)氣的芒種節(jié)那天舉辦。

在云和梅源一帶流傳著這樣的傳說(shuō)：牛是天庭的司草官，因?yàn)橥槿碎g饑荒，偷偷播下草籽，但結(jié)果導(dǎo)致野草瘋長(zhǎng)拯救了牲畜，而農(nóng)田被野草淹沒(méi)使農(nóng)人無(wú)法耕種，上天為了懲罰牛，指令其下凡犁田，直至今日。

開(kāi)犁是云和梅源一帶山區(qū)農(nóng)民啟動(dòng)春耕的時(shí)令體現(xiàn)，過(guò)去把“開(kāi)犁節(jié)”叫做“牛大王節(jié)”。

芒種古詩(shī)詞

《衰病相仍過(guò)芒種始健戲作》

南宋：陸游

藥里關(guān)心百不知，可憐筆硯鎖蛛絲。

倒壺猶有暮春酒，開(kāi)卷遂無(wú)初夏詩(shī)。

戶外逢人驚隔闊，燈前顧影嘆支離。

癡頑未伏常愁臥，鼓缶長(zhǎng)謠樂(lè)圣時(shí)。

《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》

宋代：陸游

芒種初過(guò)雨及時(shí)，紗廚睡起角巾欹。

癡云不散常遮塔，野水無(wú)聲自入池。

綠樹(shù)晚涼鳩語(yǔ)鬧，畫(huà)梁晝寂燕歸遲。

閑身自喜渾無(wú)事，衣覆熏籠獨(dú)誦詩(shī)。

《梅雨五絕》

宋代：范成大

梅雨暫收斜照明，去年無(wú)此一日晴。

忽思城東黃篾舫，臥聽(tīng)打鼓踏車(chē)聲。

《芒種》

宋代：韓淲

愧我粗官耗太倉(cāng)，及瓜而代合耕桑。

蠶筐閣了修秧馬，老稚時(shí)時(shí)亦酒漿。

《偶成》

宋代：韓淲

重午是一節(jié)，芒種又一氣。

何因至怡悅，底事苦歔欷。

園林無(wú)俗情，琴書(shū)有真味。

貧者自爲(wèi)貧，貴者自爲(wèi)貴。