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2019中秋節(jié)為什么要吃月餅,中秋節(jié)是怎么來(lái)的

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  中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。下面是小編為大家收集的關(guān)于2019中秋節(jié)為什么要吃月餅,中秋節(jié)是怎么來(lái)的。希望可以幫助大家。

2019中秋節(jié)為什么要吃月餅,中秋節(jié)是怎么來(lái)的

  中秋節(jié)為什么要吃月餅

  南方人中秋愛(ài)吃月餅、鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽頭等。南京人是夜月下聚飲,必吃金陵名菜桂花鴨?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭。少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?/p>

  據(jù)《正德江寧縣志》記載,中秋之夜,南京人必賞月,合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè)。

  有人以為吃月餅和送月餅,自古以來(lái)就與中秋節(jié)有關(guān)。其實(shí),情況并非如此。初唐時(shí),原來(lái)農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日,而無(wú)十五這個(gè)節(jié)日。相傳,后來(lái)唐明皇曾于八月十五夜游月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。到了中唐,人們始在八月十五之夜登樓觀月,而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有月餅出現(xiàn)。說(shuō)到月餅的出現(xiàn)最早是在南宋的時(shí)候。不過(guò)當(dāng)時(shí)的月餅與中秋節(jié)毫不相干,那時(shí)的月餅與現(xiàn)代月餅亦大不相同,只是作為蒸食品在飲食市場(chǎng)出現(xiàn)而已。

  月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自食和贈(zèng)于良朋親友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。

  比如,山西省介休縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男人食用的月牙月餅,有只限于女子享用的葫蘆月餅,還有特別為少年準(zhǔn)備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。關(guān)于月餅的制作技術(shù),在明代已達(dá)到很高的水平,在當(dāng)時(shí)一些月餅的餅面上,已出現(xiàn)“月中蟾兔”之類的裝飾圖案。其設(shè)計(jì)之精良,構(gòu)圖之美妙,花紋之靈細(xì),使人獲得藝術(shù)享受,既充分體現(xiàn)了月餅制作者的匠心獨(dú)運(yùn),也反映了我們偉大中華民族的燦爛文化。

  不管中秋節(jié)為什么要吃月餅,這已經(jīng)成為我們中華傳統(tǒng)文化中的一部分,不論月餅源于何代,以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,皆成天下人們的心愿。

  中秋節(jié)是怎么來(lái)的

  八月十五,時(shí)屆三秋之中,故謂中秋。中秋時(shí)節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,為玩月最佳時(shí)令,人們多愛(ài)此時(shí)玩月,自唐以下漸演為節(jié)令,這就是中秋節(jié)的由來(lái)。宋時(shí)人們?cè)谥星镏钩怨瞎A餅,這圓餅即月餅之始。蘇東坡有“小餅如嚼月”的詩(shī)句。南宋年間中秋之夜,建康(今南京)、臨安(今杭州)競(jìng)放水燈,燭搖月白,尤呈奇觀(后來(lái),南京將放水燈移到七月十五日,稱為“中元放水燈”)。

  相傳元朝時(shí),中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴(yán)密,苦于無(wú)從傳遞消息。所以劉伯溫便想出一計(jì)策,命王昭光制造餅子,將寫(xiě)有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。

  明洪武元年(公元1368年),朱元璋在應(yīng)天府(今南京)做皇帝。八月初二,徐達(dá)攻下元大都,消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。這一夜南京,人們繪月宮圖,陳列鮮果、月餅,燃點(diǎn)斗香,講“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”的故事,競(jìng)放水燈等等,熱鬧非常。此后,無(wú)論南方、北方中秋之夜都十分熱鬧。北方人在這一天要吃月餅、水果,購(gòu)?fù)脙籂斀o孩子玩。“兔兒爺”,有紙繪、布扎、泥塑之分,人身兔首,衣冠彩色,或坐或立,或搗杵,或騎獸舉旗,十分別致。

  八月十五中秋節(jié),江南又稱八月節(jié),八月節(jié)的起源與興盛都和南京有關(guān)。作為歲時(shí)節(jié)令,中秋節(jié)形成較晚,但玩月這舉卻由來(lái)已久,東晉時(shí),在南京“牛渚玩月”,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,以至演化為千百年來(lái)廣大人民群眾樂(lè)以歡度的中秋節(jié)佳節(jié)。


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