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2024中秋節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間_中秋放假調(diào)休安排

中秋節(jié)高速不免費(fèi)。

一年當(dāng)中七座及以下小型客車通行高速公路免通行費(fèi)的時(shí)間是：春節(jié)假期(七天)、清明節(jié)假期(三天)、勞動(dòng)節(jié)假期(三天)、國慶節(jié)假期(七天)。

民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。

中秋節(jié)：9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月14日(星期六)上班。

中秋節(jié)燒瓦子燈習(xí)俗

南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西?中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下臵木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈?。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有?燒塔仔?的活動(dòng)。 傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。 這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。

中秋節(jié)的舞火龍游戲

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。 香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

中秋節(jié)其他食俗

除了吃月餅，老一輩還有在中秋節(jié)吃芋頭、炒螺的習(xí)俗。清代《羊城竹枝詞》云：“中秋佳節(jié)近如何，餅餌家家饋送多，拜罷嫦娥斟月下，香芋啖遍更炒螺?！贝送猓星锲陂g正逢柚子大量上市，因“柚”與“佑”諧音，很多家庭也會(huì)購置柚子，取其平安護(hù)佑之意。

《廣東省志·風(fēng)俗志》記載，廣州等地人家中秋時(shí)張掛彩燈，先扎一盞大燈，下面連接許多小燈，每盞都點(diǎn)上蠟燭(現(xiàn)在多用電燈泡)，系在長竿上，插在屋頂、陽臺(tái)或樹上，兒童又各執(zhí)一燈，燈多為動(dòng)物瓜果形狀，在月下游戲，別有一番景致，俗稱“豎中秋”。綿延至今，發(fā)展出了各式各樣的中秋燈會(huì)，燈火通明，與月同輝。

中秋節(jié)潮汕吃朥餅包酥餃“拜月娘”

潮汕地區(qū)過中秋，離不開各式各樣的應(yīng)節(jié)美食，其中一款便是朥餅。朥餅制作相傳已有近千年歷史，因其香甜、脆軟、肥而不膩，且寓意美好，備受歡迎。形如新月、元寶，寓意團(tuán)圓、財(cái)富的酥餃也是潮汕人拜月時(shí)必不可少的供品。此外，口味奇特的腐乳餅、充滿書香氣的書冊糕等也都是潮汕地區(qū)的中秋應(yīng)節(jié)美食。

美食不可缺，潮汕人過中秋還有特別的習(xí)俗。

中秋節(jié)這晚，家家戶戶擺上供品，折出“大金”“元寶”，疊成花籃等好看的形狀，等月亮升起時(shí)，婦女和小孩叩拜月亮，即為“拜月娘”。時(shí)代變遷，很多人住進(jìn)了高樓，潮汕人移風(fēng)易俗，就在自家陽臺(tái)擺起供桌進(jìn)行祭拜。