適合秋分養(yǎng)生的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)
適合秋分養(yǎng)生的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)_秋分養(yǎng)生吃什么
秋分過(guò)后,太陽(yáng)直射點(diǎn)繼續(xù)由赤道向南半球推移,北半球各地開(kāi)始晝短夜長(zhǎng),即一天之內(nèi)白晝開(kāi)始短于黑夜;南半球相反。故秋分也稱降分。下面小編帶來(lái)的適合秋分養(yǎng)生的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng),希望大家喜歡!
適合秋分養(yǎng)生的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)
羽毛球
秋季天氣溫度適宜,不冷不熱,是非常適合羽毛球運(yùn)動(dòng)的季節(jié)。相比室外運(yùn)動(dòng),這種室內(nèi)運(yùn)動(dòng)讓人感覺(jué)舒適,它的運(yùn)動(dòng)效果也不錯(cuò)。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,一場(chǎng)正規(guī)的羽毛球比賽,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要比一場(chǎng)足球賽還要大。運(yùn)動(dòng)前準(zhǔn)備活動(dòng)至關(guān)重要,以免受傷。
青少年可將羽毛球作為促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育、提高身體機(jī)能的有效手段進(jìn)行鍛煉,運(yùn)動(dòng)量宜為中強(qiáng)度,活動(dòng)時(shí)間以40—50分鐘為宜。老年人和體弱者可作為保健康復(fù)的方法進(jìn)行鍛煉,運(yùn)動(dòng)量宜較小,活動(dòng)時(shí)間以20—30分鐘為宜,達(dá)到出出汗、彎彎腰、舒展關(guān)節(jié)的目的。
自行車
騎自行車和跑步、游泳一樣,是一種最能改善人們心肺功能的耐力性鍛煉,騎車時(shí)上體稍前傾,頭不要過(guò)多前探,腰部稍彎曲,兩肩放松,兩臂伸直,不駝背,不塌腰,蹬車時(shí),腿要直。
初學(xué)騎車者,可選擇較為平坦的路面;熟練后,可選擇有一定坡度的道路,以增強(qiáng)熱量的消耗,更好地達(dá)到減肥的目的。
登高
作為一種體育鍛煉,登高的保健作用是:能使肺通氣量、肺活量增加,血液循環(huán)增強(qiáng),腦血流量增加。秋日登高,由于氣候的獨(dú)特,氣象要素的變化對(duì)人體生理機(jī)能還有些特殊的益處。
對(duì)年老體弱者,不可一味強(qiáng)調(diào)這種保健效果,登高時(shí)間要避開(kāi)氣溫較低的早晨和傍晚,登高速度要緩慢,上下山時(shí)可通過(guò)增減衣服達(dá)到適應(yīng)空氣溫度的目的。高血壓、冠心病等患者,更要量力而行,以防不測(cè)。
游泳
初秋時(shí)節(jié),適當(dāng)?shù)睦渌炯饶苓_(dá)到滿意的健身效果,也能為日后冬泳打下良好的基礎(chǔ)。初秋的冷水泳能對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)起到明顯的刺激作用,加快心跳速度、促進(jìn)血流量,進(jìn)而加速身體的新陳代謝。秋季游泳在一定程度上有效地提高人體免疫能力,可以抵御季節(jié)交替時(shí)感冒的發(fā)生。
秋季游泳最好控制在45—60分鐘內(nèi),不要超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。下水前,可適當(dāng)涂些松節(jié)油或者凡士林來(lái)保護(hù)關(guān)節(jié)。游泳減肥的最佳速度應(yīng)該在每分鐘35米以上,運(yùn)動(dòng)員一般采取分節(jié)游泳法,休息時(shí)間短,游3分鐘休息1分,再游3分鐘休息1分鐘,進(jìn)行兩組這樣的運(yùn)動(dòng)后仍不覺(jué)疲乏,就可以接著再游5分鐘休息2分鐘,保持一個(gè)循環(huán)運(yùn)動(dòng),適當(dāng)?shù)卦黾舆B續(xù)游泳的時(shí)間和休息時(shí)間。
慢跑
慢跑對(duì)于秋季養(yǎng)生好處多多。慢跑能增強(qiáng)呼吸功能,可使肺活量增加,提高人體通氣和換氣能力;能改善大腦的血液供應(yīng)和腦細(xì)胞的氧供應(yīng),減輕腦動(dòng)脈硬化;可以增加能量消耗,減少由于不運(yùn)動(dòng)引起的肌肉萎縮及肥胖癥,并可使體內(nèi)的毒素等多余物質(zhì)隨汗水及尿液排出體外,從而有助于減肥健美。
