二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)風(fēng)俗活動
龍?zhí)ь^農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。下面是小編精心推薦的二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)風(fēng)俗活動,僅供參考,歡迎閱讀!
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)風(fēng)俗
1.剃龍頭
二月初二剃龍頭,一年都有精神頭。
農(nóng)歷的二月初二,無論是走在鄉(xiāng)間集市,還是城里的大街小巷,都會看到一道亮麗的風(fēng)景線——許多人都在排隊理發(fā)!一為兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時,保佑孩童健康成長,長大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來好運(yùn),新的一年順順利利。
2.擺圍倉
二月二圍倉是村民勤勞的象征。
圍倉的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。
圍好倉后,把家中所有的糧食都找出來虔誠地放在倉的中間,還有意撒在倉的外圍,象征著當(dāng)年的大豐收,糧食已經(jīng)多得茓子和斗都盛不下了。預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉囤盈滿。
3.吃龍食
二月二還有吃豬頭肉、啃豬蹄和咬豬耳的習(xí)俗,都是象征著日子過得吉祥富足。人們形容龍也是從很多動物身上找到特征,在龍形象里,可以找到蛇、魚、鳳、麟、鹿、馬、牛多種動物的影子。人們用豬頭代替龍頭,也是這個原因。
4.帶姑娘
“二月二,帶姑娘”
即娘家人接回已出嫁的女兒,在被接回來的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯。
5.放龍燈
一些沿河地區(qū)還有“放龍燈”的習(xí)俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晚時分,放到河里或灣里點(diǎn)燃,為龍照路,借此娛樂同時又傳遞一種美好的祝愿。
6.開筆禮
二月初三為文昌誕辰日,文昌是主宰功名之神,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。
開筆禮是人生的第一次大禮。儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內(nèi)容?,F(xiàn)在很多地方也恢復(fù)了這項活動。
二月初二龍?zhí)ь^理發(fā)是啥意思
說法一:
農(nóng)歷“二月二”是傳統(tǒng)的“春龍節(jié)”,有“二月二龍?zhí)ь^”之說,民間一直有“理發(fā)去舊”的風(fēng)俗。據(jù)說在農(nóng)歷二月初二理發(fā)能給一年都帶來好運(yùn)氣。俗有“正月不剃頭,剃頭死舅舅”的說法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過,這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄。
說法二:
俗語說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨,滋潤萬物,素有“二月剃龍頭”的說法。民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會使人鴻運(yùn)當(dāng)頭,福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。
說法三:
二月二這一天,民間一直有“理發(fā)去舊”的說法。為孩子理發(fā),叫“剃喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時,保佑孩子健康成長,長大后出人頭地;大人理發(fā),叫“剃龍頭”,辭舊迎新,希望帶來好運(yùn)。有民諺為證:“二月二,龍?zhí)ь^,孩子大人要剃頭?!?/p>
說法四:
二月二日剃頭流傳到今天300多年,從1644年清軍入關(guān)開始,官方要求所有男子必須留那沙壺頭,四周沒有頭發(fā),中間一綹,編上個辮子。漢族人不是這樣,明朝以前,像小孩,十八歲以下的小孩,可以理發(fā),一般的理發(fā)的時候都剃禿光,光光的,什么都不長,等到過十八歲弱冠之年一加帽子,這頭發(fā)就永遠(yuǎn)都不能理了,一直到死都不能理,因為身體發(fā)膚,受之父母。所以漢族的男子是頭上所有的頭發(fā)都要留著,這上面也是編辮子的,盤起來。所以漢族的男子是不理發(fā)的,但是清兵入關(guān)以后強(qiáng)迫理發(fā),所以老百姓就有這么一個相約,正月誰都不理發(fā),正月剃頭死舅舅。其實是“思舊”,所以叫“正月剃頭思舊”,后來老百姓就叫“死舅舅”了。
二月二為什么吃餃子
因為二月二吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗,代表好運(yùn)的意思。
青龍節(jié),晉北地區(qū)民間講究吃灶王爺前的棗山。一家?guī)卓谌耍瑢椛角谐蓭讐K,人均一份,最上面的三尖部分歸家長享用。
芮城合河的青龍節(jié),有一種堅持千余年的古會,可稱為奇俗。據(jù)傳始于漢光武帝年間,迄今已1800多年,為紀(jì)念東岳大帝黃飛虎治水有功而三社聯(lián)典慶賀,故又稱“三社典”。這天,山民們盡興狂歡,并將各自家中最珍貴的寶物都展示出來。
民間又稱“亮寶會”,取寶能驅(qū)邪避災(zāi)之意,希冀年是風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。屆時,婦女們身著彩裝,演唱傳統(tǒng)的民歌小戲,男子們則扮演粗獷強(qiáng)悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等,或騎馬坐轎、乘牛、抬桿;或赤身,腰系野布;或土布褲衩,身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨,大展陽剛之氣。當(dāng)?shù)貞蚍Q“合河二桿”。
社火氛圍由鑼鼓組成并渲染,打擊法古樸、原始,俗稱“撇鑼鼓”。傳統(tǒng)節(jié)目尚有耍獅子、跑旱船、高蹺、背人等等。整個活動從村外出發(fā),浩浩蕩蕩,一直到泰山神廟舊址結(jié)束。
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