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2023元宵節(jié)是法定節(jié)假日嗎_2023元宵節(jié)上班嗎

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目錄

2023元宵節(jié)是法定節(jié)假日嗎

元宵節(jié)的由來(lái)

元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

元宵節(jié)有什么寓意

元宵節(jié)的意義

2023元宵節(jié)是法定節(jié)假日嗎

2023元宵節(jié)不是法定節(jié)假日。

2023年元宵節(jié)是在2月5號(hào),這天正好是周日不用上班

正月十五為元夜,一名元宵,又名上元。唐朝以正月、七月、十月這三個(gè)月的十五日為三元。道家以天、地、水為三官,稱上元為天官賜福之日。正月十五日張燈最為盛大。所以叫正燈。

元宵節(jié)在我國(guó)究竟什么時(shí)候開始的呢?探起源來(lái)卻有四種不同的說(shuō)法。

一說(shuō)與道教有關(guān)。這種說(shuō)法認(rèn)為,在西漢武帝時(shí),有一位神仙主張尊太乙神為至尊至貴的神。因?yàn)樘疑裨缭趹?zhàn)國(guó)時(shí)已被人們祭祀,屈原在加工整理楚國(guó)的民歌《九歌·東皇太乙》中,就寫到了當(dāng)時(shí)民間祭祀太乙神的風(fēng)俗。

與屈原同時(shí)代的詩(shī)人宋玉在他的《高唐賦》后段,也提到了楚人祭祀太乙神:“有高士……醮鬼神,禮太乙?!睗h武帝是極信鬼神的皇帝,面對(duì)神仙家的建議,豈有推辭之理?他立即在漢長(zhǎng)安城東南建了一座太乙祭壇,按照方士的說(shuō)法去祭祀。但此時(shí)還沒(méi)有與燈節(jié)的風(fēng)俗掛鉤。風(fēng)俗的起源總是在曲折中發(fā)展的。在漢武帝元狩三年(公元前一二O年),方士李少翁得到漢武帝的寵幸,又建議在長(zhǎng)安西北甘泉筑離宮,畫天、地、太乙諸神像。又過(guò)了兩年,漢武帝久病不愈,上郡有一巫師,能召鬼神治病,漢武帝便召來(lái)與神通話。

神君說(shuō):“天子無(wú)須優(yōu)慮病情,病會(huì)很快好轉(zhuǎn),待你身體康復(fù)后,我們就將相會(huì)于甘泉宮。”漢武帝雖看不到太乙神,但感到能與神仙對(duì)話也是莫大的幸運(yùn),一陣高興,病情減輕了,到了甘泉宮身體竟然恢復(fù)了健康。因此大赦天下,置壽神宮,尊太乙神為至尊至貴之神,規(guī)定每年在正月十五明月照耀之夜,作為隆重紀(jì)念太乙神的日子,從黃昏開始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀,從此,便形成了正月十五張燈結(jié)彩過(guò)“上元節(jié)”的風(fēng)俗。

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元宵節(jié)的由來(lái)

第二種說(shuō)法與佛教有關(guān)。東漢明帝劉莊,是中國(guó)歷史上第一個(gè)對(duì)佛教感興趣的皇帝。當(dāng)時(shí)蔡情從印度求得佛法歸來(lái),知道了印度也有張燈結(jié)彩的習(xí)俗:正月十五日,僧徒俗眾云集,觀佛舍利放光雨花,認(rèn)為是上元天宮賜福的良辰。劉莊為了推尊佛教,就下令正月十五“燒燈表佛”,用以象征佛家學(xué)說(shuō)大放光明。由上可知,正月十五放燈火之俗始于漢武帝太乙神,主要在皇宮舉行,東漢后又由于佛教傳入中國(guó),中印習(xí)俗互相融合,合璧成了一個(gè)獨(dú)特習(xí)俗,使此節(jié)更加繁榮,由宮廷傳到民間,正月十五,城鄉(xiāng)燈火輝煌,晝夜通明,士族士民,一律掛燈。據(jù)《事物紀(jì)原》記載:漢代西部長(zhǎng)安城有執(zhí)金吾負(fù)責(zé)宵禁,“曉嗅傳呼,以禁夜行”,唯有正月十五日夜晚,皇帝特許執(zhí)金吾弛禁,前后各一日允許士民踏月觀燈。

