白巖松愛(ài)情語(yǔ)錄
白巖松愛(ài)情語(yǔ)錄
白巖松對(duì)愛(ài)情有什么看法?有什么關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典語(yǔ)錄嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的白巖松愛(ài)情語(yǔ)錄，希望你喜歡。
白巖松愛(ài)情語(yǔ)錄
1) 每一代人的青春都不容易，但現(xiàn)今時(shí)代的青春卻擁有肉眼可見(jiàn)的艱難。時(shí)代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車(chē)子與職場(chǎng)上的游刃有余?？蛇@樣的成功說(shuō)起來(lái)容易，實(shí)現(xiàn)起來(lái)難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過(guò)氣來(lái)，甚至連愛(ài)情都成了難題。 --白巖松 《幸福了嗎》
2) 在同學(xué)聚會(huì)上，我這樣對(duì)同學(xué)說(shuō)：“所謂混的好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià);所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。 --白巖松 《幸福了嗎》
3) 信那些該信的東西，因?yàn)樗芨淖兡恪?--白巖松
4) 人們聲稱(chēng)的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。 --白巖松
5) 沒(méi)有一代的青春是容易的。青春如果沒(méi)有了奮斗，沒(méi)有了掙扎，沒(méi)有了希望，沒(méi)有了絕望，還叫什么青春?有人問(wèn)我青春怎么好?我說(shuō)青春當(dāng)然好，青春可以犯錯(cuò)，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的時(shí)間可以改。 --白巖松
6) 人生七崇：、示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能;、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧;、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為;、身做好事，言說(shuō)好話，心存好念;、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言;、心中有佛，在家也是出家;、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。 --白巖松
7) 真正的危機(jī)感，不僅是一種動(dòng)力，還是一種新生。 --白巖松 《幸福了嗎》
8) 如果理想，只是一瞬的綻放，之后，只在憑吊中使用，那么，理想有什么意義?如果激情，足是青春時(shí)的一種荷爾蒙，只在多年后痛哭時(shí)才知自己有過(guò)，那么，激情又有什么意義? --白巖松 《幸福了嗎?》
9) 【窮人缺什么?】：表面上最缺的是--金錢(qián)，本質(zhì)上缺的是--野心，腦袋上最缺的是--觀念，機(jī)會(huì)上最缺的是--了解， 命運(yùn)里最缺的是--選擇，骨子里最缺的是--勇氣，改變上最缺的是--行動(dòng)，肚子里最缺的是--知識(shí)，事業(yè)上最缺的是--毅力，內(nèi)心里最缺的是--膽色 --白巖松
10) 道路注定很漫長(zhǎng)，但如果一味地等待，就永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。 --白巖松 《新聞周刊》
11) 沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地獄。為了錢(qián)，可以隨時(shí)欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。 --白巖松 《幸福了嗎》
12) 方向是比速度更重要的追求。 --白巖松 《痛并快樂(lè)著》
13) 我終于明白，自殺的不是我，而是這個(gè)時(shí)代，是人心。 --白巖松 《幸福了嗎》
14) 我常常被問(wèn)到 “對(duì)你影響最大的人是誰(shuí)” “最讓你受益的書(shū)是什么?”，我總是這樣說(shuō)：“對(duì)我最有影響的人是我媽?zhuān)瑳](méi)有她就沒(méi)有我;最有用的一本書(shū)是新華字典，沒(méi)有它我認(rèn)識(shí)不了那么多字。” --白巖松 《幸福了嗎》
15) 其實(shí)，說(shuō)到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰(shuí)，不在掙扎? --白巖松 《幸福了嗎》
16) 生命之路自己走過(guò)，再多的祝福都是耳后的叮嚀，該有的終將會(huì)有，該失去的也終將會(huì)失去 --白巖松 《痛并快樂(lè)著》
17) 人生要邁兩道檻：情，錢(qián); 人生要會(huì)兩件事：掙錢(qián)，思考; 人生的兩種狀態(tài)：謀生，樂(lè)生; 人生要做兩件事：感恩，結(jié)緣; 人生的兩個(gè)基本點(diǎn)：糊涂點(diǎn)，瀟灑點(diǎn); 人生三件事：學(xué)會(huì)關(guān)門(mén)，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)放棄; 人生三問(wèn)：盡快有多快?稍后有多后?永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)? 人生三處：發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，理解難處，不忘好處! --白巖松
18) 你自己，沒(méi)有多大能量。但你可以做一根火柴，使命不是燃燒自己，而是點(diǎn)燃人群中的熱情。這樣，火柴的價(jià)值才最大化。 --白巖松
