重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰
重陽節(jié)是為了紀(jì)念東漢時期的桓景，相傳桓景是東漢時汝南縣人，父母患瘟疫都去世了后來他孤身一人上山拜師學(xué)藝。學(xué)了一身功夫下山，讓村里得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒，后來瘟疫除掉了，桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今，也被人紀(jì)念。
重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰?
重陽節(jié)是紀(jì)念“桓景”的節(jié)日。桓景出自南朝梁吳均所作的志怪小說集《續(xù)齊諧記》，是中國傳統(tǒng)習(xí)俗重陽節(jié)里面的關(guān)鍵人物。相傳東漢時期的豫州汝南，有個人名叫桓景，他去除了瘟魔，從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到今天。
重陽節(jié)一般搞什么活動?
1、登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，這天，所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。至于等到的地方，沒有特別的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
2、祭祖
重陽節(jié)，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。不過，重陽節(jié)的拜祭，是出于作物收成后，祭謝祖先恩德，并祈求祖先保佑，所以氣氛是輕松愉悅的，不會有“行人欲斷魂”般的哀傷。
3、敬老
重陽節(jié)，也是中國老人節(jié)，人們要表達(dá)對老人的孝敬，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年正式實施的新《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
4、曬秋
“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，在山區(qū)的村民，由于地勢復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物。
5、賞菊
農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。北京人還將菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。
6、佩茱萸
民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
7、飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開。不過古人并不光是賞菊，還會用菊花泡酒暢飲。古時菊花酒，是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。
8、吃重陽糕
在重陽習(xí)俗中，吃重陽糕是必不可少的一項，因為“糕”與“高”諧音，寓義生活水平步步升高，象征合家歡樂吉祥如意。
9、吃羊肉面
重陽節(jié)要吃羊肉面?！把颉迸c“陽”諧音，應(yīng)重陽之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九”之典。
10、放紙鳶
放紙鳶在古代是一項非常盛行的民俗活動，古人認(rèn)為將自己的名字寫在紙上放到高空，可以除晦氣，而重陽節(jié)放紙鳶也相沿成俗。
重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些
1、登高
重陽節(jié)，也叫作登高節(jié)，由此可見登高遠(yuǎn)眺活動是重陽節(jié)必須進(jìn)行的活動。在城市里面的人們應(yīng)該利用這個時機(jī)好好外出登山，一來鍛煉身體，以景養(yǎng)情;二來過一個真正意義的重陽節(jié)。
2、放風(fēng)箏
重陽節(jié)結(jié)伴放風(fēng)箏也是傳統(tǒng)習(xí)俗之一。重陽節(jié)時期，因為氣候適宜放風(fēng)箏可以輕松乘風(fēng)而上，而且重陽節(jié)放風(fēng)箏也有“放晦氣”的說法，可以把自己的霉運放遠(yuǎn)。
3、吃重陽糕
重陽糕，也被稱為“花糕”，因在重陽節(jié)食用而得名，是重陽節(jié)必須吃的傳統(tǒng)美食。因為重陽節(jié)也被稱為“登高節(jié)”，傳說登高可以“避禍”，而一些不能登高或不想登高的人，就在家中吃“重陽糕”，象征人往高處走、步步高升。
重陽節(jié)的起源
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)的故事傳說
重陽節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也會被附上一個神話傳說作為登高習(xí)俗“起源”。該傳說見于梁朝吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪裕R家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。受九月九日“登高避疫”神話故事的影響，一些地方的人們認(rèn)為重陽是個兇的日子，于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高，其它的都屬于附加活動。
民間演化版本：相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。當(dāng)時汝南縣有個青年叫桓景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。桓景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害?；妇皻v經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。桓景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。有一天，仙人把桓景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”這時，仙人送給桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓桓景立即騎著仙鶴趕回家去。桓景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉、一盅菊花酒。中午時分，狂風(fēng)怒號，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說時遲那時快，桓景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗，桓景將瘟魔刺死，瘟疫消除。后來人們就把重陽節(jié)登高看作是免災(zāi)避禍的活動。顯然，這個故事“純屬虛構(gòu)”，只是一個附會的荒謬傳說而已。在歷史發(fā)展演變中，大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日被附會上“傳說”作為起源，經(jīng)實際考察，這些“故事傳說”遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是后世建構(gòu)替入的“起源”。