第三種說(shuō)法,與消滅諸呂有關(guān)。據(jù)記載西漢惠帝劉盈死后,其母呂雄篡位,呂氏宗族把持朝政。呂雄死后,周勃、陳平等人協(xié)力于公元前一八O年掃除諸呂,擁立劉恒為帝,即漢文帝(公元前一八O一公元前一四O年)。因?yàn)榭逼街T呂的日子正是正月十五,所以每到了這天晚上,劉恒就出宮游玩,與民同樂(lè),以示慶賀。到后來(lái),司馬遷創(chuàng)建了《太初歷》,把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。

第四種說(shuō)法與一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)有關(guān)。相傳,在漢武帝時(shí)有個(gè)叫東方朔的人,足智多謀,風(fēng)趣滑稽,常在漢武帝面前獻(xiàn)計(jì)逗樂(lè),深受武帝喜愛(ài)。東方朔心底善良,經(jīng)常為觸犯武帝的宮女說(shuō)情。

臘月的一天,東方朔見(jiàn)一宮女淚流滿面向御井撲去,他慌忙攔救。這宮女叫元宵,家中有父母妹妹。每逢節(jié)日,她思念親人心如刀絞,心想不如一死了之。東方朔救了元宵,并答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團(tuán)聚。

一天,東方朔找到了元宵姑娘的家,安排了一番,然后化裝成一位算卦先生在長(zhǎng)安大街上算起卦來(lái)。不少人求卦,卦條渴語(yǔ)都是“正月十五火焚身”。他們紛紛問(wèn)解脫的方法,東方朔神秘地說(shuō):“正月十五降天災(zāi),熊熊烈火四方來(lái),正月十三上午會(huì)來(lái)一位騎毛驢的紅衣姑娘,她就是奉旨火燒長(zhǎng)安的火神,眾父老要想解脫,可當(dāng)面求之。”

正月十三日晚,果然有位騎毛驢的紅衣姑娘出現(xiàn)在了眾父老面前。人們立刻跪下求救。紅衣姑娘說(shuō):“即承父老求情,我把抄錄的渴語(yǔ)給你們,你們可今天想想辦法?!笨收Z(yǔ)是:長(zhǎng)安在劫,火燒帝胭,十六天火,焰紅宵夜。人們趕快把渴語(yǔ)奏給漢武帝,漢武帝和文武大臣都嚇壞了。這時(shí)東方朔從容地出來(lái)獻(xiàn)計(jì)說(shuō)火神愛(ài)吃湯圓,而宮中元宵姑娘做得最好,皇上可下三道圣旨,一道令元宵姑娘出宮教全城百姓趕制湯圓,以供奉火神娘娘。第二道令全城百姓家家張燈結(jié)彩,正月十五、十六兩日晚上全城點(diǎn)燃,可瞞過(guò)南天門外的玉皇大帝,火神也可復(fù)旨了。第三道在正月十五、十六晚上,讓皇帝所有大臣、宮女出宮同全城百姓一起觀燈,皇宮必消災(zāi)解難。漢武帝聽了如法下了三道圣旨。

元宵姑娘接到第一道圣旨高興極了。她離開皇宮,回到家里,見(jiàn)到了親人。

正月十五、十六兩個(gè)晚上,家家戶戶都給火神供奉湯畫,家家戶戶,紅燈高掛,大街小巷,燈火輝煌。正月十五、十六兩日過(guò)后,長(zhǎng)安城安然無(wú)事,漢武帝大喜,便下令每年正月十五、十六兩日照做湯圓供奉火神,掛彩燈,放焰火慶祝。就這樣年復(fù)一年相傳成習(xí)。因?yàn)樵媚镒龅臏珗A好,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就把湯圓改稱為元宵,正月十五也被稱為元宵節(jié)或燈節(jié)了。

以上四種說(shuō)法,雖然來(lái)源不一,出自不同的動(dòng)機(jī),但卻都始于漢朝。這說(shuō)明元宵節(jié)的風(fēng)俗,至少已有兩千年的歷史了。