19) 理想主義者在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成了現(xiàn)實(shí)主義者;現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子…… --白巖松 《幸福了嗎》
20) 當(dāng)下的時(shí)代，平靜的心靈才是真正的奢侈品。 --白巖松
白巖松名言語(yǔ)錄
1) 愛(ài)你現(xiàn)在的時(shí)光，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，較什么勁呢?未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，你焦慮什么呢? --白巖松 《愛(ài)你現(xiàn)在的時(shí)光》
2) 為什么你可以接受夸張的表?yè)P(yáng)，卻不可以接受夸張的批評(píng)。 --白巖松
3) 我們總能發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)優(yōu)秀了，似乎只能用提拔他當(dāng)官來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。 --白巖松 《幸福了嗎》
4) 我內(nèi)蒙古的老家，曾經(jīng)坐在最后一排的同學(xué)問(wèn)我，白老師，你坐在主席臺(tái)，我在最后一排，我什么時(shí)候才能到你那個(gè)位置呢?我說(shuō)老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有無(wú)數(shù)條路可以走到這兒來(lái)，我再也找不到一條可以走到你那兒去了。是我該羨慕你，還是你該羨慕我呢?怎么樣過(guò)你此時(shí)此刻的青春? --白巖松
5) 如果是簡(jiǎn)單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個(gè)人性最復(fù)雜的時(shí)代。 --白巖松 《幸福了嗎》
6) 背靠大樹(shù)，不要以為你就是大樹(shù) --白巖松
7) 中國(guó)人曾經(jīng)敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國(guó)，談到信仰，與宗教有關(guān)，更與宗教無(wú)關(guān)。那是中國(guó)人才會(huì)明白的一種執(zhí)著，但可能，我們這代人終于不再明白。 --白巖松 《幸福了嗎》
8) 人生中總有一些事情一些告別，是需要一個(gè)人來(lái)面對(duì)的。 --白巖松 《幸福了嗎》
9) 只要繼續(xù)走，就有可能!我依然愿意樂(lè)觀地看著前路。 --白巖松 《幸福了嗎》
10) ;富人不安，怕財(cái)富有一天就不算數(shù)了;窮人也不安，自己與孩子的境遇會(huì)改變嗎?就在這抱怨、焦慮和不安之中，暴力因子也在人群中快速增長(zhǎng)，讓人更加不安。幸福，終于成了一個(gè)大問(wèn)題。 --白巖松 《幸福了嗎》
11) 走的太遠(yuǎn)， 會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。 --白巖松
12) 有時(shí)，背影也是一種感動(dòng)。 --白巖松 《幸福了嗎》
13) 錢(qián)和權(quán)，就越來(lái)越像是一種信仰，說(shuō)白了，它們與欲望的滿足緊密相連。 曾經(jīng)有一位評(píng)委，看著臺(tái)上選手用力地表演時(shí)，發(fā)出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠(chéng)和純真，而只是寶馬和別墅? 其實(shí)，這不是哪一個(gè)選手的問(wèn)題，而是時(shí)代的問(wèn)題。人群中，有多少個(gè)眼神不是如此?夜深人靜時(shí)，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛? --白巖松 《幸福了嗎》
14) 每個(gè)人，都有著自己的人生，那些外在的東西，與幸福并不真正掛鉤! --白巖松 《幸福了嗎》
15) 果是簡(jiǎn)單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個(gè)人性最復(fù)雜的時(shí)代。醫(yī)生一邊拿著紅包，一邊接連做多臺(tái)手術(shù)，最后累倒在手術(shù)臺(tái)上;教師一邊體罰著學(xué)生，堅(jiān)持應(yīng)試教育，另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子，一心撲在工作上;官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒(méi)有，正事也干得不錯(cuò)，難怪有時(shí)候百姓說(shuō)：“我不怕你貪，就怕你不干事!”其實(shí)，說(shuō)到我們自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰(shuí)，不在掙扎?對(duì)，錯(cuò)，如何評(píng)價(jià)?好，壞，怎樣評(píng)估?岸，在哪里? --白巖松 《幸福了嗎》
16) 這個(gè)社會(huì)的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有傷人的農(nóng)藥;僅僅因?yàn)樽约翰皇娣憧梢詩(shī)Z走與自己無(wú)關(guān)人的性命;為了錢(qián)，可以隨時(shí)欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。理想，是一個(gè)被嘲笑的詞匯。 這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是隨處可見(jiàn)。 --白巖松 《幸福了嗎》
17) 假如諷刺、憤怒、偏激可以解決中國(guó)所有的問(wèn)題，我一定選擇以罵人為職業(yè)。 --白巖松 《痛并快樂(lè)著》
18) 都信人民幣嗎?我們的痛苦與焦慮，社會(huì)上的亂象與功利，是不是都與此有關(guān)? --白巖松 《幸福了嗎》