正確跑步姿勢(shì)讓鍛煉價(jià)值事半功倍。跑步姿勢(shì)有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):重心落在支撐側(cè)腳掌、腳后跟輕微離開(kāi)地面、膝關(guān)節(jié)保持彎曲。此外,在慢跑時(shí),全身肌肉要放松,呼吸要深長(zhǎng),緩慢而有節(jié)奏,步伐要輕快,雙臂自然擺動(dòng)。時(shí)間以每天跑20—30分鐘為宜。
散步
散步可以說(shuō)是一項(xiàng)任何人在任何地方都可以進(jìn)行的鍛煉,最好是在公園等空氣清新、植物茂盛的地方,這樣可以吸收空氣中更多的負(fù)氧離子,對(duì)人的心肺功能和神經(jīng)系統(tǒng)都具有良好的營(yíng)養(yǎng)和調(diào)節(jié)安撫作用。
散步,特別是快走屬于有氧運(yùn)動(dòng),能增強(qiáng)肺活量。走路能增強(qiáng)心血管的機(jī)能,促進(jìn)血液循環(huán),預(yù)防心臟病,降低血壓。散步時(shí)應(yīng)量力而行,循序漸進(jìn)。在狀態(tài)好的情況下,原先每天走5圈,今天可以多走兩圈;原先用15分鐘走完全程,今天可以稍微加快速度,用12分鐘走完。反之亦然。標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)量是微微出汗正好,如果大汗淋漓、上氣不接下氣則是運(yùn)動(dòng)過(guò)量了,必須調(diào)整。
秋分養(yǎng)生吃什么
1、酸味食物
如果說(shuō)到秋天,大家都會(huì)用金秋來(lái)形容,在秋天的時(shí)候適合養(yǎng)肺了,那么養(yǎng)肺還是以酸性物質(zhì)為主,辛味發(fā)散瀉肺。所以說(shuō)在秋分時(shí)節(jié)應(yīng)該多吃一些水果蔬菜等酸味食物,減少吃蔥姜等辛味食物。這樣才是正確的秋分養(yǎng)生法。
2、潤(rùn)肺食物
秋天,天氣變得越來(lái)越?jīng)鏊?,但是卻開(kāi)始變得干燥起來(lái),所以秋天特別容易引起大便干燥、便秘,口干舌燥,皮膚干燥等情況,這都是因?yàn)榍镌锏脑?,那么如何去燥呢,想要滋陰?rùn)燥,不妨就多吃一點(diǎn)銀耳、百合、淮山、芝麻、鴨肉等食物。
青蘿卜陳皮鴨湯、玉竹百合豬瘦肉湯、木瓜粟米花生生魚(yú)湯、無(wú)花果白鯽湯等湯類,可以很好地補(bǔ)充身體所需的水分。
3、養(yǎng)胃食物
秋天雖然是秋高氣爽的但同時(shí)也是胃腸病高發(fā)的季節(jié)。所以在這個(gè)緊要關(guān)頭盡量要少吃生冷、辛辣、燒烤等刺激性的食品,反而要多吃一些比較溫和的食品。還可以喝一些紅茶,以達(dá)到暖胃的功效。除此之外,還可以養(yǎng)神。
秋分節(jié)氣有哪些習(xí)俗
秋分習(xí)俗:拜神
秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰:開(kāi)漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
拜神是指到廟、道觀或其他宗教場(chǎng)所對(duì)神或者其他對(duì)象進(jìn)行的一種祭祀或者表達(dá)自己誠(chéng)意和膜拜的行為或禮節(jié)。
到廟中拜神可有發(fā)覺(jué),除了廟中主神外,還有許多香爐,例如福德、天地、門神或其它神祇,如果沒(méi)有留意的,便要注意了。
拜神傳承發(fā)展
供香一般來(lái)說(shuō),主壇供三支大香、三支細(xì)香或五支細(xì)香,跟著便是主壇以外的所有的神靈;一個(gè)香爐三支香,供滿全廟神靈方為完滿,這是入廟拜神的一個(gè)規(guī)矩。傳承了中國(guó)幾千年的歷史
許愿求簽,都一定要具備供品,這亦是一種禮貌,你們?nèi)ヌ脚笥褧r(shí),也不會(huì)空手而去,必買些生果或糖果餅干之類,人與人都講究禮貌,更莫論乎神靈,供品大小由心,你可以托一只金豬或三牲酒禮,亦可以帶五個(gè)生果、一碟齋菜作供品。
通常先將供品放上,然后才供香,若果在繁忙日子,香爐的香太多,可選擇另一個(gè)方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕,因地方擠迫才迫不得已這樣做,神靈是不會(huì)見(jiàn)怪的;然后在前面方放一個(gè)生果,在生果上方插香,然后鞠躬,跟著可以向神靈祈求家人平安、財(cái)運(yùn)亨通、子女讀書(shū)聰明伶俐、得姻緣等等。
