延參法師的經(jīng)典微博語錄
延參法師的經(jīng)典微博語錄
在延參看來，微博時代的到來，讓他深受網(wǎng)友愛戴，不管"微博江湖"水有多深，"只要用一個真心，樸素、坦率的心來應(yīng)對就可以。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的延參法師的經(jīng)典微博語錄，希望你喜歡。
延參法師的經(jīng)典微博語錄
1) 面對生活的挫折和煩惱，一定要給自己的心靈尋找到一種緩沖，不是為自己的思想增加更多的束縛，不管是黃金還是泥土，不存在什么高貴和卑微，命運(yùn)的真相，在于痛苦用快樂表達(dá)出來，缺乏的就是那份擔(dān)當(dāng)和勇敢，萬事平?？矗钤瓉砣绱撕唵?。
2) 小徒弟埋怨我說，你看你那不好的普通話，都把人帶溝里去了，人人網(wǎng)，天涯里，那么多人都在學(xué)，生命如此美麗，生命如此精彩。讓我們共同祝福這所有的所有~以后多寫文章，少說話。我告訴他，網(wǎng)上網(wǎng)下，社會內(nèi)外，一片祝福，多好啊，他們學(xué)會了不也是一種新技能嗎，對面相逢，我真的煮糊你幸福平安。
3) 人生在世，行路匆匆，擦肩而過，總會相逢。相逢是緣，相識是緣，相知亦是緣?？删墎砣鐗?，緣去如風(fēng)。放得下的是一場善緣，放不下的也就成為了劫難。本來就哆嗦著啰嗦，兀那猴兒，還來搗亂，忘詞了，有木有。
4) 小徒弟問我，師父啊怎么樣才能做到平等待人。我告訴他，你回頭看看我身后這扇門，它不是官衙，不是豪門，不是凱旋門，也不是敗家門，它是千千年來的百姓門，它不是沒有名字，它有名字，它叫做柴門，如果誰飛蝗騰達(dá)了，忘記了這扇門，請他抬頭看看天，多大的一只眼睛在盯著看呢。這也是我們永遠(yuǎn)的家門。
5) 一葉知秋，走過人世的顛簸曲折，世態(tài)炎涼，誰能熬得住這歲月的折磨，人生短短幾個秋，今又逢秋。假如人生是一場積淀，不如說人生是一場沉默，生命恰似那無數(shù)飄落的秋葉，周而復(fù)始，綿延不息，秋天，既不是起點(diǎn)，也不是終點(diǎn)，是循環(huán)，是輪回。
6) 讓生命豁達(dá)并不困難，生活原本無需沉重，不要認(rèn)為生活的負(fù)擔(dān)包圍了自己。自己的人生成了一座圍城，很多時候是我們自己的錯覺。生命的實(shí)質(zhì)，不管哪一個生命如何的卑微，它也是獨(dú)一無二，就算是無用之人，也有無用的用處。給生命一份欣喜和愉快，原諒吧。
7) 中國老話說文人千古相輕，我改了幾個字來形容宗教界，就是宗教界千古相仇，彼此攻訐不休。跑江湖獻(xiàn)藝賣膏藥的，就是千古相恨，等于做生意說同行是冤家。學(xué)佛第一個要學(xué)謙虛，例如濟(jì)顛和尚，已經(jīng)成就了，仍然裝瘋賣傻，讓人家看不起。
8) 面對每天的生活不管是消極還是積極，如果做了煩惱的奴隸，那么生命是一場失敗，不去分別生活中的喜怒哀樂，酸甜苦辣，左右自己內(nèi)心的此時此刻，記得住一句話：不算白活。心頭所有的苦惱，不過就是生活給自己當(dāng)頭棒喝，苦樂笑了，無所謂，還要繼續(xù)向前活。
9) 走在人生道路上誰都可能患得患失，焦頭爛額，總是有些無奈和迫不得已，一定要相信忍耐是一種力量，忍一時，退一步又如何。海依然寬，路依然長，坐在路上休息一會又何妨，不如意的事情過了就算了，記住一輩子的傷，本身就是一種重復(fù)的傷害。
10) 真正的佛教從來不排斥其它宗教，還包容所有宗教。目前世界上有上百種宗教，有的很邪的。但是就算是邪，也是道，也是路，雖然一時走歪，還可以走回正路。旁門也是門，左道也是道，不過是可憐走迂回了。主要的五大教都是使人為善，教人做好事的，至于最高的道理對不對，那個我們不談。
延參法師的經(jīng)典微博語錄摘抄
