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農(nóng)歷新年第一天叫什么2021

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現(xiàn)在人們認(rèn)為的元旦是新歷一月一號(hào),但是在古時(shí)就又有了元旦,那時(shí)的正月初一被稱為是元旦,那么為什么新年的第一天叫元旦呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于農(nóng)歷新年第一天叫什么2021_元旦的含義是什么。希望可以幫助大家。

為什么新年的第一天叫元旦

因?yàn)椤霸庇虚_始之意,“旦”指太陽(yáng)剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。同時(shí)又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。

中國(guó)新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年),漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》,恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷,以正月為歲首,把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來(lái)歷朝歷代雖對(duì)歷法有過(guò)修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本,以夏歷的孟春正月為歲首,正月初一為元旦、元日,即新年的第一天。

1911年辛亥革命以后,清朝統(tǒng)治被推翻,孫中山在南京建立中華民國(guó)政府。各省都督府代表在南京召開會(huì)議,討論歷法問題。會(huì)上達(dá)成了“行夏歷,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”的共識(shí),決定使用公歷,把公歷1月1日定做“新年”,把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”,但并未正式命名和推廣。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為中國(guó)的法定節(jié)日。

中國(guó)的元旦習(xí)俗

中國(guó)古代的元旦,即現(xiàn)代中國(guó)所稱之春節(jié)的習(xí)俗。

現(xiàn)代中國(guó)的元旦,根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日,成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天,后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整,一般連續(xù)休息三天?,F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié),重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶祝活動(dòng),但民間活動(dòng)很少。

由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的,并由春節(jié)演化而來(lái),所以,在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中并不會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。

我國(guó)對(duì)元旦節(jié)不如新年重視,所以一般中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是張貼“歡度元旦”。

慶祝元旦的三大方式

方式一:全中國(guó)甚至是全世界都知道,很多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日,在元旦這天放假。新中國(guó)成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日,放假一天。

方式二:現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。

方式三:保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會(huì)燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后,就是一家人團(tuán)圓,聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒見過(guò)。

元旦的含義是什么意思

在古代中國(guó)人的心目中,“元”,是開始的意思;“旦”,是早晨的意思?!霸币饧础俺跏贾铡?,即公歷的1月1日,是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。

“元”、“旦”二字加在一起,就是新的一年開始的第一個(gè)早晨的意思了。元旦之稱,始于古代計(jì)時(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時(shí)期,人們?yōu)榱税盐諘r(shí)間、節(jié)令,以利耕作,當(dāng)時(shí)的“天文學(xué)家”們,已懂得以月亮的活動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí),月亮圓缺一次,定為一個(gè)月,初一為朔日,十五為望日;月亮圓、缺十二次,也就是十二個(gè)月,為一年。

那時(shí)還沒有“年”的說(shuō)法,但已將十二個(gè)月的頭一月定為正月;正月朔日子時(shí),是一年的開始。當(dāng)時(shí)叫“元日”,也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解:“夏曰歲,商曰祀,周曰年。”這樣解釋是否準(zhǔn)確,是值得研究的,因?yàn)橹艽?,在改朝換代之中,這樣的事情不可能分得那么清楚。

不過(guò),當(dāng)時(shí)為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令,則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說(shuō):堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn),就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個(gè)有學(xué)問的人,專門去研究天象地物,劃定春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié),使人們知道什么時(shí)節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》,也有“堯命四子,以敬授民時(shí)”的記載。

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