清明節(jié)的來歷故事簡介
清明在二十四節(jié)氣中是第五個節(jié)氣，但很多人對于清明的來歷并不是那么了解，今天就一起來了解一下吧!那么清明節(jié)氣的來歷是什么呢?下面是小編為大家?guī)淼那迕鞴?jié)的來歷故事簡介_清明節(jié)來歷資料，歡迎大家查閱！
目錄
清明節(jié)來歷
1、清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春相交之時。也就是冬至后的第108天。是中國頗為濃重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，同時也是我國三大鬼節(jié)之一。
關(guān)于清明的起因主流說法在春秋時期，春秋五霸中第二位霸主晉公子重耳也就是后來的晉文公為紀念曾割下自己的肉用來救活他的介子推所特設(shè)定下來。
2、當然關(guān)于清明還有著別一種較為次要的說法，這一說法跟節(jié)氣有關(guān)，眾所周知在我國有二十四節(jié)氣，這二十四節(jié)氣比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義，而這清明就是當中最為重要的“時年八節(jié)”之一(這八節(jié)分別是：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)，一般是在公歷4月5號前后。因為它的節(jié)氣較長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。
若是依歷書中的記，那應(yīng)該是：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！?/p>
3、其實清明這個節(jié)日，早先在我國的影響倒也不是很大，但后來因為其所代表出來的含義為世人所重視，加之逐步融合了寒食與上已等節(jié)日，時至今日倒也漸漸演變成一大重要節(jié)日之一。
大多數(shù)地區(qū)或是說大多數(shù)的人會選擇前往祭祖和掃墓，一些先人或是一些曾在生命中出現(xiàn)過影響頗大的人，而這當中所代表出來的含義是情懷與紀念(或者也可以說是緬懷)。畢竟，不管是先人或是那些曾在生命中出現(xiàn)過對自己影響頗大的人，那所代表出來的是自己的根還有曾經(jīng)的那一份情，也是在告訴著自己，人不能忘本也不能忘情更別說是棄義了。
清明節(jié)習俗活動
清明節(jié)在公歷04-06日，掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)涵。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖傳統(tǒng)文化習俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
雖然清明節(jié)日的禁火與寒食習俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習俗，但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。清明節(jié)的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當今的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
清明節(jié)為什么要掃墓
清明節(jié)現(xiàn)在成了人們祭掃墓地、追遠懷人的重要節(jié)日，清明節(jié)掃墓始于何時?民俗學(xué)家對此作了解釋，一般觀點多認為清明掃墓的習俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng)，“唐朝以前掃墓，都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆，大約起自唐朝;將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始”
清明節(jié)的文化意義
清明從節(jié)氣變?yōu)楣?jié)日是和中國古代三月上旬的另兩個祭祀性節(jié)日 ———上巳和寒食密不可分的 。 清明節(jié)文化內(nèi)涵是前兩個節(jié)日文化的累積 。上巳節(jié)和寒食節(jié)的若干民俗事象也就構(gòu)成了清明節(jié)的民俗內(nèi)容 。 因此 ， 我們可以用兩句話概括清明節(jié) :清明節(jié)是中國的 “復(fù)活節(jié) ”， 清明節(jié)是中國的 “感恩節(jié) ”。 清明節(jié)是中華民族創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ， 在日常生活和生產(chǎn)中具有重要的作用 。作為一種文化群體性的文化符號 ， 它承載著豐富的文化內(nèi)涵 ， 對家庭和民族具有強大的凝聚作用 。國務(wù)院明令從 2008年起 ， 清明節(jié)全國放假一天 ， 其意義在于讓我們世世代代不要忘記丟失這一珍貴的文化傳統(tǒng) ， 有利于清明節(jié)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護 ， 有利于啟迪和提高全民族的文化自覺 。同時 ， 這也是對生命 、人和家庭的珍重 ， 表明我國的精神文明建設(shè)擴大了新的視野 。 讓我們認真過好清明節(jié) ， 熱情地謳歌春天 ， 擁抱自然 。 感恩自然 ， 感恩父母 ， 感恩先烈 ， 為創(chuàng)造一個美好幸福的自然生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境而不懈努力奮斗 !
清明節(jié)的詩詞
【唐】杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事
【唐】張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
“唐宋八大家”之一的歐陽修，也為后人留下了描寫清明節(jié)的著名詩句：南國春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
清明
【宋】黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔?！?/p>
清明
【宋】王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
蘇堤清明即事
【宋】吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
寒食上冢
【宋】楊萬里
逕直夫何細!橋?？擅夥?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節(jié)只愁余。