1) 了解生活的本來，壓根也沒有一帆風(fēng)順，生命的滋味，難免有曲折和苦澀，不管怎么活，能應(yīng)付過去就是上策，彎腰又如何，忘記又如何，低低頭又如何，世界還是那個世界，艱難只是人生的插曲，永遠(yuǎn)不是生活的主旋律。人生許多事，不想八九，常想一二。
2) 我們眾生都是以虛幻的妄想來學(xué)佛修道，結(jié)果，不學(xué)佛還好，越學(xué)佛，妄想越多。都用自己的主觀成見來解釋佛法，越學(xué)越離譜，越講越離譜，甚至走上魔道都不自知。“虛妄浮心，多諸巧見”，自作聰明謂之巧見，沒有依照佛的真正教理，而妄加己見，因此永遠(yuǎn)不能達(dá)到圓滿覺性而成佛。
3) 小徒弟問我，師父啊你給我說說人生吧。我告訴他說，好吧，人生如寄，一切都將過去，沒有人能在歲月的蒼容里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過千山，本就一場夢幻，只要不被生活的煩惱籠罩，活著就是微笑。
4) 我們在大顛倒之中，什么是對的?什么是錯的?搞不清楚，一切都在妄執(zhí)，都受業(yè)力影響，都被錯誤的思想左右。為什么有煩惱?為什么有痛苦?因?yàn)樽约和龍?zhí)。所以中國禪宗說到所有的佛法，只有一句話：“放下。”但是，人就那么可憐!偏偏放不下。聽了禪宗的放下，天天坐在那里，放下!放下!如此又多了一個妄執(zhí)——“放下”。
5) 得饒人處且饒人，是一句老百姓的口頭禪，生活中是是非非，恩恩怨怨，寬恕了那些誤解，比單純的爭吵要好得多，讓所有的煩惱都煙消云散，讓人一步，寬人一著，見識短，難看的不是別人，而是自己。
6) 一位小伙子發(fā)來短信，訴說他的苦惱，小伙子告訴我，他的專業(yè)是個獸醫(yī)，畢業(yè)以后談對象，談一個黃一個，自己很苦惱。我告訴他，獸醫(yī)也是醫(yī)，不必要自卑，以后再出去相親，自我介紹要講策略，可以說自己是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的有關(guān)部門，祝你好運(yùn)。
7) 每個人活著不過就是一場歷練，炎涼的歲月，得失的心態(tài)，想得開是一份欣賞，想不開是一種折磨，所有的一切，不管是擦肩而過還是如夢云煙，如果思索挽留，必定收獲淚眼娑婆，煩惱的真實(shí)面目就在嘆息之間。
8) 以佛法來講，一切人生理上的病，多半是由心理而來，所謂心不正，心不凈，人身就多病。什么叫凈心呢?平常無妄想無雜念，絕對清凈，才是凈心。有妄想，有雜念有煩惱，是因喜怒哀樂人我是非而來的。里面提到很多病，一條條都是關(guān)于我們心理行為的毛病。
9) 什么叫解脫?不要以覺礙為礙，那就得自在了。學(xué)道而沒有道的味道，覺得自己非常平凡，即使成了佛也很平實(shí)，平實(shí)就是道，平實(shí)就是佛法，千萬不要把自己搞得一身佛氣，怪里怪氣的，弄得與平常人不一樣，那就不平實(shí)，那就有點(diǎn)入魔了。
10) 一個在外地讀佛學(xué)院的小徒弟打回電話問，寺院的茶葉是不是該采了?寺院的千佛閣建設(shè)的怎么樣了?寺院的其他法師們身體還好嗎?你和寺院的一群老狗都還好吧?我告訴他，一切都好，你等會兒去問問你們語文老師，當(dāng)一句話出現(xiàn)兩個主語時，能不能分開說啊?雖說眾生平等，也要充分尊重狗，把我放一邊。
11) 一般人學(xué)佛修道都在希求一個東西，都向心的外面去找，因此，犯了一個最大毛病--不敢承認(rèn)“此心就是佛”，這是眾生的大病所在。人總是把佛菩薩的境界幻想成非常高不可及，深不可測，所謂“高推圣境”。人都受幻想或回憶的宰制，就是不愿面對眼前的現(xiàn)實(shí)。如果能夠很平實(shí)地認(rèn)清平等的心就是佛，那又何必汲汲外求呢?
