財神節(jié)(2023年)是幾月幾號

財神爺趙公明乃家喻戶曉之神，逢年農(nóng)歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺。以下是小編整理的財神節(jié)2023年是幾月幾號，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

財神節(jié)2023年是幾月幾號

2023年財神節(jié)是2023年9月6號，星期三，農(nóng)歷七月廿二。

財神節(jié)，是中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節(jié)日。為農(nóng)歷七月廿二，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。七月廿二是財帛星君的成道日。正月初五俗稱破五節(jié)，這一天有送窮神、接財神等多重習俗，所以逢年農(nóng)歷正月初五及七月廿二便是祭祀財神爺?shù)娜兆印?/p>

財神節(jié)傳說

曲周縣在南北朝時有一位好縣令，名叫李詭祖，本是山東淄川(今山東淄博市一帶)人。李詭任曲梁縣令的時候，清正廉潔，一心一意為民造福，解決了很多疑難問題，因此深受曲周人民的擁護和愛戴。在任期間，疏通河道，修筑水渠，解決水患，治理鹽堿，率先垂范，生活儉樸，把自己的俸祿都拿出來周濟貧苦的人。沒有很長的時間，曲梁一帶的老百姓過上了美滿富足的生活。李詭祖后來官居北魏朝治相府事(一種官職)，在他臨終彌留之際，一再地囑咐他的兒子，“我曾經(jīng)擔任過曲梁的官吏，和那里的百姓十分相知。我死后一定要把我埋葬在曲梁。即使你們這些后代子孫以后祭祀供奉我，也不如曲梁的老百姓”，把他曾經(jīng)任職的曲周作為他的長眠之地，意思是李詭祖得到曲周人民的愛戴而思念曲周，即使在他去世之后，也不忘記這里，也想和這里的人們在一起。去世之后，他的兒子遵照他的遺命，把他安葬在了曲周，百姓們主動地為李詭祖起冢立祠，年年祭祀，歲歲不絕，表達了對他的思念。為了緬懷李詭祖的業(yè)績，后人在修縣志的時候，把他列為曲周的名宦第一，成為歷代縣令的表率。后唐明宗天成元年(926年)贈李詭祖為神君增福相公，元朝時又封他為福善平施公。

在道教經(jīng)典《三教源流搜神大全》中，李詭祖是中國神靈信仰中的文財神之一，主要管理“隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿”，即在道教的神仙系統(tǒng)中，李詭祖主要管理的是在朝的三品以上官員的衣物俸祿，以及普天之下每一個百姓的衣服食物錢財?shù)?，是主管官員和百姓官運和財路的，權力很大，信仰者眾。李公祠堂原在曲周縣東街路北，稱為增福廟。

因為李詭祖被封為增福公，后人便把他被稱為李相公。他的墓地原在曲周城東漳河故道邊上，封土高大，宏偉壯觀，香火不斷，用于祭祀的田地也逐漸多了起來，群眾每每以耕種李相公的祭田為榮，認為這樣會得到李相公的庇佑。于是人們集聚到李詭祖的墓地旁居住，生產(chǎn)，漸漸形成了一個村落，被稱為相公莊村。

財神節(jié)起源

七月二十二財神節(jié)，道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世后在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天要舉行規(guī)模宏大的慶?；顒?。后來民間有人說這是財帛星君的生日，實際上是成道日。

財神節(jié)傳統(tǒng)習俗

在財神節(jié)這一天，如果是自家開店做生意的，或者是經(jīng)商炒股的，再比如說辦廠的大老板，都會在家里面，或者是去酒店里面置辦酒席。宴請自己的親朋好友，或者是周圍的街坊鄰居去吃飯，還會贈送一些小禮物。這樣做的目的，就是感謝在過去一年，大家對自己的鼎力支持。同時，也希望在接下來的一年中，自己的生意依然可以紅紅火火，興旺發(fā)達，能夠賺取源源不斷的錢財。相對于北方地區(qū)，南方地區(qū)對于財神節(jié)反倒更加重視一些。所以在財神節(jié)這一天，基本上各類公司和工廠，到了四五點鐘的時候，就提前下班了。人們會紛紛前往店鋪購買蠟燭香紙，以及其他各類的供品，然后回到家里面進行仔細擺放。這樣做，主要就是供奉財神爺，希望自己接下來可以得到財神爺?shù)谋佑印?/p>

財神節(jié)各類活動

在財神節(jié)這一天，人們除了會在家里面擺放供品和祭品之外，也會組織整個家族的人，一起去財神廟祭拜財神。人們通過這樣的活動，希望能夠催旺整個家族的金錢運勢，從而讓賺錢這件事情，變得更加輕松，讓自己的手頭變得更加寬裕。值得提醒的是，財神節(jié)這一天供品不可以隨意去拿或者是去吃，應該等到整個祭祀結束之后再去吃。所以家里面如果有小朋友的話，一定要提前叮囑好，否則可能會褻瀆到財神爺，還會讓其感到生氣。財神節(jié)這一天，人們還會找到家中財神爺所在的方位，擺放上蠟燭，這個蠟燭是千萬不能熄滅的，要等到其自動燒干凈。