石康經(jīng)典名言語錄精選
石康是電影《大腕》和電視劇《奮斗》的編劇之一。一起來看看石康的經(jīng)典名言語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的石康經(jīng)典名言語錄，希望你喜歡。
石康經(jīng)典名言語錄
1) 我不喜歡這個世界，對它了解越多就越不喜歡。
2) 你只有有機(jī)會參與了不恐懼的生活，才會察覺你從前的恐懼，你會從那些好大喜功的新聞里聽到那恐懼，你會從那些四處求人的背影里發(fā)現(xiàn)那恐懼，你會從粉飾現(xiàn)實的想法里看到那恐懼，從古代的禁忌，一直至當(dāng)今的不許，仍是深深的恐懼，到處都是無計劃的人生，以及無力執(zhí)行計劃的人生，這就是恐懼。
3) 在中國，農(nóng)民式的“均貧富等貴賤”的想法根深葉茂，中國夢總是一遍遍老調(diào)重彈“茍富貴勿相忘”，在中國，只有嫉妒令人心碎，其余的不是狂歡便是絕望。思維混亂、自我矛盾及價值觀扭曲造就了這一切。在美國，你沒機(jī)會聽到中國式嫉妒，因美國人認(rèn)為同是美國人，同舟共濟(jì)才是硬道理。
4) 一個成功的生意人他會聽取別人的意見，但他絕對不會聽取那些荒.唐的意見。
5) 當(dāng)我們?yōu)槟呈卤M了全力時，我們這才感到，這件事本身并沒有我們的竭盡全力更有價值。
6) 中國小孩從小就很茫然，他們只有一個榜樣，那就是大人，他們根本沒有機(jī)會想一想自己的人生，他們用“書讀百遍，其意自現(xiàn)”的方式，死記一些古人的話，以此為人生的起點(diǎn)，那些話前言不搭后語，缺少邏輯關(guān)系，把人的生活描述得要么極其靜態(tài)，要么飄忽不定，無法用來討論問題，只供狡辯、神侃或胡說八道。
7) 我認(rèn)為我的人生如此失敗，主要的原因就是沒有遇到一名對的老師，我的精力、才能與時間，全部被不當(dāng)?shù)厥褂茫@比浪費(fèi)更差，我?guī)缀鯖]有認(rèn)真聽過一節(jié)課，所有考試全在考前三天看完，我最不憷的就是考試，因我在學(xué)校惟一無師自通的就是考試技巧，卻什么知識都沒有學(xué)會，連認(rèn)字就是上學(xué)前看連環(huán)畫自學(xué)的。
8) 很多人到了美國之后，都會發(fā)現(xiàn)，前面的中國人沒有給你打好底，不必大驚小怪，反正你來了，美國令你有機(jī)會脫胎換骨，你的中國胃，你的中國心，你的中國式欺詐與狡詐，在美國，都有機(jī)會改變，你真的有機(jī)會變成一個健康、自信、積極、正常的普通人，在中國，能做到這些的機(jī)會幾乎是零，因超越環(huán)境極艱難。
9) 我相信，人會為他真想的超越環(huán)境——艱難本身就是一個試金石，越難越見真心。在我的經(jīng)驗里，再也沒有比擊敗一個中國人更容易的事情了，因中國人普遍地對自己撒謊，一個中國人說他想什么，你最好就是那么一聽，極少人為他們所想真的付出努力，不懂克制，一般都是隨大流，湊個數(shù)，他們努力根本沒質(zhì)量。
10) 在我看來，每一個對未來好奇的中國人，都應(yīng)爭取一次到美國生活一兩年的機(jī)會，無論是學(xué)習(xí)、打工、養(yǎng)老、還是旅行，以便在臨死前看一看一兩百年后的中國有可能成為什么樣子，我認(rèn)為當(dāng)一名愛國者是有門檻的，這個人應(yīng)對他所愛的國家有一點(diǎn)點(diǎn)評估能力，換名話說，他必須花時間與精力去了解別的國家。
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1) 我三十一歲，我讀書，我睡眠，我寫作，我厭倦，我坐立不安，我四下走動，我探頭探腦，我漫不經(jīng)心，我無聊至極，我孤獨(dú)寂寞，我單調(diào)乏味，我不值一提，我的生活支離破碎。
2) 在我眼里，幸福只是一種事后回憶，是一種情緒的總結(jié)。以我的經(jīng)驗，人在幸福中是很難察覺到幸福的。生活的節(jié)奏便是人們內(nèi)心節(jié)奏，無論快慢都是人內(nèi)心的訴求。
3) 你是我黃緞子一樣抖動的陽光，你是我的清涼泉水，你是我無法捕捉的影子，你是花的碎片，你是云的碎片，你是天空的碎片，你是曠野里消散的煙霧，你是最美麗的白色泡沫，你叫我狂喜，同時，也叫我悲慟欲絕。
