1. 文學(xué)創(chuàng)作是心靈的路程，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并不重要，重要的是心靈的經(jīng)歷。我們經(jīng)常說(shuō)，文章要有感而發(fā)，我們所發(fā)的是心靈史，她的苦難、拷問(wèn)以及我們的快慰。在思索中體會(huì)心靈，在靈動(dòng)中閃現(xiàn)出創(chuàng)作者的智慧。

　　2. 紙媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體最大的不同是，閱讀感官不一樣。閱讀紙媒體是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程，陽(yáng)光下，流水邊;一杯茶，一支香煙，你可以慢慢地品，細(xì)細(xì)地讀。網(wǎng)絡(luò)是什么?匆匆地瀏覽，讓人浮躁，生了同許多焦灼來(lái)。

　　3. 只要人們還有精神需求，文化追求，文學(xué)以紙媒體傳播的這種樣式就不會(huì)消失。網(wǎng)絡(luò)傳媒取代不了書(shū)籍，更取代不了純文學(xué)，正如行人與機(jī)動(dòng)車(chē)一樣，雖然都在前行，但應(yīng)各有各的道。

　　4. 任何一部文學(xué)名著，不論中外都是首先有較強(qiáng)的可讀性之后，才一代代地流傳下來(lái)，然后者是不朽。假設(shè)一部作品的出版，只有一小部分人在看，又怎么能流傳下來(lái)呢?難以流傳下來(lái)的作品，又何談名著呢?

　　5. 不管寫(xiě)歷史還是寫(xiě)當(dāng)代，作品所呈現(xiàn)的當(dāng)代性取決于一個(gè)作家對(duì)待生活的態(tài)度，這種態(tài)度就是審視生活的視角。

　　6. 人生活在這個(gè)世界上感覺(jué)和感情都會(huì)有相通的地方，但肯定也有不一樣的地方，那這不一樣的地方，就是自己小說(shuō)獨(dú)立存在的價(jià)值。

　　7. 我一直認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是最后一片凈土，但是隨著近年來(lái)社會(huì)的發(fā)展，這最后一片凈土其實(shí)也處在被娛樂(lè)化的狀態(tài)之中。很多文學(xué)作品被改編為影視劇以后可能特別火，導(dǎo)致了文學(xué)圈出現(xiàn)了浮躁的情緒，人們開(kāi)始急功近利，或者說(shuō)一種惡俗的炒作行為被引入文學(xué)創(chuàng)作，導(dǎo)致了今天這樣的局面發(fā)生。所以有良知的作家應(yīng)該堅(jiān)守住這塊陣地，保持自己的清白。

　　8. 不看書(shū)的話(huà)，一年兩年沒(méi)問(wèn)題，三年五年之后就會(huì)覺(jué)得自己大腦是空的，尤其作為一個(gè)創(chuàng)作者來(lái)講，別人的思路，別人的創(chuàng)作會(huì)激發(fā)你的創(chuàng)作靈感，不是抄襲，而是讓你看到別的角度。

　　9. 有的人說(shuō)我可以不讀書(shū)，我廣交社會(huì)也可以學(xué)習(xí)，但我覺(jué)得那是你直接感悟的東西，不是你的靈魂的感受，那永遠(yuǎn)是形而下的，只有讀書(shū)你才會(huì)變成形而上。一個(gè)人沒(méi)有形而上總是形而下，最后就變成行尸走肉，混同于我們的蕓蕓眾生。

　　10. 我之所以喜歡小說(shuō)創(chuàng)作，是因?yàn)樗淖杂?。她?huì)讓人在有限的生命經(jīng)歷中，感受到多種人生，歷史的，現(xiàn)在的，未來(lái)的。創(chuàng)作一部作品的過(guò)程，也是對(duì)自己靈魂拷問(wèn)的一次經(jīng)歷。一路寫(xiě)下來(lái)，人生就多了許多感受，生命就有了質(zhì)量，這就是文學(xué)給予我們的。

　　11. 一部作品獲獎(jiǎng)，并不意味著作家從此便獲得了成功。因?yàn)樽髌帆@獎(jiǎng)與否，畢竟是一小部分人評(píng)選出來(lái)的。這一小部分評(píng)委的意見(jiàn)并不一定能代表廣大讀者對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)。由于評(píng)委所處的位置的審美性，不可能不帶著自我傾向。

　　12. 作家不要把作品是否獲獎(jiǎng)看得太重。好作品永遠(yuǎn)是好作品，不優(yōu)秀的想說(shuō)優(yōu)秀也沒(méi)用。讀者的眼睛是雪亮的。

　　13. 獲獎(jiǎng)對(duì)作家而言無(wú)疑是一次最好的廣告，在市俗人的眼里這種廣告的作用是巨大的，但也是暫時(shí)的。一個(gè)作家成功與否靠的是后勁，而不是曇花一現(xiàn)那么三兩年。

　　14. 藝術(shù)與生活是有距離的，只有作家和生活拉開(kāi)了距離，才會(huì)有審美。也只有這樣作家才能發(fā)現(xiàn)生活的可愛(ài)之處，有了這種可愛(ài)就有了創(chuàng)作的沖動(dòng)。

　　15. 作為一個(gè)作家，本著從生活出發(fā)，這種生活自然和自己的生活有關(guān)。然后是作家對(duì)待生活的態(tài)度，以及對(duì)生活的理解，這些要素足以構(gòu)成小說(shuō)的基本點(diǎn)，其表現(xiàn)出來(lái)的生活層面或深或淺，那就要看作家本人的道行了。

　　16. 人情、人性是永恒的，只要把人物的命運(yùn)寫(xiě)到位，他符合某種文化環(huán)境內(nèi)的行為規(guī)范，那么作品便是人性的，也是人情的。

　　17. 作家和普通人沒(méi)有什么區(qū)別，唯一有區(qū)別的就是這份職業(yè)。這份職業(yè)讓作家承載了多種情感和人性的拷問(wèn)。所以說(shuō)，作家是幸福的，也是不幸的。只要能讓更多我的人幸?？鞓?lè)，作家的幸與不幸也就是小事一樁了。

　　18. 小說(shuō)是電視劇不能替代的。小說(shuō)像母體一樣發(fā)酵，最后成長(zhǎng)為現(xiàn)在的電視劇。小說(shuō)和電視劇的基本區(qū)別是，小說(shuō)以一種內(nèi)省的方式挖空心思掘人性最深層;但電視劇它不可能往心里走，它往外部走。

　　19. 作家要經(jīng)歷人間滄桑，洗盡鉛華才會(huì)寫(xiě)出能流傳于世的好作品。

　　20. 我每寫(xiě)一部電視劇劇本都能累吐血，如果你沒(méi)有大量的生活經(jīng)歷和閱歷是寫(xiě)不出那種氣勢(shì)宏大的電視劇的。

　　21. 一部劇的成功，編劇是至關(guān)重要的，就因?yàn)榫巹∈悄缓蠊ぷ髡?，在?bào)酬上往往受到不公平的待遇。

　　22. 現(xiàn)在文壇與影視聯(lián)系這么密切，如果文壇也逐漸娛樂(lè)化，甚至低俗化，那么影視也沒(méi)有希望了。

　　23. 我有自己的精神操守，我想要寫(xiě)想寫(xiě)的東西，想抒發(fā)自己的情懷，我宣泄完了更多得到精神上的撫慰。我們那個(gè)時(shí)代很寧?kù)o，雖然我們物質(zhì)上不充裕，但是我們精神上很豐富，很幸福。