七夕節(jié)的文化內(nèi)涵是什么

七夕乞巧的風(fēng)俗多樣化后，乞巧活動是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。下面是小編為大家整理的七夕節(jié)的文化內(nèi)涵，希望對您有所幫助!

七夕節(jié)的文化內(nèi)涵

拜祭祈福，歌頌浪漫忠貞愛情。

七夕節(jié)既是拜祭祈福的節(jié)日，也是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題的綜合性節(jié)日。按照民間傳說，七夕節(jié)表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的一種情感，恪守的是雙方對愛情的承諾。牛郎和織女的愛情故事可謂家喻戶曉，他們對愛情的堅貞和信守令人感動，所以，七夕節(jié)充滿了浪漫的氣息。

現(xiàn)代人對于七夕的看法

對很多年輕人來說，如今越來越多地關(guān)注七夕節(jié)相關(guān)的文化體驗活動。乞巧、吃巧果等與民俗文化相結(jié)合的過節(jié)方式，正在變得比以往的拍照秀恩愛更時髦、更有個性。

乞巧節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日嗎

乞巧節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。乞巧節(jié)，就是七夕節(jié)，也叫七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七。2006年5月20日，七夕被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

乞巧節(jié)的由來

乞巧節(jié)是來自于古代人們對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習(xí)俗，后來因為牛郎織女的傳說，使其被賦予了愛情的意義。

七夕節(jié)起源于民間故事《牛郎織女》，牛郎織女相識、相知、相愛，卻因人仙有別，被王母娘娘棒打鴛鴦，讓他們只能隔著銀河遙遙相望，但是還好有喜鵲們，可以為他們搭建一座鵲橋，讓他們在橋上相見。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農(nóng)歷7月7日，所以便將這一天定為七夕。

又因為織女有一雙能織云霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)的時候才會有了乞巧的風(fēng)俗。

七夕節(jié)的詩句有哪些

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！巍で赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》

2、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！巍で赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》

3、臥看牽?？椗?，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影?！けR摯《沉醉東風(fēng)·七夕》

4、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊樸《七夕》

5、七夕

唐：羅隱

絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。

應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

6、鵲橋仙·七夕

宋：范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

7、七夕

唐：宋之問

傳道仙星媛，年年會水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從云請，歸輪佇日輸。

莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。

8、七夕曲

唐：王建

河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續(xù)。拋梭振鑷動明珰，為有秋期眠不足。

遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。流蘇翠帳星渚間，環(huán)佩無聲燈寂寂。

兩情纏綿忽如故。復(fù)畏秋風(fēng)生曉路。幸回郎意且斯須，一年中別今始初。

明星未出少停車。

9、壬申七夕

唐：李商隱

已駕七香車，心心待曉霞。

風(fēng)輕惟響珮，日薄不嫣花。

桂嫩傳香遠(yuǎn)，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。

10、早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕

唐：李嘉祐

移家避寇逐行舟，厭見南徐江水流。

吳越征徭非舊日，秣陵凋弊不宜秋。

千家閉戶無砧杵，七夕何人望斗牛。

只有同時驄馬客，偏宜尺牘問窮愁。