珍藏版曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄
珍藏版曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄
沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
當(dāng)至忙促時(shí),要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí),要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí),要越加謹(jǐn)慎。
要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。
從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。
有惻隱之心者,必有羞惡。
人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣。
聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
好飾者,作非之漸。偏聽(tīng)者,啟爭(zhēng)之端。
傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
才覺(jué)私意起,便克去,此是大勇。
清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
各安共分而天下平矣。
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法者,天討也,以公守之,以仁行之。
一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。
人不可無(wú)缺陷。
居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。
薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。
世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。
舉世惟一真字難得。
凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
禁大言以務(wù)實(shí)。
知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。
人倫明,則禮樂(lè)興。
二十年來(lái)治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。
到老始知?dú)赓|(zhì)駁,尋思只是讀書(shū)粗。
事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。
人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。
人要為善,先要明善始得。
氣忌盛,心忌滿(mǎn),才忌露。
常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。
以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。
惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。
功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。
智慧愈苦而愈明。
常常提其朝氣為要。
天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。
不可輕率評(píng)譏古人。
放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。
凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
無(wú)好小利。
今日所說(shuō)之話(huà),明日勿因小利害而變。
以體察人才為第一。
另起爐灶,重開(kāi)世界。
心至苦,事至盛也。
何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。
譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。
人之精神不可無(wú)所寄。
為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。
盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
神正其人正,神邪其人奸。
人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。
居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。
有才干,定要表現(xiàn)之。
受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
行事不可任心,說(shuō)話(huà)不可任口。
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口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
王政不能有恩而無(wú)威。
養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
悠悠疑忌之來(lái),只堪付之一笑。
受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
事以急敗,思因緩得。
能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。
只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。
兄弟和,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
為人不可過(guò)于聰明。
端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
特患業(yè)之不精耳。
百種弊病,皆從懶生。
凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。