有些人主要想求簽,供祭后便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會(huì)捐些香油錢,或入廟前看一些攤檔可有簽筒賣,有則可以購(gòu)備自用〕。
秋分習(xí)俗:放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是漢族民間傳統(tǒng)游戲之一,清明節(jié)節(jié)日習(xí)俗。風(fēng)箏又稱風(fēng)琴、紙鷂、鷂子、紙鳶。起源于中國(guó),是一種古代漢族勞動(dòng)人民發(fā)明的通信工具,第一個(gè)風(fēng)箏是魯班用竹子做的,后來(lái)只有皇宮里才有紙鳶。閩南語(yǔ)稱風(fēng)吹。風(fēng)箏是一種比空氣重的,能夠借助風(fēng)力在空中漂浮的制品。晚唐,人們?cè)诩堷S上加竹笛,紙鳶飛上天以后被風(fēng)一吹,發(fā)出“嗚嗚”的聲響,好像箏的彈奏聲,于是人們把‘紙鳶’改稱‘風(fēng)箏’現(xiàn)代以風(fēng)箏,風(fēng)琴作為統(tǒng)稱,包括沒(méi)有哨子的紙鳶。
風(fēng)箏起源
風(fēng)箏起源于中國(guó),中國(guó)風(fēng)箏有悠久的歷史,據(jù)說(shuō)漢朝大將韓信曾利用風(fēng)箏進(jìn)行測(cè)量。梁武帝時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信,但未成功。南北朝有人背著風(fēng)箏從高處跳下而沒(méi)有跌死。唐朝的張丕被圍困時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信求救兵,取得了成功。這些說(shuō)明,中國(guó)風(fēng)箏的歷史至少有2000多年了。從唐朝開(kāi)始,風(fēng)箏逐漸變成玩具。到了晚唐,風(fēng)箏上已有用絲條或竹笛作成的響器,風(fēng)吹聲?shū)Q,因而有了“風(fēng)箏”的名字。也有人說(shuō)“風(fēng)箏”這名字起源于五代,從李鄴用紙糊風(fēng)箏,并在它上面裝竹笛開(kāi)始。中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)箏一般分為硬翅、軟翅、板子、串子、立體(筒形)等幾類,按地域和風(fēng)格又分為濰坊、天津、南通、北京等地方特色的風(fēng)箏。中國(guó)最大的風(fēng)箏制造地在山東的濰坊,被稱為世界風(fēng)箏之都,每年舉辦風(fēng)箏會(huì),2005年還有舉辦風(fēng)箏錦標(biāo)賽。放風(fēng)箏是中國(guó)漢族民間廣為盛行的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。漢族及部分少數(shù)民族傳統(tǒng)的娛樂(lè)風(fēng)俗。流行于中國(guó)各地,歷史悠久,至今已有2000余年的歷史,被稱為人類最早的飛行器。原用于軍事上,相傳春秋時(shí)期,著名的建筑工匠魯班曾制木鳶飛上天空。后來(lái),以紙代木,稱為“紙鳶”;漢代起,人們開(kāi)始將其用于測(cè)量和傳遞消息;唐代時(shí),風(fēng)箏傳入朝鮮、日本等周邊國(guó)家;到五代時(shí)期,又在紙鳶上系以竹哨,風(fēng)入竹哨,聲如箏鳴,因此又稱“風(fēng)箏”。至宋代,放風(fēng)箏逐漸成為一種漢族民間娛樂(lè)游戲;元代時(shí),風(fēng)箏傳入歐洲諸國(guó)。唐以前的風(fēng)箏用絲綢制作,晚唐時(shí)改用紙制。品種繁多,結(jié)構(gòu)有硬翅、軟翅、傘形、桶形、長(zhǎng)串等。題材廣泛,形式多樣。民間還創(chuàng)造了風(fēng)箏上的附加物,如有音響的“鶴琴”、“鑼鼓”,有燈光裝置的“燈籠”,有散落攜帶物的“送飯兒的”等,獨(dú)具特色。
風(fēng)箏,杭人稱“紙鳶”、“鳶兒”,為民間傳統(tǒng)游戲。大都于春風(fēng)和煦的二、三月放飛
風(fēng)箏。風(fēng)箏的技藝全在做工,從扎細(xì)竹骨架,到糊以紙絹,涂以彩繪,調(diào)準(zhǔn)提線,系以長(zhǎng)線,各道工序十分講究。南宋時(shí)風(fēng)箏制作工藝相當(dāng)發(fā)展,放風(fēng)箏在杭州成為盛行的娛樂(lè)游戲。當(dāng)時(shí)已有放風(fēng)箏比賽活動(dòng),比賽常在春游時(shí)進(jìn)行,地點(diǎn)在西湖斷橋一帶,比賽方法據(jù)《武林舊事》卷三“西湖游幸”載:“競(jìng)縱紙鳶,以相勾引,相牽剪截,以絕線者為負(fù)”。即兩根風(fēng)箏線絞在一起,以先絞斷者為輸。
風(fēng)箏傳說(shuō)