4) 農(nóng)民的一生太極端，要么成為毛，要么就是一農(nóng)民，農(nóng)民中的杰出分子騙農(nóng)民那真是一絕，絕到什么地步呢?我告訴你，如果你不是農(nóng)民，你說什么農(nóng)民都不信，因為農(nóng)民根本就覺得你說得毫無意義——我一說想掙錢可考名校入高盛，農(nóng)民就急了，因農(nóng)民不想學(xué)數(shù)學(xué)，他們寧可當(dāng)官或搞創(chuàng)業(yè)，本質(zhì)上農(nóng)民就沒大腦。
5) 中國人，只要是個中國人，都有一項奇特的愛好，那就是不講事實，只講好壞，這是農(nóng)民大腦的產(chǎn)物，任何事情都是多義性的，越復(fù)雜的事情其不確定性就越多，事實上，只有很少的人類事物可以從好壞判斷，還得是基于人類歷史上多次反復(fù)的實踐才能證明，但中國人就只從好壞判斷——對我好，對我壞，罵我，夸我。
6) 然而人們多處在中間情況，窮人只要努力，十年內(nèi)誰都可變富，但中國人似乎對時間沒啥感覺，中國人喜歡把五十年當(dāng)一年過，個別人又把一年當(dāng)五十年過，于是多數(shù)中國人一生沒啥變化，有幾個中國人居然在工作中猝死——凡是中國人提倡的，都是反人性的事，比如什么當(dāng)中國官不貪之類，這是吹牛吹慣了的結(jié)果。
7) 美國人的遠(yuǎn)見表現(xiàn)在對于孩子的態(tài)度上，最好的都給孩子，華爾街人士可當(dāng)惡棍贏錢，但他們卻讓孩子選擇自己的生活。美國長青藤私立學(xué)校靠捐款生存，好錢壞錢一律給孩子。中國人好像很愛孩子，其實只是強(qiáng)烈的支配欲，把學(xué)校建得令人羞憤，學(xué)生宿舍猶如惡夢，臟亂差堪比貧民窟，地震先倒，真是惡心加混蛋!
8) 對于說“我做不到”的人，我不知該說些什么——鼓勵他、娛樂他、幫助他?每一條似乎都沒有用，中國文化卻給這類人留有一個位置，那就是欺負(fù)他們，騙他們，讓他們認(rèn)為“我做不到”是一個合理的想法，我認(rèn)為這比什么都不做還要壞。我認(rèn)為更積極的文化，是阻止“我做不到”這個念頭進(jìn)入其社會成員的大腦。
9) 現(xiàn)實中，我們可觀察到，愛戀愛的人，多半是一些無正經(jīng)事兒可做的人，無聊之余，便與異性一起在混時光，問題出在其中總要有一人付賬，而那一個不付的人，想把這件事繼續(xù)下去，但付賬的人因要忙著掙錢去付賬，所以最終總會離去——他們最終會盡力保住自己的生活趣味或習(xí)慣。
10) 中國小孩從小就很茫然，他們只有一個榜樣，那就是大人，他們根本沒有機(jī)會想一想自己的人生，他們用“書讀百遍，其意自現(xiàn)”的方式，死記一些古人的話，以此為人生的起點(diǎn)，那些話前言不搭后語，缺少邏輯關(guān)系，把人的生活描述得要么極其靜態(tài)，要么飄忽不定，無法用來討論問題，只供狡辯、神侃或胡說八道。
11) 中國文化對于中國人的大腦的限制是可悲的，它讓文科生遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)，連游戲一樣的數(shù)學(xué)，比如數(shù)論問題，也能讓他們覺得與自己無關(guān)，事實上，只有有耐心，我相信，即使是現(xiàn)在的熱門，比如華林問題，慢慢看，也能從中得到很多樂趣，甚至，改變你的三觀。中國文化一直否定一個明顯的事實，即，人生而自由。
12) 窮人最苦的時候很短暫，一般是當(dāng)天災(zāi)人禍來臨，或是因被欺負(fù)而毫無還手之力時——但即使當(dāng)一名中產(chǎn)，你也差不多每時每刻都面臨更大的痛苦，名為壓力，因你確信有明天，確信你一件事做不好就會影響到下一件事，我不知有多少在美國的中國人在投出無數(shù)簡歷都石沉大海后，會為自己當(dāng)初沒拼入長青藤而痛苦。
13) 世上沒有一件事比另一件更優(yōu)越，只要是兩個不一樣的東西，它們就是不一樣，你如果去幻想那種一致性，或是什么矛盾的和諧之類的怪事，那么只會占用你巨量時間，而你的生活就是你的時間，那些花錢雇你的人，實際上就是拿去你的一部分生命——事情被想到這里，你也許就能換一個角度看待依賴感這件事了吧?