12) 生活里無論坎坷還是平坦，沒有人會告訴你怎么做，也沒有人替你做出決定，人生走過去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時候才知道覺悟，也算為時不晚。在每一個周六的早上，應(yīng)該是快樂休息進(jìn)行時啊。
13) 我講真話，不講客氣話了，出家要修到無心地，才能稱僧寶，換句話說，已經(jīng)開悟了得道了。其次，因出家而戒律精嚴(yán)的，也可以稱僧寶，在家悟了道的，也可以屬于僧寶之流。普通不管在家出家，修持沒有到達(dá)無心地，或者戒律不精嚴(yán)，不能叫僧寶。但是，不管念佛也好，任何法門能夠做到“至心受持，一心不亂”，也屬于僧寶。
14) 人生如寄，一切都將過去，沒有人能在歲月的蒼容里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過千山，本就一場夢幻，只要不被生活的煩惱籠罩，活著就是微笑。
15) 人生，只是一場場經(jīng)歷，最后都化為一場場云煙，包括我們自己，最后也化為一縷輕煙。不要把恨埋在內(nèi)心的深深處，不要把冷漠飄散在冷冷的寒風(fēng)里，所有的煩惱可以放手，所有的悲喜可以忘記，所有的愛恨可以釋然，生命里有限的每一個日出日落不可以隨意辜負(fù)。
16) 眾生本來是佛，是否就可以不用修行?不行，譬如挖到了金礦，但是，金礦不是黃金，沒有什么用，必須加以鍛煉銷熔，去掉雜質(zhì)，煉成純金，才有價值。黃金不是經(jīng)過銷熔才產(chǎn)生出來的，而是原本就存于礦中，把其他雜質(zhì)去掉，留下來的就是黃金了。
17) 有一位網(wǎng)絡(luò)的朋友給我提了一個建議，假日很長，外出旅游人太多，愿意在家里看看書，上上網(wǎng)，希望在這個假期里了解一些佛法。希望我多寫一些寺院的事情，還有生活里對治煩惱的道理。我覺得這個主意很好很實(shí)在，起碼不餿，大家可以一起來學(xué)習(xí)。如果有問題還是單獨(dú)提出來，盡量不要夾雜在評論里，難回答。
18) 所以，一個學(xué)佛的人信仰宗教的人，沒有把自己修持好，一信就要求那么多，好像念一念藥師佛就有天大的不得了。像這位同學(xué)，又要父親好，又要發(fā)財(cái)，又要公侯萬代你看多自私啊!如果上帝菩薩是這樣偏私的話，對不起!我想我是不敢信了。那是偏私，跟普通人一樣，拍馬屁的就照顧，不拍的就不理，這還叫佛叫菩薩嗎?
