清明時(shí)節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人，逝人鮮花祭，美好你我他，開展改樹塑活動(dòng)，再樹文明新風(fēng)，這里給大家分享一些關(guān)于清明節(jié)氣的特色有什么，供大家參考。

清明節(jié)的習(xí)俗-祭祖

祭祖是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，自古以來，我國一直都有祖先崇拜的情結(jié)，對(duì)宗族宗法極為重視。很早的時(shí)候，只有士大夫以上的官員才可以設(shè)立家廟。

貧民百姓只能在寢室祭拜。歲時(shí)致祭的規(guī)矩很多，要在每季度第二個(gè)月的上旬擇日占卜，或者丁日，或者亥日，其中占卜吉利的那日就是祭祖的日期。

清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：掃墓是最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍。

前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，往往讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

清明節(jié)的習(xí)俗-掛紙(掛青)與培墓

“掛紙”是一種，與祭祖習(xí)俗有關(guān)。掛紙時(shí)，祖先墳?zāi)股系囊安萸宄⒂眯∈^或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個(gè)墳是有后嗣的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙，以及五色紙(紅黃藍(lán)白黑)兩類。

現(xiàn)在則多用五色紙，其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過?？图胰藪旒垥r(shí)比較慎重，先用鋤頭挖一塊綠色的草皮，并把帶來一疊確滴有雞血的黃紙，用草皮壓在墳上，然后在墳地四周擺上十二張銀紙，除了掛墓紙的目的外，還有血祭的象征。

“培墓”也就是“掃墓”，又叫墓祭、祭掃或上墳，就是修墓與祭拜。一般認(rèn)為，祖先的墳?zāi)购秃蟠訉O的興衰有很大的關(guān)聯(lián)。因此，富有的人家年年“培墓”，一般的人家除了吉兇葬的前三年要“培墓”外。

其他則視情況而定。“培墓”的時(shí)間多利用清明節(jié)前夕，將墳上的雜草清除，并加以培土整修，如果墓碑上的字體模糊不清，則必須用銀朱重新加以描涂，使其煥然一新。

北京清明節(jié)習(xí)俗

傳統(tǒng)的“寒食節(jié)”又稱“換火節(jié)”，說的是家家戶戶燒了一冬的爐膛，開春后要滅火清理了，所以家里?；鹨粌扇?，只能吃涼食了。因此舊時(shí)北京很多家庭都在寒食節(jié)的前一天準(zhǔn)備出次日的食品，大多是一些小吃，逐步就演化出了老北京的寒食十三絕。

寒食十三絕是什么?有一種說法，“寒食十三絕”具體包括：蹄燒餅、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、糖卷馃、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、

硬面餑餑、芝麻醬燒餅。另版“寒食十三絕”：奶油炸糕、螺絲轉(zhuǎn)、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、面茶、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。