14) 猛一看普林斯頓，還以為是個運(yùn)動學(xué)校，百分六七十人的穿運(yùn)動裝在進(jìn)行各種運(yùn)動，不然就穿大牌時裝，整個校園散發(fā)著一種混合各種花、植物的香味兒，這是一座掩映在樹林里的學(xué)校，學(xué)生宿舍樓是石頭的，教職工的家里的花園經(jīng)過精心打理，到處是高大的老樹及草坪，各處草地上浮著一層白高達(dá)半米的白色輕霧。
15) 中國人關(guān)注喬布斯超過費(fèi)德勒，這是因為全社會對運(yùn)動缺乏經(jīng)驗，費(fèi)德勒差不多是人類有史以來最偉大的網(wǎng)球手，人們看他網(wǎng)球的時間，會超過看莫奈油畫的時間，或看托爾斯泰作品的時間，人們從他的網(wǎng)球中，也會感受到很多專屬于生命的奇跡，這完全取決于人們所受的教育與通過糾錯與克制取得的教養(yǎng)。
16) 對我好，我就對他好，對我壞我就對他壞，罵我我就罵他，夸我我也夸他——這是中國人對于任何事物的最基本的四種反應(yīng)，比機(jī)器的反應(yīng)還要僵化，但你只要人在中國，一生就要面對這些人肉機(jī)器，他們就是所有你認(rèn)識的人——你想在中國就事論事，你想講講事情發(fā)生的原因談?wù)勅绾伪苊獠焕蠊?mdash;—無人理睬。
17) 中國的工人與農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量低劣，與他們本人的生活質(zhì)量密切相關(guān)，他們被那么草率地對待，對自己也那么草率，怎么可能在對別人的服務(wù)上下功夫?他們只是在恐懼中、在強(qiáng)迫下瞎對付罷了——我買的幾萬塊淘寶便宜貨最終都扔了，貴的留下來的也很少，因低質(zhì)量產(chǎn)品不僅不好用，還有害，就像汶川的房子。
18) 我愛看美國老人——正是這些美國老人，讓我對生活有了信心，在中國，我十幾歲就發(fā)覺生活痛苦不堪，說到頭兒了也不過是大夢一場，我的大腦里被灌滿了一代又一代中國人所干的壞事及蠢事，目力所及，無非是驗證了那些發(fā)生在中國歷史中的爛事兒都是真的，再看看中國老人那恐懼及頹唐的樣子，頓時心里就涼了。
19) 如何面對一個“什么都不會的人”是個問題，你若是與他溝通，只能是一個方式，就是你給，他取，你不與他溝通，他就自生自滅。當(dāng)一個社會塑造出巨量的什么也不會的人時，它實質(zhì)上是在制造一種極端緊張的情境。個人努力學(xué)會一點(diǎn)什么是有社會意義的，那就是讓人們有機(jī)會相互學(xué)習(xí)，最終確立公平與公正。
20) 當(dāng)然，你開始得越早越好，若從歲開始，比起歲開始的，你當(dāng)然就贏得了年，但歲或歲以前開始，需要你運(yùn)氣不錯，有一個好環(huán)境，比如生于大城市父母教育程度高，父母對人生有真正的熱情，且肯投到你身上來，若者你本人興趣單一等等，但那并不重要，因最重要的只是你需保持十年專注拿下專業(yè)。
名人石康經(jīng)典名言語錄
1) 中國人的生命是那么干癟，因為中國人什么也沒干，即使可以活很長，也終無質(zhì)量，你讓一個啥也不會的人談人生，他談什么呢?是的，最終可談的，只有佛教，無態(tài)度，虛空，語言多余——還是來一個東方式的會心一笑吧。啥也不干有個問題，那就是你無法為別人做些事，但中國人認(rèn)為：你為何要為別人做事?