19) 這樣一來，我們便可以了解，凡是沒有真正明心見性以前，沒有證得阿耨多羅三藐三菩提以前，一切修行一切道理，一切作為，嚴(yán)格說起來都只是加行，仍然在外道境界中。只有真正證得菩提，明心見性以后，才能解脫一切魔境，解脫一切煩惱。由藥師佛的這個大愿，我們可以徹底而清楚地了解修持之路。
20) 小徒弟告訴我一件事情，師父啊，我在學(xué)校里偷學(xué)你口音說話，把老師給嚇著了，說這個孩子八成是病的不輕。我告訴他，好好的普通話不說，學(xué)我做什么呢，我又不是引領(lǐng)語言新潮流，普通話不好，是我的一大遺憾，有一位網(wǎng)友把我的一段話放谷歌上翻譯一下，結(jié)果是，此語音無法識別，拒絕服務(wù)。我心好傷啊。
延參法師的經(jīng)典微博語錄集錦
1) 生活里不管你愿意承受的還是愿意逃避的，不必要生活的那么沉重，更不必要生活得那么復(fù)雜，認(rèn)清所有的煩惱，一句話：不過忽然而已。最好的辦法，就是忽然的忘記，還生活一份輕松。
2) 人生在世不容易，千萬不要把煩惱當(dāng)菜吃。你的快樂，就是真?zhèn)€的世界。小徒弟問我，師父啊你悟道了什么呢。我告訴他，很多年以后，不許空手來給我上墳，起碼要帶幾個蘋果。
3) 所以，佛法不一定在高山在清凈的地方或在廟子，真正大菩薩可能嘴里一句佛也沒有，不要用宗教的外形去看世界看人。社會上到處有菩薩，即使狗牛馬這些畜生當(dāng)中都有。
4) 生活里自然存在許多缺憾，天底下并不是你自己感覺無奈，不要讓別人的聲音干擾了你的生活態(tài)度，不要和怨恨沖突不朽，回頭看所有的煩惱不過是雞毛蒜皮。
5) 人生是一場緣，珍惜那些擦肩而過，過了也就無跡可尋，也許會希望在命運(yùn)的那個拐彎處，會再相逢，那也只是希望的遙望。今天好，你才好。看天地遼闊，無限渺渺。
6) 每個人的人生道路上，高高低低，曲折起伏，寬恕別人的那些失誤，原諒別人那些薄弱，生活里誰都有可能有傷疤，那么寬容又是一種力量，同時也是一種信心，和憐憫無關(guān)。
7) 很多人學(xué)佛越學(xué)越煩惱，為什么?我的妄念好多好可怕，拼命想要去除妄念，但是又去不掉，所以煩惱不已，痛苦不堪。佛在此告訴你，無取無舍，妄念本來就留不住，何必去舍呢?
8) 生活中需要那種在失落中的堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)，也需要那種和朋友一起分擔(dān)困難和過失的雅量。如果用盡一生都在煩惱中糾纏，在糾纏中痛苦，在痛苦中掙扎，那真的是誤讀了人生。
9) 小徒弟忽然問了一個問題，師父啊你看我將來的成就如何，努力學(xué)習(xí)會與眾不同嗎?我告訴他，縱然你能上天入地，到頭來，不過還是個素餡包子，能有什么與眾不同呢?
10) 每個人都是生活的行者，從煩惱走向豁達(dá)，不要認(rèn)為自己的毛病有多么頑固，有什么樣的病，歲月就給你準(zhǔn)備了什么藥。你越固執(zhí)，就越難過，延長了治療期，自找的麻煩。
11) 一顆煩惱的心靈，讓我們這一生用白頭去救贖，就算延續(xù)了前世的癡迷，抬抬頭，看看天空，該散去的散去，該遙遠(yuǎn)的遙遠(yuǎn)。你所能留下的，不過就是來生的又一番自作多情。
12) 在家出家的學(xué)佛人千萬注意，要「不舍世法」。如果為了想舍離世法而學(xué)佛，就已經(jīng)錯了。因此也要記得我們一再引用過六祖的話，「佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。
13) 生活里多一些擔(dān)待，脾氣大小不要緊，不要太小氣，開心的事情樂一樂，不開心的事情快忘掉，心頭的平和才是生活的真諦。拉拉扯扯多尷尬，惹得一群猴來圍觀，多難看，快向大家道歉。
14) 善有善報，惡有惡報，不能抵消沖淡。人情可以沖淡，宇宙法則是不能沖淡的;就像黑暗與光明不能中和，一樣的道理。因果報應(yīng)是宇宙間的天然法則，并不是迷信，也沒有人作主，天道好還。
15) 小徒弟問我一個國際問題，師父啊你看普京選上大官了，怎么還哭了呢。我告訴他，簡單的說，是大冷天風(fēng)吹的，復(fù)雜啊，難啊，一個老男人的淚水，難說的復(fù)雜，但見淚痕濕，不知心恨誰啊。
16) 生命可以沒有高度，但是生命一定有態(tài)度。生命的態(tài)度就是豁達(dá)包容從容快樂和幸福。一個小徒弟告訴我，山外有山，人外有人，好不容易擠到姚明身邊，又差一點(diǎn)只露腦門啊。高，真的高。