風(fēng)箏起源古代中國(guó),約14世紀(jì)傳到歐洲,風(fēng)箏的起源可能與木鳥(niǎo)有關(guān),
它也起源于中國(guó)。風(fēng)箏又名紙鳶、風(fēng)鳶,紙鷂或鷂子,中國(guó)古籍當(dāng)中有關(guān)風(fēng)箏的史料比木鳥(niǎo)豐富。唐朝的《事物紀(jì)原》記載了漢初的韓信是風(fēng)箏的發(fā)明人。唐朝的記述是:楚霸王被困垓下,韓信制風(fēng)箏讓張良乘坐,飛上天空高唱楚歌,瓦解楚營(yíng)軍心。宋朝的傳說(shuō)為:劉邦征伐陳烯,韓信打算里應(yīng)外合,便用風(fēng)箏測(cè)量距離,想用挖地道的方法攻入未央宮。
《事物紀(jì)原》和《新唐書(shū)》分別記載了利用風(fēng)箏求援的軼事。公元549年,梁武帝蕭衍被侯景兵困南京。武帝的將軍羊侃用風(fēng)箏送出求援詔書(shū)。不料風(fēng)箏被侯軍誤為妖術(shù)而射落,求援因此失敗。
更為離奇的風(fēng)箏傳聞見(jiàn)于《白石礁真稿》:公元559年,北齊文宣帝時(shí),大殺“元”姓宗族,彭城王元勰的孫子元韶被囚地牢。元韶堂弟為元韶制作風(fēng)箏,他們二人從金風(fēng)樓乘風(fēng)箏雙雙飛逃。這些傳奇故事反映了中國(guó)古人的關(guān)于飛行的奇思妙想。今天看來(lái)仍然很有趣味。中國(guó)古人發(fā)明了風(fēng)箏,直到很晚風(fēng)箏才傳到歐洲,并逐漸傳遍了世界。
秋分習(xí)俗:粘雀子嘴
秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。
希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過(guò)這其中也說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成,糯米性溫,味甘,所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物,在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能,補(bǔ)虛調(diào)血、升陽(yáng)健脾。但糯米黏滯、難消化,多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物,可以平衡湯圓的滯緩效果。
秋分習(xí)俗:吃湯圓
秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。
希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過(guò)這其中也說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。
秋分習(xí)俗:送秋牛
秋分在每年公歷的9月22日,23日或24日,為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的二十四節(jié)氣之一,此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度。秋分的含義《月令七十二候集解》:“八月中……解見(jiàn)春分”。“分”示晝夜平分之意,同春分一樣,此日陽(yáng)光直射地球赤道,晝夜相等。此后,陽(yáng)光直射位置開(kāi)始進(jìn)入南半球,北半球開(kāi)始晝短夜長(zhǎng),氣溫降低,在全國(guó)具有普遍意義。秋分,“分”即為“半”。秋分時(shí),地球絕大部分地區(qū)這一天晝夜均分,各12小時(shí),在北極點(diǎn)(北緯90°)與南極點(diǎn)(南緯90°)附近,這一天可以觀測(cè)到“太陽(yáng)整日在地平線上轉(zhuǎn)圈”的特殊現(xiàn)象。秋分之后,北半球各地晝短夜長(zhǎng),南半球各地晝長(zhǎng)夜短。”秋分的特點(diǎn)秋分節(jié)氣是二十四節(jié)氣中比較特殊的。
秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見(jiàn)啥說(shuō)啥,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱“說(shuō)秋”,說(shuō)秋人便叫“秋官”。
秋分習(xí)俗:吃秋菜
在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”?!扒锊恕笔且环N野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見(jiàn)是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!币荒曜郧?,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。
