周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄
周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄
風(fēng)中的紙屑是繼《人與永恒》之后周國(guó)平的第二本隨感集，匯集了l992至2000年間所寫的隨感。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄，希望你喜歡。
周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄
1) 愛就是心疼。你可以喜歡很多人，但心疼的只有一個(gè)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
2) 所謂不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常態(tài)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
3) 戀愛中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
4) 人群聚集之處，只有凡人瑣事，過眼云煙，沒有上帝和永恒。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
5) 我們只能接受生存的荒謬，我們的自由僅在于以何種方式接受。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
6) 時(shí)間的流逝改變著人生的場(chǎng)景，時(shí)間的悠長(zhǎng)襯托了人生的短暫。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
7) 人與人之間應(yīng)當(dāng)保持一定距離，這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
8) 洗腦子和砍腦袋——除此之外，強(qiáng)權(quán)還能有什么別的法子消滅異端呢?——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
9) 我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
10) 別人對(duì)你的好感，承認(rèn)報(bào)償做的事，即使沒有一個(gè)人承認(rèn)，也絲毫無損。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄摘抄
1) 小傻瓜崇拜大傻瓜。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
2) 誰(shuí)老了，世界還是我?——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
3) 美人只有瞬間是美的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
4) 活的簡(jiǎn)單才能活的自由。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
5) 看破紅塵易，忍受孤獨(dú)難。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
6) 世態(tài)炎涼，好運(yùn)不過爾爾。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
7) 有哪一只螞蟻死了還能復(fù)活?——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
8) 人生在世也無非是孤身逆旅罷了。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
9) 從零開始與未完成是人生的常態(tài)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
10) 人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
11) 當(dāng)時(shí)事，仔細(xì)思，細(xì)思量不是當(dāng)時(shí)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
12) 人得救不是靠哲學(xué)和宗教，而是靠本能。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
13) 弱者的自衛(wèi)往往比強(qiáng)者的進(jìn)攻更加有力。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
14) 世界很小，我們一定會(huì)再某個(gè)街角相逢。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
15) 幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
16) 別人說過的盡量少說，自己想說的盡量說透。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
17) 開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
18) 相思是篇冗長(zhǎng)的腹稿，可發(fā)表出來卻往往很短。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
19) 我喜歡周圍都是漠不相關(guān)的人，誰(shuí)也不來注意我。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
20) 人得病只有兩種，一種是不必治的一種是治不好的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
關(guān)于周國(guó)平風(fēng)中的紙屑語(yǔ)錄
1) 斷腸人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情，無情歲月卷走了多少有情生涯。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
2) 一切終將黯淡，惟有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
3) 當(dāng)你領(lǐng)略到了苦難中的絕望，你就會(huì)知道，那些炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
4) 一顆平庸的靈魂，并無值得別人理解的內(nèi)涵，因而也不會(huì)感受到真正的孤獨(dú)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
5) 逝去的事件往往在回憶中獲得了一種當(dāng)時(shí)并不具備的意義，這是時(shí)間的魔力之一。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
6) 快感和痛感是肉體感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
7) 只要你心中的那個(gè)美好的天地完好無損，那塊大陸常新，就沒有人能奪走你的幸福。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
8) 最深邃的愛都是“見人羞，驚人問，怕人知”的，因?yàn)橐坏┕_，就會(huì)走樣和變味。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
9) 用終極的虛無淡化日常的苦難，用徹底的悲觀凈化塵世的哀傷，這也許就是悲觀主義的智慧吧。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
10) 浮生若夢(mèng)，何妨就當(dāng)它是夢(mèng)，盡興地夢(mèng)它一場(chǎng)?世事如云，何妨就當(dāng)它是云，從容地觀它千變?——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
11) 我不愿把死浪漫化。死是一切的毀滅，包括愛。使愛我的人感到輕松，更加戀生，這是我對(duì)愛的回贈(zèng)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
12) 盡管世上有過無數(shù)片葉子，還會(huì)有無數(shù)片葉子，盡管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自己的新芽。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
13) 幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。我們只能接受生存的荒謬，我們的自由僅在于以何種方式接受。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
14) 世界很大，請(qǐng)你鎖上屋門，到廣闊的世界上漫游，在漫游中把我暫忘。世界很小，我們一定會(huì)在某個(gè)街角相逢。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
