作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄
作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄
作家梁實秋的散文具有其獨道的風(fēng)格,可謂是獨樹一幟。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄,希望你喜歡。
作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄
1) 衣裝花哨則領(lǐng)帶要素,衣裝樸素則領(lǐng)帶不妨鮮明。
2) 文學(xué)不夠純,不是大病,文學(xué)不得自由發(fā)展,才是致命傷。
3) 我不愿送人,亦不愿人送我。一個朋友說:“你走,我不送你;你來,無論多大雨,我要去接你。”我最賞識那種心情。
4) 你走,我不送你;你來,無論多大的風(fēng)雨,我要去接你。
5) 輕柔而低緩,是女人最好的優(yōu)點。
6) 駕馭仆人之道,是有秘訣的,那就是,把他當(dāng)做人,這樣一來,凡是人所不容易做到的,我們也就不苛責(zé)于他,凡是人所容易犯的毛病,我們也加以曲宥。
7) 人心里的空間是有限的,一經(jīng)塞滿便再也不能填進別的東西。我不但游樂無心,讀書也很勉強。
8) 一個個的縱然衣冠齊整望之岸然,到處一塵不染,假使內(nèi)心里不大干凈,一肚皮男盜女娼,我看那也不妙。
9) 我憑窗眺望,不禁說了一句贊嘆的話:“這地方風(fēng)景如畫,可惜火車走得太快,一下子就要過去了。”某大員立刻招呼:“教火車停下來。”火車真的停了,讓我們細(xì)細(xì)觀賞那一片景物。
10) 所謂“嚼得菜根”,就是表示一個有志的人之能耐得清寒。
作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄句子
1) 無論做了什么錯事,不要自以為別人不知道而心存僥幸。這個世界上聰明人太多,他們先前之所以不說,那是因為時機還不成熟。
2) 爆雙脆是北方山東館的名菜??墒谴说乇狈金^沒有會做爆雙脆的。如果你不知天高地厚,進北方館就點爆雙脆,而該北方館竟不知地后天高硬敢應(yīng)這一道菜,結(jié)果一定是端上來一盤黑不溜秋的死眉瞪眼的東西,一看就不起眼,入口也嚼不爛,令人敗興。就是在北平東興樓或致美齋,爆雙脆也是稱量手藝的菜,利巴頭二把刀是不敢動的。所謂雙脆,是雞胗和羊肚兒,兩樣?xùn)|西旺火爆炒,炒出來紅白相間,樣子漂亮,吃在嘴里韌中帶脆。
3) 女人握手無須起身,亦無須脫手套。
4) 自古就有沐浴而朝,齋戒沐浴以祀上帝的說法。
5) 相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聯(lián)韻詩,自鳴得意,征求詩人批評家布洼婁的意見,布洼婁說:“陛下無所不能,陛下欲做一首歪詩,果然做成功了。”
6) 朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私,妝點了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。
7) 老不必嘆息,更不必諱?;ㄓ虚_有謝,樹有枯有榮?;笢乜吹剿?ldquo;種柳皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此人何以堪!’攀枝執(zhí)條,渲染流淚。”桓公是一個豪邁的人,似乎不該如此。人吃到老,活到老,經(jīng)過多少狂風(fēng)暴雨驚濤駭浪,還能雙肩承一喙,俯仰天地間,應(yīng)該算是幸事。榮啟期說,“人生有不見日月不免襁褓者”所以他行年九十,認(rèn)為是人生一樂。
8) 話雖如此,我心里的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍,沒有用,不磨,更要糟心。我看見所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我,似乎都覺得我是一條大毛蟲,不知是要變蝴蝶,還是要變灰蛾。我也不知道我要變成一樣什么東西。我心里懸想;如果考取,是不是要揚眉吐氣,是不是許多人要給我?guī)讖埿δ樋?如果失敗,是不是需要在地板上找個縫兒鉆進去?
