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老子經(jīng)典語(yǔ)錄大全

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老子經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  名人名言是人類(lèi)智慧寶庫(kù)里的一份珍貴財(cái)富,是古今中外先哲和有志之士的思想精華,是人類(lèi)知識(shí)的積淀,是民族智慧的提煉。在茫茫書(shū)海中,由人類(lèi)文明與智慧凝聚而成的至理名言,集思想性、洞察力和語(yǔ)言美于一身,正如文化星河中的點(diǎn)點(diǎn)繁星,散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳,跨越國(guó)界,使無(wú)知的人變得聰明,使聰明的人更智慧,給智慧的人以思想共鳴,是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友,閱讀這些名言,更可以啟迪智慧,陶冶情操,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。正因?yàn)槿绱耍雮兿矚g搜集、品味并且引用名人名言。

  1、道可道,非常道;名可名,非常名。

  2、知足不辱,知止不殆。

  3、金玉滿(mǎn)堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。

  4、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

  5、玄之又玄,眾妙之門(mén)。

  6、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其榮,守其辱。

  7、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實(shí),不居其華。

  8、我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  9、知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉。

  10、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。

  11、以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。

  12、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

  13、師之所處,荊棘生焉;大軍過(guò)后,必有兇年。

  14、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。

  15、我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸。

  16、為之于未有,治之于未亂。

  17、治大國(guó),若烹小鮮。

  18、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

  19、無(wú)名,天地之始(開(kāi)始);有名,萬(wàn)物之母(根本)。

  20、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。

  21“是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。

  22、生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

  23、不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。

  24、是以圣人之治,虛其心,實(shí)其復(fù),弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲。

  25、為無(wú)為,則無(wú)不治。

  26、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  27、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  28、居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。

  29、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。

  30、寵辱若驚,…貴以身為天下,若可寄天下;愛(ài)以身為天下,若可托天下。

  31、古之善為士者,微妙玄通,深不可識(shí)。

  32、知常曰明。不知常,妄作,兇。

  33、太上,下知有之,其次親而譽(yù)之,其次畏之,其次侮之。

  34、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。

  35、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。

  36、見(jiàn)素抱樸,少私寡欲。

  37、絕學(xué)無(wú)憂(yōu)。

  38、我獨(dú)異于人。

  39、不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。

  40、希言自然。

  41、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  42、善行無(wú)轍跡,善言無(wú)瑕謫。

  43、天下神器,不可為也。為者敗之,執(zhí)者失之。

  44、以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好還;師之所處,荊棘生焉;大軍過(guò)后,必有兇年。

  45、善有果而已,不敢以取強(qiáng)。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老。

  46、勝而不美,而美之者,是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者,則不可以得志于天下矣。

  47、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

  48、將欲翕(合上)之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。

  49、柔弱勝剛強(qiáng)。

  50、國(guó)之利器,不可以示人。

  51、道常無(wú)為而無(wú)不為。

  52、貴以賤為本,高以下為基。

  53、反者道之動(dòng),弱者道之用。

  54、大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。

  55、道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。

  56、甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

  57、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥。

  58、天下有道,卻走馬以糞;天下無(wú)道,戎馬生于郊。

  59、不出戶(hù),知天下;不窺牖,見(jiàn)天道。

  60、為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為。

  61、圣人無(wú)常心,以百姓心為心。善者吾善之,不善者吾亦善之。

  62、圣人在天下,翕翕為天下渾其心,圣人皆孩之。

  63、塞其兌,閉其門(mén),終生不勤。

  64、知者不言,言者不知。

  65、以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下。

  66、天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。

  67、正復(fù)為奇,善者為妖。

  68、直而不肆,光而不耀。

  69、治人事天,莫若嗇。

  70、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

  71、慎終如始,則無(wú)敗事,經(jīng)典語(yǔ)句。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò)。

  72、非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。

  73、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。

  74、善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與,善用人者為天下,是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力。

  75、吾不敢為主而為客,不敢進(jìn)寸而退尺。

  76、抗兵相加,哀者勝矣。

  77、夫惟無(wú)知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以圣人被褐懷玉。

  78、民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治。

  79、兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。

  80、小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。

  81、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。

  82、良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。

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