19) 在一個(gè)十三億人的國(guó)度里，我們?cè)撊绾谓鉀Q自己內(nèi)心之間的問(wèn)題?我們?nèi)巳褐械暮诵膬r(jià)值觀到底是什么?精神家園在哪里?我們的信仰是什么? --白巖松 《幸福了嗎》
20) 人生的終點(diǎn)都一樣，誰(shuí)都躲不開(kāi)，慢，都覺(jué)得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急的往終點(diǎn)跑? --白巖松 《幸福了嗎》
白巖松經(jīng)典名言語(yǔ)錄
1) 過(guò)程好，結(jié)果不會(huì)差，為結(jié)果而忽視過(guò)程，結(jié)果一般不會(huì)好 --白巖松
2) 不要急不是不思進(jìn)取，而是思進(jìn)取的時(shí)候耐得住一時(shí)的反復(fù)或原地踱步，不要急不是內(nèi)心真的不著急，看看中國(guó)的曲折之路，看看我們落后于別人的那些數(shù)字，不急是假的，而不要急正是在這種現(xiàn)實(shí)前面，不再夢(mèng)想著一夜之間什么都馬上改變，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這份著急的結(jié)果只能是讓這個(gè)易變的國(guó)家走向眾人理想的反面，這是最可怕的結(jié)局。因此，不要急，就是能耐下性子來(lái)，通過(guò)漸進(jìn)式的變革推動(dòng)著中國(guó)一步一步結(jié)實(shí)的向前走，只要一直向前，哪怕路上仍有很多艱難險(xiǎn)阻，中國(guó)的明天依然是我們夢(mèng)想中的中國(guó)。 --白巖松 《痛并快樂(lè)著》
3) 我們除了幸福，什么都有。 --白巖松 《幸福了嗎》
4) 人們常說(shuō)：“牙痛不是病，疼起來(lái)要人命。“失眠也是一樣，平日里，把失眠當(dāng)病的人并不太多，可如果失眠一旦成了習(xí)慣，那種折磨猶如軟刀子殺人，內(nèi)心的掙扎和絕望感受比經(jīng)歷一場(chǎng)轟轟烈烈的大病還嚴(yán)重。在人群中，這種病多發(fā)，尤其在用腦之人的群落更為普遍。 --白巖松 《痛并快樂(lè)著》
5) 馮友蘭認(rèn)為立言需要天賦，立功需要機(jī)遇，立德每個(gè)人都能做到，看似立言最難，立功次之，立德最容易，實(shí)際上立德最難，因?yàn)樗枰刻斓膱?jiān)持 --白巖松
6) 其實(shí)，千百年來(lái)，中國(guó)人也并沒(méi)有直接把宗教當(dāng)做自己的信仰，在這方面，我們相當(dāng)多人是懷著一種臨時(shí)抱佛腳的態(tài)度，有求時(shí)，點(diǎn)了香帶著錢(qián)去許愿;成了，去還愿，僅此而已。 --白巖松 《幸福了嗎》
7) 有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)了底線，或者說(shuō)底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線?可守的底線在哪里? --白巖松 《幸福了嗎》
8) 幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到。 --白巖松 《幸福了嗎》
9) 不要怕被磨，被磨的那塊石頭是會(huì)發(fā)亮的，磨人的更辛苦，他是會(huì)消耗的，所以，人生哪里有什么敵人。 --白巖松 《幸福了嗎》
10) 不說(shuō)的理想，才像理想。 --白巖松 《幸福了嗎》
11) 越來(lái)越多的人，不分男女，會(huì)戴上一個(gè)手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是怎樣的一種相信或怎樣的一種撫慰?又或者，來(lái)自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安? --白巖松 《幸福了嗎》
12) 所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià);所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。 --白巖松
13) 我們可以缺錢(qián)，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩。 --白巖松
14) 真正的成年人，卻是能面對(duì)表?yè)P(yáng)不心浮氣躁，面對(duì)批評(píng)也心平氣和，甚至能一笑面對(duì)雜音。 --白巖松 《幸福了嗎》
15) 這些物化的目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)，但中國(guó)人也逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有伴隨著物質(zhì)如約而來(lái)，整個(gè)人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨。 --白巖松 《幸福了嗎》
16) 其實(shí)每個(gè)生命都是需要表白的。 --白巖松
17) 浪漫固然可愛(ài)，然而面對(duì)女友輕蔑一笑之后的轉(zhuǎn)身離去，浪漫，在如今的青春中，還能有怎樣的說(shuō)服力? 如果一個(gè)時(shí)代里，青春正萬(wàn)分艱難地被壓抑著，這時(shí)代，怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時(shí)代的未來(lái)又是什么? --白巖松 《幸福了嗎》
18) 時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。 --白巖松 《幸福了嗎》
19) 每個(gè)靈魂深處都有顆種子，庸人儒者選擇棄置，智人勇者會(huì)選擇給它創(chuàng)造成長(zhǎng)的土壤。 --白巖松
20) 信任危機(jī)的背后是信仰危機(jī) 信仰一定有詐，信仰要靠自己追求，思索 --白巖松
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