9) 凡講演詞及正式文告之類皆宜如此,要直截了當(dāng),不可空洞冗長惹人厭惡。
10) 你走,我不送,你來,無論多大風(fēng)雨我都來接你。
11) 北平的醬菜,妙在不太咸,同時又不太甜。糧食店的六必居,因為匾額是嚴(yán)嵩寫的(三個大字確是寫得好),格外地有號召力,多少人跑老遠(yuǎn)的路去買他的醬菜。我個人的經(jīng)驗是,盛名之下,其實難副。鐵門也有一家醬園,名震遐邇,也沒有什么特殊。倒是金魚胡同市場對面的天義順,離我家近,貨色新鮮。
12) 旅行是一種逃避——逃避人間的丑惡。
13) 我不愿送人,亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀,凡是開刀的場合照例是應(yīng)該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過那場痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說,“你走,我不送你;你來,無論多大風(fēng)多大雨,我要去接你。”我最賞識那種心情。
14) 常聽人說:“若要一天不得安,請客;若要一年不得安,蓋房;若一輩子不得安,娶姨太太。”
15) 叔本華的哲學(xué)是:痛苦是積極的實在的東西,幸??鞓肥窍麡O的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除痛苦之謂。沒有痛苦便是幸福。
16) 天下本沒有絕對的自由。
17) 事有湊巧,有一天我們在公園里的四宜軒品茗。說起四宜軒,這是我們畢生不能忘的地方。名為四宜,大概是指四季皆宜,“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”。四宜軒在水榭對面,從水榭旁邊的土山爬上去,下來再鉆進一個亂石堆成的又濕又暗的山洞,跨過一個小橋,便是。軒有三楹,四面是玻璃窗。軒前是一塊平地,三面臨水,水里是鴨。有一回冬天大風(fēng)雪,我們躲在四宜軒里,另外沒有一個客人,只有茶房偶然提著開水壺過來,在這里我們初次坦示了彼此的愛。
18) 一個民族有幾個哲學(xué)家沒有什么稀奇,但一個民族能以哲理的眼光去觀察事物,那就真是非常的事了。無論如何,中國這個民族顯然是比較有哲理眼光,而比較沒有效率的,如果不是這樣,沒有一個民族能經(jīng)過四千年有效率的生活的高血壓而繼續(xù)生存的。四千年有效率的生活是會毀滅任何民族的。一個重要的結(jié)果是:在西方,狂人太多了,只好把他們關(guān)在瘋?cè)嗽豪铮谥袊?,狂人太稀罕了,所以我們崇拜他?每一個具有關(guān)于中國文學(xué)的知識的人,都會證實這句話。我所要說明的便是這一點。是的,中國人有一種輕逸的,一種幾乎是愉快的哲學(xué),他們的哲學(xué)氣質(zhì)的最好證據(jù),是可以在這種智慧而快樂的生活哲學(xué)里找到的。
19) 我不愿送人,亦不愿人送我,對于真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀。
20) 從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達(dá)(現(xiàn)在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。……鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優(yōu)于在標(biāo)本室里住著罷?
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1) 因戒指太松而把戒指丟掉的不是她,是我,我不知在什么時候把戒指甩掉了,她安慰我說:“沒關(guān)系,我們不需要這個。”
2) 竹頭木屑,皆宜愛惜。
3) 聞所聞而來,見所見而去。
4) 昨夜噩夢,心里難過,夢見你和別人談笑,不理我,醒來有淚沾枕。人說晝有所思,夜則成夢,我白天并未想到這樣的事,何以有此怪夢?有夢,比沒有好些,究竟在夢里看到了你。
5) 在當(dāng)今這個時代,沉默是最后一項自由。
6) 其實吃這種包子,其樂趣一大部分就在那一抓一吸之間。包子皮是燙面的,比燙面餃的面還要稍硬一點,否則包不住湯。那湯原是肉汁凍子,打進肉皮一起煮成的,所以才能凝結(jié)成為包子餡。湯里面可以看得見一些碎肉渣子。
7) 可以無須讓的時候,則無妨謙讓一番,于人無利,于己無損;在該讓的時候,則不謙讓,以免損己;在應(yīng)該不讓的時候,則必定謙讓,于己有利,與人無損。
8) 以海棠與美人春睡相比擬,真是聯(lián)想力的極致。《唐書·楊貴妃傳》:“明皇登沉香亭,召楊妃,妃被酒新起,命力士從侍兒扶掖而至。明皇笑曰:‘此真海棠睡未足耶?’”大概是海棠的那副懶洋洋的嬌艷之狀像是美人春睡初起。究竟是海棠像美人,還是美人像海棠,倒是一個有趣的問題。蘇東坡一首《海棠》詩有句云:“林深霧暗曉光遲,日暖風(fēng)清春睡足。”是把海棠比作美人。
