農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)_中元節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

七月十五多會選擇祭祀，希望保佑自己的后人，需要讓祖先保佑自己的子子孫孫，不僅能夠衣食無憂，同樣在未來的生活之中是不愁吃穿的。下面是小編為大家整理的農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)，希望對您有所幫助!

農(nóng)歷七月十五是什么節(jié)

中元節(jié)，鬼節(jié)。

中元節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié)，節(jié)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等?！爸性?jié)”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”(或“七月十四”)，它的產(chǎn)生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關(guān)時祭。節(jié)期與古老文化中的陰陽消長循環(huán)之理有關(guān)，在《易經(jīng)》中，“七”是一個變化的數(shù)字，是復生之數(shù)。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

中元節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時一定要禮儀做好。

中元節(jié)是鬼節(jié)嗎

中元節(jié)和鬼節(jié)是一樣的，民間叫“鬼節(jié)”，實際上沒有這個叫法，叫“中元節(jié)”。北方的“中元節(jié)”在七月十五，華南地區(qū)在七月十四。一般認為，中元節(jié)也即為“盂蘭盆節(jié)”;其實這種認識存在很大的誤解。正確來講，七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)，是分屬于民間俗信、道教與佛教的說法，三者呈并列關(guān)系，而非一個節(jié)日的三個不同名稱。自道教興起后，“三元說”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定為節(jié)名，并將節(jié)期設在七月十五日。這個節(jié)日是三俗合一的節(jié)日，最大的習俗就是祭祀祖先。

鬼節(jié)傳統(tǒng)習俗

在今天，有很多習俗要去完成。河中放燈。貴州民間以路邊點火、河中放燈、提供鞋子等辦法，滿足鬼出門活動的需要，以免它們連基本的需求都得不到滿足，無法出行而在原地為非作歹，當然，點燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“遠走他鄉(xiāng)”。擺供品：鬼門正式大開的日子，應該是農(nóng)歷的七月初二。這一晚，全球所有城市的九個至陰大穴就會打開，所有鬼就可以自由出入，享受人間為他們而準備的供品，一直到七月十五凌晨十二點前。布田：家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登，這叫作“布田”。家家戶戶都會準備很多。

七月十四上墳的講究

在這一天之中，對于身體狀況不好，時運不濟者避免掃墓。一個身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人，最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說的難聽點就是邪靈上身，因為陰晦之物最喜氣運低迷的人，這種人缺乏人氣，很容易被受到侵犯。所以對于處于虛弱狀態(tài)的人來講，這一天之中最好不要上墳。

最佳祭品選擇

在上墳的時候，一般帶的物品肯定少不了水果和點心，把點心和水果用碗裝起來放到墓地前面，而且這些點心和水果的數(shù)量還是有要求的。一般都是三的倍速，而擺盤的數(shù)量也是有講究的。千萬不能夠是雙數(shù)，如果是雙數(shù)就證明還要死一個，所以擺盤的數(shù)量一般都會有1、3、7、9。在點水和水果等供品擺起之后，去世之人的親人，這樣就能夠進行接下來的步驟了。