全國(guó)各個(gè)地區(qū)重陽節(jié)習(xí)俗
全國(guó)各個(gè)地區(qū)重陽節(jié)習(xí)俗介紹
重陽可以拜神祭祖,這是祈求長(zhǎng)壽的形式,重陽節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》。下面是小編為大家整理的全國(guó)各個(gè)地區(qū)重陽節(jié)習(xí)俗,希望對(duì)您有所幫助!
全國(guó)各個(gè)地區(qū)重陽節(jié)習(xí)俗
福建
海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
海南
海南過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗。
江蘇
重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫市重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。
上海
上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂在重陽”敬老愛老系列活動(dòng)。
浙江
紹興府重陽節(jié)互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽粽。
江西
婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。
安徽
銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節(jié)慰問主題活動(dòng)。
湖北
武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
四川
舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩(shī)人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。
河北
香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。
重陽節(jié)的來歷
重陽節(jié)的由來是源自古代人們對(duì)于天象的崇拜,起始于上古,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證,上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄,古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日,也是一個(gè)敬老的節(jié)日所以現(xiàn)在也叫老人節(jié)。
重陽節(jié)的活動(dòng)
重陽節(jié)自古以來就有著祭祖的習(xí)俗。如今在嶺南一帶,重陽祭祖還是很流行的,在莆仙一帶重陽祭祖比清明多,有以“三月為小清明,重九為大清明”之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民都到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。祭祖掃墓,首先親人來到墳?zāi)骨耙?、添土,修整好墳頭。民間普遍以為,逝者住于地下,墳穴是房屋,墳堆便是房頂。經(jīng)雨水沖涮,雜草叢生,墳堆多有破毀。所以要除草、填土,在墳沿修排水溝,防止雨水沖人墳中。這些都是我們的傳統(tǒng)美德。
重陽節(jié)的歷史演變
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān),蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。重陽節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。古時(shí)南北各地風(fēng)俗各異,先秦時(shí)期,各地習(xí)俗尚未融合流傳,重陽節(jié)習(xí)俗活動(dòng)鮮見于文字記載?,F(xiàn)存有關(guān)重陽節(jié)俗的文字記載,最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)?!爸仃柟?jié)”之名稱記載,始見于三國(guó)時(shí)代;至魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,出現(xiàn)了賞菊、飲酒習(xí)俗的文字記載,倍受文人墨客吟詠;到了唐代被列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日。重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中雜糅了多種民俗為一體,隨著時(shí)代的發(fā)展,重陽節(jié)的文化內(nèi)涵不斷延展豐富。
重陽節(jié)的起源有哪3種
重陽節(jié)的起源有三種說法,第一種是源于《易經(jīng)》中九之陽數(shù)相重。第二種說法是先秦之前有在九月農(nóng)作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動(dòng),而當(dāng)時(shí)也有了重陽節(jié)求壽的習(xí)俗。第三種說法是起源于祭祀儀式,因?yàn)槲覈?guó)南方地區(qū)在重陽節(jié)仍然有重陽祭灶的習(xí)俗。