七夕情人節(jié)的習俗
七月七日,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭活動在七月七日晚上舉行,故名“七夕”。下面小編給大家整理了關(guān)于七夕情人節(jié)的習俗的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!
七夕情人節(jié)的習俗
乞巧：
七夕乞巧起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于穿針乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)傳說：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。在民間，女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟。
觀星：
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河像一座天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。人們傳說在七夕的夜晚，可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
種生求子
在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中，等它出芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日?？侵魑氖拢肭笕」γ淖x書人一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。
曬書·曬衣
據(jù)載，司馬懿當年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，為求自保，裝病在家。魏武帝派親信暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿在家中曬書。魏武帝得知，下令要司馬懿回朝任職，否則即收押。司馬懿只好遵命。另外，《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書?！?/p>
賀牛生日
古時兒童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
吃巧果
七夕的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。
我國各地七月初七的風俗
廣東：七娘會
七娘會一般是在少女少婦中進行，預先由要好的十數(shù)名姐妹組織起來準備“拜七姐”，在6月做準備工作，臨近七夕便要制作精美的手工藝品，到七夕之夜，便擺上八仙桌。
廣西：七夕儲水
在廣西是一些地區(qū)，當?shù)鼐用裼衅呦λ牧曀?，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結(jié)七個結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
陜西：結(jié)扎巧姑
黃土高原地區(qū)會舉行各種乞巧活動的風俗，如結(jié)扎穿花衣的草人、舉行剪窗花比巧手等活動;同時還要栽種豆苗、青蔥和占卜。
浙江：七夕香橋會
香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將 香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。
湖南：婦女洗發(fā)、接露水
七夕這天取泉水、河水洗發(fā)，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量;而且七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕古詩詞有哪些
1、《迢迢牽牛星》
佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語。
2、《他鄉(xiāng)七夕》
孟浩然
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針?gòu)D，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。
3、《七夕》
羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
4、《秋夕》
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
5、《七夕》
楊樸
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
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