野莧菜含有多種營(yíng)養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強(qiáng)人體免疫功能,提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效,食之可增強(qiáng)抗病、防病能力,健康少病,潤(rùn)膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。
實(shí)際上,嶺南習(xí)俗所謂的“秋湯”也是和現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)提倡的秋天滋補(bǔ)是一致的,只不過(guò)嶺南習(xí)俗更加典型,有點(diǎn)土生土長(zhǎng)的味道,沒(méi)有上升到中醫(yī)學(xué)理論的高度罷了。
秋分習(xí)俗:祭月
秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說(shuō)?,F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。
據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。《北京歲華記》記載北京祭月的習(xí)俗說(shuō):“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之。”北京祭月還有一個(gè)特別的風(fēng)俗,就是“惟供月時(shí),男子多不叩拜”,此即民諺所說(shuō)“男不拜月”。
秋分習(xí)俗:豎蛋
豎蛋活動(dòng)不僅在春分才有,秋分時(shí)節(jié)同樣流行。這項(xiàng)民俗不僅在國(guó)內(nèi)普及,甚至已經(jīng)走出國(guó)門,走向世界,很多國(guó)家和地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)都會(huì)有這樣的活動(dòng)。
秋分養(yǎng)生小知識(shí)
飲食以清潤(rùn)溫潤(rùn)為主
入秋后,天干物燥漸現(xiàn),燥邪傷人,容易耗人津液,出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、咽干以及大便干結(jié)、皮膚干裂等癥狀。
需要提醒的是,秋分的“燥”不同于白露的“燥”。秋分的“燥”是涼燥,而白露的“燥”是“溫燥”,因此,在飲食方面要注意多吃一些清潤(rùn)、溫潤(rùn)為主的食物,如芝麻、核桃、糯米等。秋天上市的果蔬品種花色多樣,其中藕、荸薺、甘蔗、秋梨、柑橘、山楂、蘋果、葡萄、百合、銀耳、柿子、芝麻、蜂蜜等,都是此時(shí)調(diào)養(yǎng)佐餐的圣品。
多走走趕走抑郁
秋令時(shí)節(jié),若堅(jiān)持適宜的體育鍛煉,不僅可以調(diào)養(yǎng)肺氣,還可提高肺臟器官的功能,有利于增強(qiáng)各組織器官的免疫功能和身體對(duì)外界寒冷刺激的抵御能力。
運(yùn)動(dòng)宜選擇輕松平緩、出汗不多的項(xiàng)目,如散步、跳舞等。如此既可以得到鍛煉,又可以避免寒氣通過(guò)毛孔進(jìn)入人體。
宜早睡早起
秋季晝夜溫差大,易邪氣入體,要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣。秋季夜愈深,寒氣愈重,寒氣很容易入侵體內(nèi),給以后腰腿疼痛埋下隱患,還會(huì)導(dǎo)致咳嗽等疾病。秋日清晨氣溫低,應(yīng)根據(jù)戶外的氣溫變化增減衣服。在鍛煉時(shí)不宜一下子脫得太多,應(yīng)等身體發(fā)熱后,方可脫下外衣。尤其是老年人外出運(yùn)動(dòng)更要注意早晚溫差,以免受涼。
常笑宣肺
秋分養(yǎng)生起居調(diào)攝也很重要。秋季氣候漸轉(zhuǎn)干燥,日照減少,氣溫漸降,人們的情緒未免有些垂暮之感。這時(shí),應(yīng)保持神志安寧,收斂神氣,以適應(yīng)秋天容平之氣。中醫(yī)有“常笑宣肺”一說(shuō)。不同程度的笑對(duì)呼吸器官、胸腔、腹部、內(nèi)臟、肌肉等器官有適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)作用。
秋季穿衣要凍也要捂
