正月初五的禁忌有哪些?不曉得朋友們都知道嗎?咱們一起來(lái)看看以及了解下吧!那么，以下是小編為大家?guī)?lái)的正月初五的禁忌有哪些，希望您能喜歡!

正月初五的禁忌有哪些

1、不要外出走親訪友

古代有著這樣的傳說(shuō)，說(shuō)是姜太公把老婆封為了窮神，并且讓她見(jiàn)破即歸。到如今，因?yàn)檫@樣的傳說(shuō)流傳已久，很多人也為了避免見(jiàn)到窮神，所以才有了正月初五不走親訪友的說(shuō)法。

只是還是大多數(shù)的年紀(jì)大的一些人會(huì)比較注重這個(gè)習(xí)俗，一些年輕人早就已經(jīng)不在意這樣的說(shuō)法了。

2、不要剃頭

有過(guò)這樣的說(shuō)法，叫做剃頭傷舅，也就是在正月初五的時(shí)候剃頭會(huì)對(duì)舅舅有不好的影響，但這樣的說(shuō)法并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。

3、不要?jiǎng)油?/p>

正月初五，傳統(tǒng)習(xí)俗是不宜動(dòng)土，要不然很大可能會(huì)有災(zāi)害發(fā)生。

4、禁止搬家

在正月初五的時(shí)候，不要搬家，即所謂的遷居。當(dāng)然了，沒(méi)有特殊情況，大多數(shù)人也都不會(huì)在大過(guò)年的時(shí)候搬家的。

5、禁止洗滌衣被

老人們都說(shuō)正月更換、洗滌衣被，不吉所以趕年三十換洗完最后換下來(lái)的衣被。這也就有了在除夕之前，就把衣服被子洗好的說(shuō)法。

正月初五的風(fēng)俗有什么

送窮

民俗認(rèn)為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財(cái)，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛(wèi)生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。

開(kāi)市

在過(guò)去，很多店鋪從大年初一開(kāi)始關(guān)門(mén)，直到正月初五財(cái)神爺誕辰這天才開(kāi)門(mén)，選擇這一天開(kāi)始營(yíng)業(yè)無(wú)非是想圖個(gè)彩頭。

吃餃子

如果說(shuō)在年三十吃餃子更多是代表團(tuán)圓的話(huà)，那么初五吃餃子可就別有一番寓意了。破五吃餃子俗稱(chēng)“捏小人嘴兒”，弄餡兒時(shí)，菜板要剁得叮咚響;包餃子時(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏，據(jù)說(shuō)這樣可以規(guī)避周?chē)嬔?，除掉“小人”才能大吉大利，順順?dāng)當(dāng)。

大年初五接財(cái)神有什么講究

接財(cái)神是古老的漢族節(jié)日習(xí)俗。漢族民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)，在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

接財(cái)神的由來(lái)和傳說(shuō)

宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后蔡京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為“嵐”字的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。

正月初五——零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

接財(cái)神有什么講究

第一財(cái)位可向不可坐，你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財(cái)位那就非破財(cái)不可。

第二財(cái)位宜動(dòng)不宜靜，財(cái)位必須是每天家人都要經(jīng)過(guò)或有意識(shí)必經(jīng)之地，這樣才能旺財(cái)。

第三財(cái)位宜陽(yáng)不宜陰，財(cái)位必須光照充足不宜陰暗，陰暗必破財(cái)。

第四財(cái)位宜凈不宜臟，財(cái)位必須潔凈，不能臟亂，尤其是一些女人特殊用品絕對(duì)不可放在財(cái)位，否則必破財(cái)無(wú)疑。

接財(cái)神的方法

方法一：如果家中供奉了財(cái)神像。直接面對(duì)神像，擺好香案，吉時(shí)到，點(diǎn)燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請(qǐng)財(cái)神歸位即可，

方法一：家中沒(méi)有供奉財(cái)神像，可以在吉時(shí)打開(kāi)大門(mén)，向東南排列供品，點(diǎn)燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向東南方向三拜奉請(qǐng)，在心中默念，接財(cái)神回家，邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同元寶(紙錢(qián))焚化于香爐內(nèi)請(qǐng)圣，迎接財(cái)神降臨、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥!

初五迎財(cái)神有什么講究

破五

正月初五又叫“破五”，破五有兩種意思。一種意思是，在正月初五這一天，以前正月諸多的禁忌都解除了;還有一種意思，“破五”有“送年”的含義，過(guò)了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。因?yàn)槌跷暹^(guò)后人們便要開(kāi)始工作，商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)、學(xué)子返回學(xué)堂。

接財(cái)神

由于初五日是五路財(cái)神的誕辰，為征利市，人們要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。

凡是接財(cái)神，必須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，討個(gè)吉利。

因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里發(fā)發(fā)發(fā)。

送窮

正月初五送窮，是中國(guó)古代民間一種很有特色的風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘"。"五窮婦"身背紙袋，將屋內(nèi)穢土裝到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。

現(xiàn)在仍有很多地方時(shí)興趕“五窮”的風(fēng)俗?！摆s五窮”——智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。唐代韓愈在《送窮文》中說(shuō)：“凡此五鬼，為吾五患”，所以要送走之。久而久之就有了“趕五窮”的風(fēng)俗。

人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從房屋里往外頭放，邊放邊往外面走。說(shuō)是將一切不吉利的東西清理出去。

不串門(mén)

傳說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱(chēng)為“破五”。初五不串門(mén)其實(shí)就是避免見(jiàn)到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門(mén)后喜迎財(cái)神”，其實(shí)是古時(shí)對(duì)婦女的一種不尊重。人們忌諱這一天串親訪友，說(shuō)是走親友會(huì)把晦氣帶到別人家。

供奉五路財(cái)神

所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。五路財(cái)神即東路招財(cái)神、西路進(jìn)寶神、南路利市神、北路納珍神和中路玄坦神。

傳說(shuō)他們是兄弟五人，生前劫富濟(jì)貧，死后依然常常顯靈，對(duì)窮苦者有求必應(yīng)，因此他們兄弟五人被人們供奉為財(cái)神。

兄弟五人成為財(cái)神后分別掌管著東西南北中五條財(cái)路，而財(cái)貨的流通都要從這五條路上通行，因此五路財(cái)神尤其被商家所看重。

吃餃子

大年初五，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴”，據(jù)說(shuō)，這樣可免除讒言之禍。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。另外，餃子的形狀酷似金錠，所以吃餃子也是一種慶祝財(cái)神誕辰的方式。

“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。按講究，這一天的餃子餡兒一定要自己剁，把不順的東西都剁掉，預(yù)示著來(lái)年一切都順利。