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元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

1、吃湯圓

大家都知道,元宵佳節(jié)要吃湯圓,湯圓始于宋朝,當(dāng)時(shí)是叫“元浮子”,到了明朝改為元宵,就是現(xiàn)在的湯圓,正月十五吃湯圓,寓意著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,圓圓滿滿,現(xiàn)在的湯圓,品種繁多,口味越來(lái)越好。

2、賞花燈、踩高蹺、耍龍燈

這些都是傳統(tǒng)的節(jié)目,各地有不同的組織方式,但是都洋溢著節(jié)日的氣氛,各有各的特點(diǎn),讓人沉浸在節(jié)日的氣氛當(dāng)中。

3、是姑娘的偷菜日

這個(gè)習(xí)俗在有些地方流行,就是到了正月十五這一天,有些未婚的姑娘就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地到別人家去偷菜,當(dāng)然偷菜選擇的目標(biāo),都是自己喜歡的小伙子家的菜,偷這樣的菜才有意思,因?yàn)樵谙乱徊?,意味著自己的婚姻大事,?dāng)然這個(gè)習(xí)俗也不是太流行。

4、走橋

走橋,就是到了正月十五和正月十六這天晚上,人們會(huì)結(jié)伴出游,專門去走有橋的地方,走過(guò)橋以后,希望把自己的病痛拋在橋后面,走橋就是寓意著祈求自己和家人的身體健康。

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元宵節(jié)有什么寓意

之因此元宵節(jié)是可以得到了傳承,也是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所包含了團(tuán)圓以及調(diào)和,另有追求解放這樣等等的文化作用的。對(duì)于這樣的方面也是我們每個(gè)人所神往的,并且也是我們的美妙期盼的。而對(duì)于每個(gè)節(jié)日內(nèi)部也會(huì)包含了人們的祈愿,以及面對(duì)美妙生活的神往的,因此這樣的節(jié)日才可以得到了傳承的。我們都曉得在進(jìn)入了農(nóng)歷正月十五內(nèi)部是屬于中國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)的,因?yàn)檎乱矔?huì)稱為是元月的,在正月十五這天的晚上是屬于一年內(nèi)部第一個(gè)月圓的夜晚的,而對(duì)于宵也會(huì)有夜晚的含義的,因此這樣的這個(gè)節(jié)日也會(huì)有稱為是元宵節(jié)的,并且也會(huì)有稱為是上元節(jié)等等的。其實(shí)元宵節(jié)加倍夸大的即是普天同慶的,而對(duì)于元宵節(jié)也會(huì)被人們是稱為春節(jié)末了的上漲的,過(guò)了這一天,人們就需求進(jìn)入了新的一年內(nèi)部生產(chǎn)生活了。

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元宵節(jié)的意義

元宵節(jié)的意義寄托了人們對(duì)美好生活的憧憬。

農(nóng)歷正月十五(又稱“上元節(jié)”,小正月,或元宵節(jié))是春節(jié)后的第一個(gè)重要節(jié)日。元宵節(jié)里有很多地方可以組織人們最熟悉的元宵節(jié)和元宵節(jié)。

節(jié)日期間吃餃子的習(xí)俗是在宋代左右形成的。據(jù)記載,唐代元宵節(jié)吃了“繭”和“圓角”。在南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該是唐元的前身。宋代周必達(dá)寫的詩(shī)《沸騰的浮子》中有“星燦烏云,珠蕩在渾水中”。

元宵節(jié)期間吃元宵的民間習(xí)俗。元宵節(jié)由糯米制成,可以是固態(tài)的也可以是餡的。塞滿豆沙,糖,山楂,各種水果原料等。食用時(shí)可以煮,炸,蒸或炸。最初,人們將這種食物稱為“福圓子”,后來(lái)又被稱為“唐端”或“唐圓”,甚至到明代,“元宵節(jié)”的名稱也變得越來(lái)越普遍。

特殊湯圓的名稱類似于“團(tuán)圓”一詞,意思是團(tuán)圓,象征著整個(gè)家庭的團(tuán)圓以及和諧與幸福。人們也想念失散的親人,并對(duì)未來(lái)的生活充滿美好的祝愿。

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