2021元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些
正月十五是元宵節(jié),元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,是新年第一個(gè)月圓夜,說(shuō)到元宵節(jié),你能說(shuō)出哪些元宵節(jié)的習(xí)俗呢?下面小編給大家分享元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些
1.吃元宵
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”、“元宵”.吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱(chēng)“浮圓子”,亦稱(chēng)“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱(chēng)它為“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方稱(chēng)湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。
2.猜燈謎
猜燈謎又稱(chēng)打燈謎,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
3.賞花燈
看花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,古時(shí)城里鄉(xiāng)間,到處張燈結(jié)彩,盛況空前。屆時(shí),不論皇室貴戚,平民百姓,均可破常規(guī),出游嬉鬧。元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
4.踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛?!睆奈闹锌芍?,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
5.舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
"舞獅子"始于魏晉,盛于唐,又稱(chēng)"獅子舞"、"太平樂(lè)",一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
舞獅又有南北之分。北獅重寫(xiě)實(shí)。一般是兩人舞一頭獅子,雌雄成對(duì)出現(xiàn),有引獅引領(lǐng);有時(shí)一對(duì)大獅子會(huì)配一對(duì)小獅,小獅戲弄大獅,大獅弄兒為樂(lè)。北獅表演較為接近雜耍,表演時(shí)多以上臺(tái)、踩球?yàn)橹?。多為雙獅、群獅表演。
南獅又稱(chēng)醒獅,重寫(xiě)意。造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子形態(tài),一般兩人舞一頭。南獅疊臺(tái)架凳,布陣掛青,備足鞭炮攻獅子,上世紀(jì)90年代開(kāi)始有上樁表演。表演多為單獅、雙獅、群獅等。南獅有出洞、上山、巡山會(huì)獅、采青、入洞等表演方式,其中采青最為常見(jiàn)。“青”有“生財(cái)”之意,象征生意興隆,通常是把生菜及利市紅包懸掛起來(lái)。獅子在“青”前舞數(shù)回,采到“青”后會(huì)把生菜吐出,再向觀眾致意。采青有時(shí)還會(huì)用上特技動(dòng)作,例如上肩(獅頭站在獅尾肩上)、疊羅漢、上竿(爬上竹竿),或者過(guò)梅花樁等等。
古人將獅子當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
6.其他習(xí)俗
中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,除了上述幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗外還有劃旱船、祭門(mén)、祭戶、、逐鼠、送孩兒燈、迎紫姑、走百病等習(xí)俗。
元宵節(jié)的起源
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)的意義
元宵節(jié)之所以得以傳承,因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化意義:團(tuán)圓,和諧,追求自由,這些都是我們所向往,也是我們的美好期盼,每一個(gè)節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿,對(duì)美好生活的向往。
農(nóng)歷正月十五是中國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)。因?yàn)檎掠纸性?,正月十五的晚上是一年里的第一個(gè)月圓之夜,“宵”是“夜晚”的意思,所以,這個(gè)節(jié)日就得名元宵節(jié)。元宵節(jié)又名上元節(jié)、元矽節(jié)、燈節(jié)。
元宵節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)“闔家團(tuán)聚”不同,元宵節(jié)更強(qiáng)調(diào)“普天同慶”。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的高潮,因?yàn)檫^(guò)了這天,人們就要真正進(jìn)入新一年的生產(chǎn)生活,所以人們?cè)谠?jié)全民歡慶,以祈求上蒼保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收,這也表達(dá)了人們對(duì)新年的美好期盼。正因如此,在中國(guó)民間有“正月十五鬧元宵”的習(xí)俗。
這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于大江南北,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。每到元宵節(jié)期間,人們都會(huì)走出家門(mén),涌上街頭,除了鬧花燈、猜燈謎外,還有舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲舟山鑼鼓……其中,有很多風(fēng)俗和活動(dòng)都是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、同慶佳節(jié),讓廣大群眾參與其中,共同享受這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給我們留下的審美記憶。
元宵節(jié)是真正意義上的全社會(huì)的“狂歡節(jié)”,連平時(shí)被限制在家的古代婦女也可以自由出門(mén)游玩了。當(dāng)然,個(gè)別禮法之士反對(duì)這個(gè)習(xí)俗,比如宋代的司馬光。元宵夜,他夫人打扮了準(zhǔn)備出門(mén)賞燈。司馬光問(wèn):“家中點(diǎn)燈,何必出看?”夫人回答:“兼欲看游人?!彼抉R光說(shuō):“某(我)是鬼耶?!”這就太不講理了,總不能只讓夫人終年只看他一個(gè)人一張臉吧?好在社會(huì)不買(mǎi)這些禮法之士的賬,大多數(shù)婦女照樣游樂(lè)。元宵節(jié)允許民眾自由娛樂(lè),這是古代社會(huì)針對(duì)過(guò)分嚴(yán)格的禮法制度而設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)泄渠道。一些年輕人乘機(jī)會(huì)見(jiàn)意中人。正如辛棄疾所說(shuō):“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/p>
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