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清明節(jié)氣的起源故事

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清明節(jié)氣的起源故事_清明節(jié)氣的由來(lái)

在清明過(guò)了之后,氣溫就會(huì)明顯的上升,故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。下面是小編為大家整理的清明節(jié)氣的起源故事,希望對(duì)您有所幫助!

清明節(jié)氣的起源故事

清明節(jié)氣的起源故事

相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)氣的由來(lái)是什么

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的'清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)氣的由來(lái)和傳統(tǒng)

清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春相交之時(shí)。也就是冬至后的第108天。是中國(guó)頗為濃重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,同時(shí)也是我國(guó)三大鬼節(jié)之一。

關(guān)于清明的起因主流說(shuō)法在春秋時(shí)期,春秋五霸中第二位霸主晉公子重耳也就是后來(lái)的晉文公為紀(jì)念曾割下自己的肉用來(lái)救活他的介子推所特設(shè)定下來(lái)。

當(dāng)然關(guān)于清明還有著別一種較為次要的說(shuō)法,這一說(shuō)法跟節(jié)氣有關(guān),眾所周知在我國(guó)有二十四節(jié)氣,這二十四節(jié)氣比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義,而這清明就是當(dāng)中最為重要的“時(shí)年八節(jié)”之一(這八節(jié)分別是:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕),一般是在公歷4月5號(hào)前后。因?yàn)樗墓?jié)氣較長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

若是依歷書(shū)記,那應(yīng)該是:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?!?/p>

其實(shí)清明這個(gè)節(jié)日,早先在我國(guó)的影響倒也不是很大,但后來(lái)因?yàn)槠渌沓鰜?lái)的含義為世人所重視,加之逐步融合了寒食與上已等節(jié)日,時(shí)至今日倒也漸漸演變成一大重要節(jié)日之一。

清明民俗文化

清明的主要習(xí)俗有:禁火、掃墓、踏青、戴柳、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠等。

清明之祭主要祭祀祖先,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,是禮敬祖先的一種文化傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭掃、網(wǎng)上時(shí)空信箱、網(wǎng)上獻(xiàn)花等低碳方式祭拜,寄托哀思、緬懷親人,為故人送上“云端的思念”。“綠色清明”越來(lái)越受到公眾的認(rèn)可。

清明踏青,融合了上巳節(jié)習(xí)俗,如郊外游春、春浴等。清明期間正是春意盎然的時(shí)節(jié),到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,是郊游的大好時(shí)光。古人因利乘便,掃墓之余,一家人在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。如今,人們扶老攜幼,到郊外踏青賞花,放風(fēng)箏,挖野菜,蕩秋千,盡情享受大自然的賜予。

如今,戴柳包含的寓意逐漸淡化,做法上卻有遵循和沿襲。郊外的田邊路旁,常能看到頭戴柳條的大人和小孩。上世紀(jì)七八十年代,關(guān)中農(nóng)村的蕩秋千還比較隆重,如今儀式感趨弱,玩樂(lè)味更濃,卻依然是人們?cè)鰪?qiáng)體魄、培養(yǎng)勇敢精神的重要活動(dòng)。

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