17) 我不喜歡保密，顯也好，密也好，到我手里，我都公開，我的想法也是愿望，道是天下之公道，法是天下之公法。有緣，有信心，你自己拿去;沒有緣，沒有信心，單獨(dú)傳給你，你也修不成功。
18) 生活里我們經(jīng)常會面對一些意見不合的人，需要的是一份溫和與沉默，針尖對麥芒永遠(yuǎn)不是最佳措略。快醒醒吧，這世界是大家的這社會是大家的，沒有人刁難你，你自己何苦活不出那三分田地。
19) 生命可以沒有高度，但是生命一定有態(tài)度。生命的態(tài)度就是豁達(dá)、包容、從容、快樂和幸福。一個小徒弟告訴我，山外有山，人外有人，好不容易擠到姚明身邊，又差一點(diǎn)只露腦門啊。高，真的高。
20) 我們曉得，煩惱是一種魔，生死是一種魔，欲望又是一種魔。若以修道的立場來講，無一不是魔境。縱使一個人愛好美的境界，愛好山林或城市，一有所執(zhí)著便是魔境界，要真正跳出魔的罥網(wǎng)非常不容易。
21) 生命需要去體會，體會其真實(shí)意義。用微笑的態(tài)度處世，用快樂的心情生活。多看些陽光健康快樂溫暖，不是世界溫暖了，而是自己的心溫暖了?；畛鲆环萆畹暮喖s。生活就是看看歲月，看看書本。
22) 生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷后的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢，其實(shí)沒什么，恰如這幽幽禪河不盡燈。哎呀，上一回電視多不容易啊，還來攪我的局，你認(rèn)錯人了，我不是唐僧，自從大唐取完經(jīng)，你不是已經(jīng)回花果山了嗎，你想你師父，可以去大唐啊。別煩我。
23) 講到自贊毀他，在歷史上留名的人物都是“一將功成萬骨枯”。我們這個社會上任何一個行業(yè)，任何一個人的成就，都是算計(jì)了別人，以許多人的失敗而成就了自己。假定有人做到了我成功，別人也得利益，那就是佛道菩薩道。學(xué)佛的重點(diǎn)就在這個地方，千萬要注意。
24) 生活里順境時，學(xué)會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時，平時讀那么多的微博大道理，這個時候正好可以檢驗(yàn)一下自己的學(xué)習(xí)成績呢，這回人生，是做好了準(zhǔn)備的。
25) 生活不是設(shè)計(jì)，沒有固定的旋律，堅(jiān)強(qiáng)的心面對困難化為烏有，豁達(dá)的心可以讓生活快樂隨行左右，不要讓煩惱長成參天大樹，苦樂歲月，讓所有的煩惱只是毛毛雨，跨越命運(yùn)的欄桿，的確需要你的心靈有一定的高度。
26) 大乘的菩薩們?yōu)榱司榷缺娚?，以各種不同的形態(tài)重回世間，自己得了道以后，再回到人間來，我們一般人修行是為了“超凡入圣”，菩薩則是“超圣入凡”。至于變化的道理，各位可以參閱“法華經(jīng)”的“觀世音菩薩普門品”：“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說法。”菩薩是為教化眾生而來，換句話說，菩薩是最偉大的教育家。
27) 這就是人性的基本弱點(diǎn)，看到別人家好，喜歡把人家弄得不好。有時候好像是無意的，嚴(yán)格說起來，不能算是無意。從心理上來說，是出自於潛意識的劣根性，絕對不能說無意，說無意這句話不能原諒。真講佛法修行的人，不能原諒自己的無意。原諒別人是你有寬容的德性，原諒自己就是罪過。
28) 每個人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，可總是一廂情愿，無論在工作中還是在生活中，錯誤的不是煩惱本身，而是我們對待煩惱的態(tài)度。一份溫和，一份擔(dān)待，允許煩惱存在，就把它當(dāng)做生活的插曲，原諒一回，寬松一回。
29) 小徒弟忽然問我一個話題，像你這種中老年人，最怕什么呢?我告訴他，我最怕死啊，我死了，你就更不愛學(xué)習(xí)了，我要死盯著你的。小徒弟問，你最大的遺產(chǎn)是什么呢?我告訴他，就是你，你好好的活著，就是我沒死。
30) 每天的心情總在起起落落，不要責(zé)備生活的不完美，其實(shí)沒有什么大不了，歷史不會在意你在人間做什么，或者什么得失，或者什么成就，充其量是歷史長河中的一條小魚，自我的悲歡，不過是一回平常沉浮。
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