2) 中國人除了工作和睡覺，剩下的時間就用來被一些胡扯的言論洗腦，加之受教育不充分，無法形成個人性的判斷力，也無能力識別洗腦與公共知識，因此，中國人一生都生活在中國式的公共生活中，基本上沒有私生活，也沒有過私生活的技能，差不多一生就是除為活命不得不從事的工作外，啥也不干，啥也不會干。
3) 在我看，創(chuàng)業(yè)非常適合年輕人干，甚至越年輕越好，我的年輕時，只要有朋友在我就會很高興，為了跟很多人在一起，我寧可給他們買單，事實上我三十五歲之前所掙的錢中大半都為朋友吃喝買單了，并且得到了很快樂的體驗，至今想想，只有一個方式能讓我在那時更開心，就是既混了有意思的朋友，還掙了大錢。
4) 中文就是罵人話，屬于中國農(nóng)民專用語言，除了說謊和罵人，沒啥用。薛老師，您女兒要是想學(xué)中文，您就把你自己評論欄里的罵人話翻譯給她聽聽，告訴她這就是會中文的下場。這事兒要是換成我，就一句：傻B才用中文。
5) 美國解放奴隸大約花了一百年，至止前為此，中國的所有解放奴隸運(yùn)動全失敗了，原因是奴隸不同意。
6) 很多中國人身上都有一種無賴情結(jié)，他們有時把自己貶低到一個蠢貨、笨蛋、無知者的地步，然后他們再說什么你都要覺得他了不起，接下來，他們會瞧不起比他們還差的，一下子又自己提升了很多——然而，你是一個人，你有直覺與理性，你跟所有人沒什么不同，你只是目前沒做到而已，但你可以去做。
7) 至今為止，那些殺死地主的農(nóng)民不后悔不認(rèn)錯，那些在“”人殺人放火的人不認(rèn)錯，那些在大地震時痛罵王石的人，在紅十會案發(fā)后也不后悔，不認(rèn)錯，這就是中國人的善良?這是好斗自大殘忍好不好?那些長期自以為是地攻擊茅于軾、謝國忠的人也不認(rèn)錯，事實上他們因知識水平太低，根本就聽不懂人家說什么。
8) 在中國活到四十多歲，我才懂得把中國人說的“窮、沒錢之類“看成一種借口，事實上，比起那些很努力的人，窮人的生活充滿了一種”活在當(dāng)下“的禪意，以及明天愛誰誰的豪氣，窮人根本不必去做他不愿意不擅長做的事，也許一萬名中國窮人合起來也不屑去做一名普通外企白領(lǐng)所做的事，那太苦了，還背什么GRE。
9) 我個人的體驗是，當(dāng)你年輕還窮，卻連拿下二萬英語詞匯的信心也沒有時，那么美國真就不是你的菜，很多中國人以為沒本事的中國貪官及家屬在美國能過得很好，其實在他們連生活英語都學(xué)不會的時候，在美國生活就是像軟禁一樣，沒什么意思現(xiàn)在你很明白了，在美國活得有滋有味兒的人，學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)。
10) 今天你放棄的東西，十年以后，多半要花三倍努力才能得到，重要的事情差不多總是越往后拖就越費(fèi)力這就是我一學(xué)英語就煩我自己的原因，這也是我一跑步就窩火的原因我以前迷過那么多東西，怎么就沒輪上英語和跑步呢?少玩幾年圍棋和電游會死呀，想想RPG游戲我就冒火，白癡!