添衣也不要過(guò)多過(guò)快,以使人體有抗御寒冷的能力,所謂“春捂秋凍”說(shuō)的就是這個(gè)道理。兒童和老年人體質(zhì)較弱,不同于青壯年人,對(duì)冷的敏感性較高,在秋季尤其要注意衣服的增減,早、晚應(yīng)多穿些衣服,避免受涼感冒。特別要注意讓腳保暖,別讓腳部仍處于夏天中——光腳穿涼鞋,這樣很容易著涼,引起腸胃不適,甚至由此招來(lái)感冒。除了白天讓腳暖和外,晚上回來(lái)用熱水泡一會(huì)兒腳也很不錯(cuò)。
防病
夏秋交替,“早上涼颼颼,中午熱死?!?。正是因?yàn)橹形鐭?,早晚涼,早晚溫差大,貪涼的人紛紛中招,醫(yī)院感冒發(fā)燒、腸胃病、呼吸道疾病等開(kāi)始增多。進(jìn)入白露節(jié)氣后,秋病也進(jìn)入高發(fā)期,尤以氣管病、胃腸病、過(guò)敏病最為多見(jiàn)。
與此同時(shí),隨著晝夜溫差逐漸加大,心腦血管疾病也趕來(lái)湊熱鬧。過(guò)敏也是秋季比較常見(jiàn)的疾病,特別是過(guò)敏性鼻炎多發(fā)。
秋分是什么意思
《月令七十二候集解》:“(夏歷)二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義?!睗h董仲舒《秋秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》:“至于中秋之月,陽(yáng)在正東,陰在正西,謂之秋分。秋分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平?!卑崔r(nóng)歷來(lái)講,“立秋”是秋季的開(kāi)始,到“霜降”為秋季終止,而“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半。每年公歷的9月23日或24日,為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的二十四節(jié)氣之一秋分。
秋分,"分"即為"半"。秋分時(shí),全球晝夜等長(zhǎng)。秋分之后,北半球各地晝漸短夜?jié)u長(zhǎng),南半球各地晝漸長(zhǎng)夜?jié)u短。我國(guó)古籍《春秋繁露、陰陽(yáng)出入上下篇》中說(shuō):"秋分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平。
我國(guó)古代將秋分分為三候:“一候元鳥(niǎo)至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!北闶钦f(shuō)秋分日后,燕子便從南方飛來(lái)了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電;還有說(shuō):“一候雷始收聲;二候蟄蟲(chóng)坯戶;三候水始涸"。意思是雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲,秋分后陰氣開(kāi)始旺盛,所以不再打雷了”。
秋分時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季,南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇,產(chǎn)生一次次的降水,氣溫也一次次地下降。正如人們常所說(shuō)的那樣,到了“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”的時(shí)候,但秋分之后的日降水量不會(huì)很大。此時(shí),南、北方的田間耕作各有不同。在我國(guó)的華北地區(qū)有農(nóng)諺說(shuō):“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)。”諺語(yǔ)中明確規(guī)定了該地區(qū)播種冬小麥的時(shí)間;而“秋分天氣白云來(lái),處處好歌好稻栽”則反映出江南地區(qū)播種水稻的時(shí)間。此外,勞動(dòng)人民對(duì)秋分節(jié)氣的禁忌也總結(jié)成諺語(yǔ),如“秋分只怕雷電閃,多來(lái)米價(jià)貴如何”。
秋季降溫快的特點(diǎn)使秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙顯得格外緊張。據(jù)考證,我國(guó)很早就以“秋分”作為耕種的標(biāo)志了。漢末崔寔在《四民月令》中寫到:“凡種大小麥得白露節(jié)可中薄田,秋分中中田,后十日中美田?!鼻锓?,正是收獲的大好時(shí)節(jié)。農(nóng)民朋友們要及時(shí)搶收秋收作物,免遭受早霜凍和連陰雨的危害;還要適時(shí)早播冬作物,為來(lái)年豐產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。