15) 我們終于發(fā)現(xiàn)，忍受不可忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn)，接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災(zāi)難。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
16) 對(duì)于不如己者的成功，我們不必嫉妒，因?yàn)樗接刑撁?對(duì)于勝于己者的成功，我們不該嫉妒，因?yàn)樗_有實(shí)力。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
17) 我們甚至無法說清時(shí)間究竟是否存在，它到底是什么?？墒牵匾?，我們不能不去說它，哪怕只是說一說我們的困惑。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
18) 人得的病只有兩種，一種是不必治的，一種是治不好的。人們爭(zhēng)論的問題也只有兩種，一種是用不著爭(zhēng)的，一種是爭(zhēng)不清楚的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
19) 你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老了。于是我知道，我在這世界上不會(huì)沒有清泉和草坡。也不會(huì)沒有我的小木屋。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
20) 一個(gè)經(jīng)歷過巨大災(zāi)難的人就好像一座經(jīng)歷過地震的城市，雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活，但內(nèi)心有一些東西已經(jīng)永遠(yuǎn)地沉落了。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
21) 分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
22) 在最深重的苦難中，沒有呻吟，沒有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴(yán)。在最可怕的屈辱中，沒有詛咒，沒有嘆息。沉默是復(fù)仇者最高的輕蔑。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
23) 往事付流水。然而，人生中有些往事是歲月帶不走的，仿佛愈經(jīng)沖洗愈加鮮明，始終活在記憶里。我們生前守護(hù)著它們，死后便把它們帶入了永恒。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
24) 每人都展現(xiàn)出自己獨(dú)特的美，開放出自己的奇花異卉，每人也都欣賞其他一切人的美，人人都是美的創(chuàng)造者和欣賞者，這樣的世界才是賞心悅目的人類家園。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
25) 在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認(rèn)識(shí)，既可開闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者?？雌萍t塵的后果是因人而異的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
26) 愛一個(gè)人，就是心疼一個(gè)人。愛的深了，潛在的父性或母性必然會(huì)參加進(jìn)來。只是迷戀，并不心疼，這樣的愛還只停留在感官上，沒有深入到心窩里，往往不能持久。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
27) 有錢又有閑當(dāng)然幸運(yùn)，倘不能，退而求其次，我寧做有閑的窮人，不做有錢的忙人。我愛閑適勝于愛金錢。金錢終究是身外之物，閑適卻使我感到自己是生命的主人。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
28) 凡活著的人，誰(shuí)也擺脫不了人生這個(gè)大夢(mèng)。即使看破人生，皈依佛門，那滅絕苦樂的涅槃境界仍是一個(gè)夢(mèng)。不過，能夠明白這一點(diǎn)，不以覺者自居，也就算得上是覺者了。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
29) 聚散乃人生常事，卻也足堪嘆息，最可嘆的是散時(shí)視為尋常，不料再聚無日，一別竟成永訣，或青春相別，再見時(shí)皆已白頭，彼此如同一面鏡子，瞬間照出了歲月的無情流逝。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
30) 孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
31) 當(dāng)我們知道了愛的難度，或者知道了愛的限度，我們就談?wù)撚颜x。當(dāng)我們知道了友誼的難度，或者知道了友誼的限度，我們就談?wù)摴陋?dú)。當(dāng)然，談?wù)摴陋?dú)仍然是一件非常奢侈的事情。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
32) 厭惡比愛更加屬于一個(gè)人的本質(zhì)。人們?cè)趷鄣膯栴}上可能自欺，向自己隱瞞利益的動(dòng)機(jī)，或者相反，把道德的激情誤認(rèn)做愛。厭惡卻近乎是一種本能，其力量足以沖破一切利益和道德的防線。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
33) 在這個(gè)世界上，沒有一座屋宇屬于我，我只生活在我的心靈的屋宇里。所以，不要再在世界的無數(shù)岔路口等我，不要讓我為你的焦急的等待而擔(dān)憂，不要逼我走出我心靈的屋宇而迷失在尋找你的途中。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
34) 孤獨(dú)是一顆深刻的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨(dú)。“我孤獨(dú)了”，啊，你配嗎?——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
35) 我天性不宜交際。在多數(shù)場(chǎng)合，我不是覺得對(duì)方乏味，就是害怕對(duì)方覺得我乏味?？墒俏壹炔辉溉淌軐?duì)方的乏味，也不愿費(fèi)勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨(dú)處時(shí)最輕松，因?yàn)槲也挥X得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無需感到不安。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
36) 幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺到的卻是生命意義的受挫。我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
37) 事情對(duì)人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個(gè)立足點(diǎn)，那個(gè)立足點(diǎn)可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個(gè)立足點(diǎn)仍在人世間，與事情拉開了一個(gè)有限的距離，我們便會(huì)獲得一種明智的態(tài)度。如果那個(gè)立足點(diǎn)被安置在人世之外，與事情隔開了一個(gè)無限的距離，我們便會(huì)獲得一種超脫的態(tài)度。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
38) 沉默就是不說，但不說的原因有種種，例如：因?yàn)椴蛔屨f而不說，那是順從或者憤懣;因?yàn)椴桓艺f而不說，那是畏怯或者怨恨;因?yàn)椴槐阏f而不說，那是禮貌或者虛偽;因?yàn)椴辉撜f而不說，那是審慎或者世故;因?yàn)椴槐卣f而不說，那是默契或者隔閡;因?yàn)椴恍颊f而不說，那是驕傲或者超脫。倘若是不可說而不說，那至深之物不能浮現(xiàn)為語(yǔ)言，那至高之物不能降為語(yǔ)言，或許便是所謂存在的沉默了吧。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
39) 身處一種曠日持久的災(zāi)難之中，為了同這災(zāi)難拉開一個(gè)心理距離，可以有種種辦法。樂觀者會(huì)盡量“朝前看”，把眼光投向雨過天晴的未來，看到災(zāi)難的暫時(shí)性，從而懷抱一種希望。悲觀者會(huì)盡量居高臨下地“俯視”災(zāi)難，把它放在人生虛無的大背景下來看，看破人間禍福的無謂，從而產(chǎn)生一種超脫的心境。倘若我們既非樂觀的詩(shī)人，亦非悲觀的哲人，而只是得過且過的普通人，我們?nèi)匀豢梢陨踔帘厝挥幸鉄o意地掉頭不看眼前的災(zāi)難，盡量把注意力放在生活中尚存的別的歡樂上，哪怕是些極瑣屑的歡樂，只要我們還活著，這類歡樂是任何災(zāi)難都不能把它們徹底消滅掉的。所有這些辦法，實(shí)質(zhì)上都是逃避，而逃避常常是必要的。——周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》
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