11) 到了美國后，我生平第一次對于評論欄里的謾罵感到特別刺耳，在國內(nèi)時，我一直以可以聽得滿不在乎而驕傲，事過很久我才明白，這是美國文化在我身上起作用了，美國人對任何具體的個人都是尊重的，無論你是殺人犯還是圣人，他們從不強(qiáng)迫別人與自己去做什么，他們的文化叫他們不去騙與恨，而是去理解。
12) 人的失望有些源于過高的期望。你以為社會溫情脈脈，人人都滿臉胖笑對你好;你以為父母一定像天使，無盡地呵護(hù)你。結(jié)果他們展示出正常的水平，你就受不了了。獨(dú)立的人，先學(xué)會的是對他人無要求，即使這人是你的父母，一切著眼于依靠自己，你對他人就不會失望，心情也會好起來。
13) 在美國，我總是比在中國平靜，美國像是一個存儲更多時間的倉庫，在那里，你甚至可以散步時走入一個路邊公共圖書館，在里邊上網(wǎng)，看書，然后離去。我第一次到美國是喜歡，現(xiàn)在是享受，我預(yù)定iphone，學(xué)習(xí)英語的同時，知道了很多只有通過英語才能知道的事情。
14) 當(dāng)你在做暫時叫你力所不能及的工作時，比如弄清數(shù)學(xué)問題，創(chuàng)作出令你得到高收入的產(chǎn)品之類的事情時，你必然會墜入極不適的狀態(tài)，依靠時間與努力可以解決的問題都不是真問題，真正的問題是，你正在做的事情本質(zhì)是在冒險，你在超越自我，你在做相對你而言很困難的事情，惟一的解決方案就是習(xí)慣那種痛苦。
15) 當(dāng)笨蛋的第一感受就是時間過得飛快，差不多一星期相當(dāng)聰明人的一天，當(dāng)你一星期只能記下兩百單詞時，你真不必懷疑自己是笨蛋了。笨蛋的生活嘛，肯吃苦的話可以在體力有進(jìn)展，但智力上顯然非常困難。當(dāng)笨蛋有個強(qiáng)項，那就是可以在所謂的智慧方面有所長進(jìn)，因智慧始終對準(zhǔn)的是古老的人性而不是宇宙萬物。
16) 最近清楚了：若想加速提升英語水準(zhǔn)，只有一個方法，那就是必須在所有清醒時間內(nèi)，令自己一直處于英語狀態(tài)里，不能輕意出來。英語是好奇者的天堂——隨便一個英語單詞就可能把你引向一個嶄新交插學(xué)科，無論從哪一個角度講，英文都比中文難得多，不廣泛地讀英文書，一個人還真不容易知道自己有多蠢。
17) 在中國，你很難理解你的恐懼，你只是不會花五年以上的時間去學(xué)一門高門檻的手藝，比如精算師，你也不會潛下心來提升你已學(xué)到的手藝，你會買很多便宜貨，你會交很多朋友以防萬一，因你不知明天會怎樣，你更不知五年后會怎樣，你還不知你的家人會怎樣，你的一生都像是最后一天，直至最后一天真的到來。
18) 越來越覺得閱讀是一件極奢侈的事情，它的本質(zhì)是用腦力換腦力，只有同等的意識活躍度與同等的信息量才能達(dá)成閱讀過程，閱讀很接近創(chuàng)造性活動，閱讀活動是單獨(dú)進(jìn)行、無法分享的，而且要耗掉大量的機(jī)會成本，世界上沒有人什么比愛閱讀的人更自私更驕傲更勢利，他只聽聰明人說話。
19) 我本人反對美劇英語，認(rèn)為那東西只是娛樂，它吃掉巨量時間，收獲的就是一堆花言巧語，不如看一門或兩門專業(yè)英語，即使拿下一門編程英語如C#，及幾十門相關(guān)課程，也更高效，因你不僅學(xué)了語言，還學(xué)了那語言背后的巨量信息及想法，世界上沒有人會為你能看美劇而付你薪水，但他們會為你的專業(yè)能力付酬。
20) 沒有辦法改變自己想法的人，也很難改變自己的行為，他若是運(yùn)氣好，那么一切順利，但他若是運(yùn)氣不好，那么他一生都可能很壓抑，因為他不懂得改變環(huán)境必須以適應(yīng)環(huán)境做前提——改變自己是如此的痛苦，以至于人們寧愿忍受不改變所帶來全部的痛苦，這一點(diǎn)你想一想學(xué)習(xí)的例子就會理解。
