寒衣節(jié)上墳擺供品有哪些_寒衣節(jié)上墳注意事項及禁忌

時間：2021-10-09 10:37:28 淑燕0由分享

寒衣節(jié)有著許多的說法，當(dāng)然也有許多的禁忌了，而這些禁忌是我們所不能觸碰的，不然會有不好的事情。下面是小編整理的寒衣節(jié)上墳擺供品有哪些_寒衣節(jié)上墳注意事項及禁忌，歡迎大家閱讀分享借鑒。

寒衣節(jié)上墳擺供品有哪些

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寒衣節(jié)上墳擺供品有哪三樣

首先要準(zhǔn)備祭品，一般是單數(shù)，三樣或是五樣，準(zhǔn)備水果也是單數(shù)的，一般三個，五個，切忌。其次準(zhǔn)備鮮花(現(xiàn)在都是這樣)代替燒紙。上墳就是對故人的一種祭拜，讓我們不要忘記已故的人，不必有太多顧慮!

第一，供桌上擺放的包括兩類，一類是香燭，一類是供品

位置是，供品在內(nèi)，香燭在外。這主要為了方便親友上香。

第二，供品數(shù)量要求

擺放供品是有要求的，對數(shù)的要求有規(guī)定，即應(yīng)該是三或三的倍數(shù)。但不能是雙數(shù)。比如，如果擺放的供品可以是一盤，但如果比一盤多時，必須是三盤，六盤，九盤。擺放的供品盤子的數(shù)量不能是雙數(shù)，老輩子相信，如果是雙數(shù)的話，還得死一個。同理，盤子里的供品，比如點心、水果等，也是三或九個。不能是雙數(shù)。

第三，點的香要連續(xù)燃，喪事期間不要滅掉。供品則一直擺放至喪事結(jié)束，只能增加，不可更換。

到墓地上墳供品都擺墓主人喜歡的東西。墓主人生前喜歡什么，就擺什么做祭品較好。

到墓地上墳供品沒有什么約定，一般是肉(刀頭)、酒、果品。這肉、酒、果品都可以擺墓主人生前喜歡的品種、品牌，喜歡吸煙的還可以擺上墓主人生前喜歡的煙。

隨著社會的發(fā)展，墓主人生前喜歡的品種、品牌可能已經(jīng)沒有了，擺上比原來的品種、品牌更好更高級的品種、品牌，是不錯的選擇。

佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生。沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機緣的成熟。所以，人死之后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。所以，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了。如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。而道家也認(rèn)為超度度亡靈最好是在他“七魄”沒有散盡之前。

“做七”期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。有些地方，舊喪俗中的第五個七天，必須由外嫁女回來，這一天的費用完全由外嫁女負(fù)擔(dān)，如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。人死后的第一個七天、第三個七天和第七個七天，叫做“大七”。在這一天祭奠中有“走七”的習(xí)俗，就是說在這一天的祭奠中，外嫁女兒和媳婦們，每人各自提一只燈籠，在規(guī)定的儀式中飛也似地賽跑，爭取第一個跑回家，俗稱“爭英雄”，認(rèn)為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認(rèn)為人雖然死了，但靈魂仍然和活人一樣有情感。

差不多就行這個也不是真的吃他們就是聞聞味道而已。

上墳不用畫圈但地址必須寫，否則收不到!!

后燒元寶，地址不要寫活人名字，寫親屬寄就行。

3個，取“生”的意思，即希望他永遠(yuǎn)活在后人當(dāng)中。

三樣水果，一樣五個。大供五樣一樣五個，不放葷，上四根香，前三后一，佛法僧，后一代表天上一切上師，也可以上三根，仙堂九根香可以有葷，魚，豬頭肉，餃子，剩下水果。

寒衣節(jié)上墳要注意什么

不能為突然死亡的人(橫死的人)祭拜。

祭拜在祠堂中或牌位前，在這里的天魂可以時刻溝通到，則無論早晚都可以。

無祠堂無牌位，在少有人的路口(或路邊)，僅有晚上能順利溝通到天魂，則僅在晚上祭拜。

在祠堂或牌位前祭拜時并無太多其他流程，上香三支，燒紙時呼喚祖先并許愿庇佑家人即可。

在地上結(jié)界，畫一個不封閉有小開口的圓圈，讓先人能夠獲取祭拜福報;

先在圈外燒些紙，犒賞五方土地和虛空過往;