2022年清明養(yǎng)生常識
清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。下面小編給大家?guī)黻P于2022年清明養(yǎng)生常識，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
2022年清明養(yǎng)生常識
1、清明養(yǎng)生重在養(yǎng)肝
傳統(tǒng)的清明節(jié)養(yǎng)生理論認為“春與肝相應”，意思是說春季的氣候特點與人體肝臟有密切關系。所以，清明節(jié)的養(yǎng)生應以養(yǎng)肝為主。如果肝功能正常，人的氣機就會通暢，氣血就會和諧，各個臟腑的功能也能維持正常。因此，清明節(jié)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。調養(yǎng)肝臟有“養(yǎng)肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養(yǎng)肝、以味養(yǎng)肝、以血養(yǎng)肝和以菜養(yǎng)肝等。
2、清明養(yǎng)生少吃“發(fā)物”
中醫(yī)認為，體內肝氣在清明之際達到最旺。常言道，過猶不及，如果肝氣過旺，會對脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物的正常消化吸收，還可造成情緒失調、 氣血運行不暢，從而引發(fā)各種疾病。因此，在飲食方面，宜減甘增辛，少吃發(fā)物。所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動風生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、 海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，這些發(fā)物應少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。
3、清明養(yǎng)生忌久坐臥
清明節(jié)氣是也“春瘟”流行時節(jié)，但不可閉門不出，更不能坐臥過久。中醫(yī)表示“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。清時節(jié)氣應要保持樂觀的心態(tài)，應要常到外戶或河邊散步，以呼吸新鮮氣息，并進行適度的健身運動。
4、清明養(yǎng)生作息提前
到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發(fā)，人們應有意識地調整作息，早點起床。7時至9時是辰時，中醫(yī)認為此時屬胃經(jīng)最旺，如不早起會導致陽 氣欲發(fā)而不能發(fā)，化為內火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此，要盡量把自己的作息時間向前調，早起后積極進行戶外活動和體育鍛 煉，不僅能舒筋活絡、暢通氣血，還能暢達心胸、怡情養(yǎng)性、增強抗病能力。
5、清明養(yǎng)生“春捂”要適當
俗話說“二月亂穿衣”，說的是清明節(jié)前后，因為氣候變化多 端，早晚溫差大，應該準備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風衣，注意保暖，中午感到熱時，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會有效預防感 冒。所謂“春捂”也是這個意思，直到清明過后，四月中旬才可換春裝。當然，“春捂”的過程也應因人而異，根據(jù)自己的身體素質決定衣服增減。一般來講，應根 據(jù)氣候變化，隨時增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發(fā)，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。
清明節(jié)習俗
據(jù)說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明節(jié)春風明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個習俗究竟從何而來呢?關于清明節(jié)有個傳說和宋代大詞人柳永有關。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié)，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。其實這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，清明節(jié)插柳的習俗非常盛行，人們踏青玩游回來，在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說還是史籍典章的記載，清明節(jié)插柳總是與避免疾疫有關。春節(jié)氣候變暖，各種病菌開始繁殖，人們在醫(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。 漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別?！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經(jīng)。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感?！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳?！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾?待折贈?！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！逼鋵?，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明追思寄語
清明追思寄語(一)
細雨蒙蒙的早春時節(jié)，
因為思念散發(fā)著淡淡的哀愁，
在這個慎終追遠寄托哀思的日子里，
思舊還親，追憶那段逝去了的感情。
思念是一種痛，
在飄渺虛空里聆聽著源自血緣深處的心靈召喚，
逝者如斯，懷念淚灑草崗，想已故親人昔日拳拳之愛，今成追憶。
清風寄哀思，滴滴成行，
“一年生死兩茫茫，不思量，自難忘，
千里孤墳，無處話凄涼，料得年年斷腸處，明月夜，短松崗......”
懷念已故親人朋友!
愿天堂的你們平安，沒有活在世上的疾苦和神殤!
清明追思寄語(二)
“萬物生長此時，皆清潔而明凈，所以謂之清明?！鼻迕髟谥袊?，是一個很奇特的日子：它既是節(jié)氣，又是節(jié)日;它既代表著萬物的生，又緬懷著故去的亡。所以，清明對中國人，真的非常重要。春天的生機中緬懷生命的逝去，愛的追思取代了死的悲傷，在芳草的清香雅致中，讓愛穿越陰陽兩界，成為逝者與生者的心靈交流之橋。
不是所有的緬懷都要伴隨悲傷，也不是所有的緬懷，都要用淚水來作為注解。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。清明節(jié)該記住什么?它可以有淡淡的離愁，但決不是淚水浸泡過的悲傷，需要的是銘記，是銘記中感悟出的力量。它一定是鼓舞我前行的力量，它一定是超脫于生命的祝福。
清明追思寄語(三)
清明又至，思緒難平，感觸頗多。既有感懷，又有追思，更有一種對萬木叢生、欣欣向榮，春染大地的驚喜和沖動，是一種在春風中對于新生活、新氣象、新追求、新目標的期待與企盼，是一種一年之際在于春的緊迫感，責任感和使命感。
清明對于人們而言，是一種精神世界的遨游，讓人們在歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代中追尋中國文化的本源，感悟清明文化的精髓，享受清明文化帶來的愉悅，蕩滌心靈的塵埃，在一元復始、萬象更新中，用清明文化冷卻浮躁的心，用先賢哲人的高風亮節(jié)比對自己的言行，讓歷史告訴未來，讓文化沖刷靈魂。
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