21) 是的，你只能練習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)或一小類專注，專注當(dāng)然可以從禪定習(xí)得，只是那仍是禪定的專注，而不是解一道數(shù)學(xué)題的專注，事實上，不去想一件事情當(dāng)然也需要一種專注，而世界上更多的專注卻是要解決各種問題與達(dá)成各種目標(biāo)的專注。這些專注之間是彼此平等的，是運(yùn)氣使某些專注者收獲更多。
22) 如果你像我一樣，看一看近代歷史上中國名人的死法，就會發(fā)現(xiàn)，不僅窮人的命不值錢，很多著名人物、大人物的人命同樣不值錢，不管他們?yōu)橹袊鐣龀鲞^什么貢獻(xiàn)，他們死的都一錢不值，沒有人為此負(fù)責(zé)，但我認(rèn)為，中國人命值錢，是普通人中國直觀了解生命價值之途徑，因中國人對值錢的東西還是挺在意的。
23) 很多中國人對于愛國的態(tài)度如同對于經(jīng)文的態(tài)度，不是理解，而是死記硬背，生搬硬套，反復(fù)叨念，只是認(rèn)為自己懂得那經(jīng)文，甚至連常識也棄之不用，中國就被這些嘴上的愛國者搞得一塌糊涂，毫無進(jìn)展，他們不是愛國，而是愛自己的想法，他們還能把自己的想法與自己的尊嚴(yán)扯上關(guān)系，叫人哭笑不得。
24) 一般身體好的人對協(xié)調(diào)的動作都有一種特別的敏感，那些動作出現(xiàn)在別人身上就猶如夏日彩虹，因他們知道做到有多難——那些沒運(yùn)動經(jīng)驗的人連看球都只是看個場面，你要是有運(yùn)動經(jīng)驗的人，根本就受不了自己有任何一個動作做不出來，所以你當(dāng)然要學(xué)會了每一個基本動作后才會注意到配合——差別就在這里。
25) 在中國，老有一些人說自己站在弱者窮人一邊兒，實際上多半說站在窮人式的傲慢一邊兒。窮人沒有幫助別人的能力，窮人也必須為自己被損害而負(fù)起一半責(zé)任，因沒有人可以長久地?fù)p害一個有學(xué)習(xí)能力的人。一個人，當(dāng)他對“接受幫助感到不好意思”那一刻來臨時，他便不再會是一個窮人，因他會為自己想辦法。
26) 目前約有十二億中國人，一生中嚴(yán)重缺乏自己的時間，他們像機(jī)器一樣運(yùn)作，只靠無限的延長工作時間換得生存，他們沒有受教育的機(jī)會，沒有信息，更不用說是判斷力，即使是對他們好的主意，他們聽不懂也不愿聽，他們常被別人說成是低素質(zhì)，他們自己也說別人低素質(zhì)，但他們哪里有提升自己的機(jī)會?
27) 一個中國人但凡有一點(diǎn)點(diǎn)不同的思想，都會遭到可怕的壓制與盲目的攻擊，在中國，不用說真理，就是“事實”這個詞語也嚴(yán)重地缺乏意義，都到了互聯(lián)網(wǎng)時代了，在中國，有很多事情仍是不能提，而那些不能說的事情，人們卻可以一做再做，可以做而不可以說，行動與語言脫節(jié)，這樣的人群與社會，天下少見。
28) 教育確實可以使兩人意識狀態(tài)相差百年，每個人的意識狀態(tài)都有某種自足性，極難改變，全因人類知識的復(fù)雜性及人類汲取相關(guān)知識所需的苛刻條件所致，人要較為合理地發(fā)展，必須在適當(dāng)?shù)哪挲g汲取相應(yīng)的知識，比如：音樂、宗教要早學(xué)，劉震云就是現(xiàn)在知恥后勇，懸梁刺股，苦學(xué)一百年，我也不會與他談。
29) 我現(xiàn)在特別同情那些聰明人，他們活在一個充滿笨蛋的世界里完全是一種艱巨的挑戰(zhàn)，他們無法把自己看到的東西說給笨蛋聽，笨蛋要的是結(jié)論而不是思維過程，不幸的是，我們這個世界是沒有結(jié)論的，因為任何一個問題的前提都是可以變動的，并且真的總在變動，而笨蛋的特點(diǎn)是，他們以為理解了別人，但他們沒有。
30) 有一段時間美國華爾街流行一本中國古代軍事書《孫子兵法》，但這本書卻在中國一直流行，全書的主題就是騙，這說明中國人竟把人生交往準(zhǔn)則限制在兵法以內(nèi)，也就是說，在中國眼中，別人即敵人，人與人交往的前提只有一個，那就是騙。這使得每一個中國人眼里都有一個自己的事實，卻無法看到共同的事實。
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