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清明蕩秋千的由來(lái)及意義

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清明節(jié)蕩秋千的由來(lái)

關(guān)于秋千的起源,一說(shuō)是由古代北方少數(shù)民族的一項(xiàng)習(xí)武活動(dòng)衍變而來(lái)。《古今藝術(shù)圖》說(shuō):“秋千,北方山戎之戲,以習(xí)輕趟者。齊桓公伐山戎,流傳中國(guó)?!薄吧饺帧币步小氨比帧?,春秋時(shí)代居住在河北東部,與齊、鄭、燕等國(guó)境界相接。另一說(shuō)法源于漢武帝時(shí)代。漢武帝在后院祈禱千秋之壽,令宮女耍繩戲?yàn)闃?lè),本為千秋,是祝壽之詞,后世倒語(yǔ)稱為“秋千”。與此說(shuō)相關(guān),明人陳臥子有詩(shī)句:“禁苑起山名萬(wàn)歲,復(fù)宮新戲號(hào)千秋?!?/p>

清明節(jié)為什么要蕩秋千

古時(shí)候,秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成,后來(lái)才逐漸發(fā)展為用兩根繩子加上踏板的秋千?!肚G楚歲時(shí)記》記載,每年的春天,人們把長(zhǎng)繩拴于高大的樹(shù)叉上,女子穿著五彩繽紛的艷麗服裝坐在上面,前后擺動(dòng),在空中起飛蕩漾。唐宋時(shí),蕩秋千被稱為“半仙之戲”,深受廣大婦女的喜愛(ài),清明蕩秋千極為盛行。

隨著時(shí)間的發(fā)展,到宋、明直至清朝,清明蕩秋千已十分盛行。

山東膠東一帶除了有與其他地區(qū)相同的普通式秋千外,還有另外兩種。一種是“旋轉(zhuǎn)式秋千”:先在地上栽一木樁,樁上放一轉(zhuǎn)盤,繞轉(zhuǎn)盤系麻繩四對(duì),擱置木板,戲者坐于木板上,用腳蹬地產(chǎn)生動(dòng)力使之旋轉(zhuǎn)起來(lái),停飛自動(dòng)。另外一種是“紡車式秋千”:此種秋千因形似紡車而得名。秋千兩人戲蕩,兩端各坐一人,旁邊有人助動(dòng),旋轉(zhuǎn)如風(fēng)車一般。

清明蕩秋千的意義

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。那么,你知道清明節(jié)蕩秋千的由來(lái)是什么嗎?

在中國(guó)民俗節(jié)日里,寒食、清明、上巳是相伴相行出現(xiàn)的,甚至很多時(shí)候會(huì)將其相提并論而趨向于混同,最終則寒食和上巳都被并入了清明,使得清明節(jié)成為包容多種民俗內(nèi)容的傳統(tǒng)節(jié)日。宋代張擇端《清明上河圖》就把當(dāng)時(shí)東京(今開(kāi)封)清明節(jié)的盛況展現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)也讓我們看到,在宋時(shí)的清明里除了掃墓踏青以外,還有射柳、拔河、蹴鞠、相撲、聽(tīng)書、看戲、斗雞、放風(fēng)箏、蕩秋千等民俗活動(dòng)。

在如此眾多的活動(dòng)中,有一項(xiàng)受女子歡迎的游戲,那就是蕩秋千。

古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為兩邊支架,中間懸起兩繩,下栓踏板而成。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?yōu)榱双@得高處的食物,需要借助藤條或是繩索來(lái)回?fù)u蕩來(lái)采摘果實(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》里開(kāi)篇就記載:“立春之日。悉翦彩為燕以戴之。帖宜春二字。為施鉤之戲,以緶作篾纜相罥,綿亙數(shù)里,鳴鼓牽之。又為打球、秋千之戲?!彼宥殴牉椤扒锴А弊髯⒄f(shuō):“《古今藝術(shù)圖》云:‘秋千,本北方山戎之戲,以習(xí)輕趫折?!笾袊?guó)女子學(xué)之,乃以彩繩懸木立架,士女炫服,坐立其上,推引之,曰名‘秋千’。楚俗亦謂之‘施鉤’,《涅槃經(jīng)》謂之‘罥索’?!碧拼靾?jiān)《初學(xué)記》卷四中又將“打球”、“秋千”二事置于“寒食”條目之下,也說(shuō)明在早期的秋千是寒食節(jié)日中的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。到了漢武帝時(shí),秋千逐漸成了祝壽的代名詞。唐高無(wú)際《漢武帝后庭秋千賦序》云:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂(lè)?!鼻锶f(wàn)壽,取的其實(shí)是諧音,為了避諱,所以改千秋為秋千。

如果說(shuō)北方山戎人蕩秋千是為了強(qiáng)健體格,宮廷秋千是為了討個(gè)好彩頭,那么自齊桓公北伐山戎并將其傳入中原之后,秋千也確確實(shí)實(shí)成為了節(jié)令里盛行的游戲,以至于“每至寒食為之”。

秋千,絕不僅是來(lái)回?fù)u擺如此單調(diào)的游戲。魏晉至唐宋,秋千就已是在寒食清明前后一項(xiàng)必不可少的項(xiàng)目。五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》載:“天寶宮中至寒食節(jié),競(jìng)豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè),帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之?!薄鞍胂伞?,恐怕就是嬪妃們隨秋千的擺蕩飄起衣衫美裙宛若仙女一般吧!唐代詩(shī)人作品中常常可以看到秋千的影子,王維《寒食城東即事》有“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千競(jìng)出垂楊里”,杜甫《清明》里“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”。秋千常與蹴鞠一起出現(xiàn),“蹴鞠”是男子踢球游戲,秋千則是女子專屬,男女相伴,意趣橫生。唐宋時(shí)期,秋千一直是寒食節(jié)里最流行的活動(dòng)。由于寒食在唐代有七天的國(guó)定假期,一年之中也唯有此時(shí)樹(shù)木蔥綠,所以人們紛紛選擇去戶外感受大自然的美感。

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