周國平人生勵志哲思語錄
周國平人生勵志哲思語錄
周國平對于人生有哪些經(jīng)典的勵志哲思語錄呢?一起來欣賞一下吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平人生勵志哲思語錄，希望你喜歡。
周國平人生勵志哲思語錄精選
1) 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。
2) 智慧無國籍，全人類共同創(chuàng)造了各民族歷史上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
3) 適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。
4) 人是要有一點精神的。萬有皆逝，惟有精神永存。
5) 毀謗的根源是懶惰和嫉妒。因為懶惰自己不能優(yōu)秀;因為嫉妒而怕別人優(yōu)秀。
6) 天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。
7) 一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。
8) 人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
9) 在人生畫面上，夢幻也是真實的一筆。
10) 我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
最新周國平勵志哲思語錄
1) 未經(jīng)失戀，不懂愛情;未經(jīng)失意，不懂人生。
2) 未完成是人生的常態(tài)，也是一種積極的心態(tài)。
3) 適世是出世者的入世法。懷著大化的超脫心境享受人生。
4) 給人最大快樂的是人，給人最大痛苦的也是人。
5) 謊言重復(fù)十遍未必成為真理，真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。
6) 一創(chuàng)始人的口吻宣說陳詞濫調(diào)，以發(fā)明家的身份公布道聽途說。
7) 愛是苛求的，因為苛求而短暫。友誼是寬容的，因為寬容而長久。
8) 偶爾真誠一下，進入了真誠角色的人，最容易被自己的真誠感動。
9) 成熟了，卻不世故，依然一顆童心;成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
10) 我對任何出眾的才華無法不持欣賞的態(tài)度，哪怕它是在我的敵人身上。
11) 誰的經(jīng)歷不是平凡而又平凡?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了巨大的鴻溝。
12) 沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
13) 凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧。
14) 幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。
15) 一個不能融入現(xiàn)代潮流的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。
16) 疾病會使人變得更人性一些，更輕功利，也更重人情。對愛和友誼的體味更細膩。
17) 對于一個高尚的心來說，莫大的屈辱是嫉妒別人。這種情緒向他暴露了一個他不愿承認的事實——他自卑了。
18) 一個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
19) 真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。
20) 痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
周國平勵志語錄集錦
1) 目光如水，但比水更清徹透明;目光如海，但比海更寬廣無極。仿佛他眼內(nèi)的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽遠得多。
2) 一個人只要不討厭自己，是不該怕無聊的。不讀別的書，正好仔細讀自己的靈魂這本書。
3) 比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的，它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的，它顯示了深度的有限。
4) 一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的，而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對高尚者的最高獎勵，卑劣是對卑劣者的最大懲罰。
5) 在自由競爭狀態(tài)，自然選擇淘汰了劣者，在專制狀態(tài)，人工選擇淘汰了優(yōu)者，惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。
6) 對自己的生命不負責任，就無嚴肅可言。平庸就是最大的不嚴肅。最高的嚴肅往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事，這是最高的智慧。
7) 健康的全部價值是使我們愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。
8) 人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是，人們都似乎忘了這一點而等著別的什么，甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
9) 目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
10) 在自由競爭狀態(tài)，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態(tài)，人工選擇淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。
11) 在較量中，情緒激動的一方必居于劣勢。種種強烈的情緒，憤怒或痛苦的姿態(tài)，如果沒有觀眾在場，其中有多少能堅持下去。
12) 就像使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著的一口水井，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
13) 唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應(yīng)自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
14) 分寸感是成熟的愛的標志。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重。包括尊重對方獨處的權(quán)利。
15) 自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點。自嘲混合了優(yōu)越感和無奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。
16) 對于一個洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。
17) 佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志;人的智慧應(yīng)把痛苦當作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財富。。
18) 幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機智寬容的微笑，有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。
19) 一個成熟的人是不會去刻意尋求外在的獎賞，以為故意做作的獎賞對人有時是一種愚弄。
20) 名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人，判斷的權(quán)力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權(quán)力在公眾。
21) 對于一顆高傲的心來說，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因為這種情緒向他暴露了一個他最不愿承認的事實：他自卑了。
22) 凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
23) 嫉賢妒能的實質(zhì)是嫉名妒利。超脫者因其恬淡于名利而遠離了嫉妒——既不妒人，也不招妒。萬一被妒也不在乎。如果在乎，說明還是太牽掛名利。
24) 最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，愛情也是因未完成而成其完美的。“像一個有死者那樣去看待事物，把每一天都作為最后一天度過”。
25) 苦難可以激發(fā)生機，也可以扼殺生機;可以磨練意志，也可以摧垮意志;可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高揚人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質(zhì)如何。
26) 在這個沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了?我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。
27) 西來者人一再強調(diào)，智慧不是知識，不是博學(xué)。在博學(xué)的人，他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識，而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限，這個目標永遠不可能真正達到。
28) 可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春?可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪里還有創(chuàng)造?可以沒有所等的一切，但如果沒有等待，哪里還有人生?
29) 大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和，有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷，小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
30) 人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。
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