9) 一排排西府海棠,高及丈許,而綠鬢朱顏,正在風(fēng)春色撩人的階段,令人有忽逢絕艷之感。
10) 一個時候,只能罵一個人,或一種人,或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時候,萬勿連累旁人,集市必須牽連多人,你也要表示友好,否則回罵之聲紛至沓來,使你無從應(yīng)付。
11) 季淑從小學(xué)而中學(xué)而國立北京女高師之師范本科,幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮斗而不輟學(xué),終于一九二一年六月畢業(yè)。從此她離開了那個大家庭,開始她的獨立的生活。
12) “美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的質(zhì),而非量。
13) 水晶蝦餅是北平錫拉胡同玉華臺的杰作。和一般的炸蝦球不同,一定要用白蝦,通常是青蝦比白蝦味美,但是做水晶蝦餅非白蝦不可,為的是做出來顏色純白。七分蝦肉要加三分豬板油,放在一起剁碎,不要碎成泥,加上一點點芡粉,蔥汁姜汁,捏成圓球,略按成厚厚的小圓餅狀,下油鍋炸,要用豬油,用溫油,炸出來白如凝脂,溫如軟玉,入口松而脆。蘸椒鹽吃。
14) 沒有人不愛惜他的生命,但很少人珍視他的時間。
15) 獅子頭,揚州名菜。大概是取其形似,而又相當(dāng)大,故名。北方飯莊稱之為“四喜丸子”,因為一盤四個。北方做法不及揚州獅子頭遠(yuǎn)甚。
16) 真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太臟,如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗,不大悶癢不能沐”,也不能有潔癖,什么東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已。不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說有笑,有動有靜,靜時能一聲不響地陪著你看行云,聽夜雨,動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶哪里去找?
17) 你走我不送你,你回來,不管狂風(fēng)暴雨我都會去接你。
18) 人在情急時固然可以操起菜刀殺人,但殺人畢竟不是菜刀的使命。
19) 造出“吃一行,恨一行”這句話的人,其用心可能是勸勉大家安分守己,但是這句話也道出了無數(shù)人的無可奈何的心情。其實干一行應(yīng)該愛一行才對。因為沒有一行沒有樂趣,至少一件工作之完滿地完成便是無上樂趣。很多知道敬業(yè)的人不但自己滿足于他的行當(dāng),而且教導(dǎo)他的子弟步武他的蹤跡,被人稱為“克紹箕裘”,其間沒有絲毫恨意。
20) 做父母的人當(dāng)初也是少不更事的孩子,代代相仍,歷史重演。一代留下一溝,像樹身上的年輪一般。
21) 蚌肉而言,色白而腴,味脆且香,以雞湯煮的適宜,實在是色香味形俱佳的神品。
22) 我們要承認(rèn),利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事。
23) 你走我不會去送你,你來,不管風(fēng)雨再大,我也會去接你。
24) 看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我凄涼。
25) 我們的船是泊在岸邊竹林之下,船逼近竹樹,竹葉飄飄打在船篷上。我躺在船上,蓋著一條氈子,竹葉搖曳,只離我頭上五六尺。那船家經(jīng)過一天的勞苦,在那涼夜之中坐在船尾放心休息,口銜煙管,吞吐自如。其時沉沉夜色,遠(yuǎn)景晦冥,隱若可辨,宛如一幅絕美絕妙的圖畫。對岸船上高懸紙燈,水上燈光,掩映可見,而喧鬧人聲亦一一可聞。時則有人吹起簫來,簫聲隨著水上的微波乘風(fēng)送至,如怨如訴,悲涼欲絕,但奇怪得很,卻令人神寧意恬。我的船家,正在津津有味地講慈禧太后幼年的故事,此情此景,樂何如之!美何如之!那時,我愿以攝影快鏡拍照永留記憶中,我對自己說:“我在這一幅天然圖畫之中,年方十二三歲,對著如此美景,如此良夜;將來在年長之時回憶此時,豈不充滿美感么?”
26) 燕丹子說:“血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變。”
27) 禪家形容人之開悟的三階段:初看水是水,繼而山水不是水,終乃山水還是水。
28) 人的一生沒有幾個八年,何況是正在寶貴的青春。
29) 只有夷狄之人才披發(fā)左衽,只有佯狂的人才披發(fā)為奴,只有憤世的人才披發(fā)行吟,只有隱遁的人才披發(fā)入山。
30) “圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩”,這是很平實的話。雖不必如荀粲之惑溺,或蒙莊之鼓歇,但夫妻一旦永訣,則不能不中心慘怛。
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