曾國藩名言語錄大全
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勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。
人以氣為主。
吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
無實(shí)而享大名者必有奇禍。
遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
不隨眾從之喜懼為喜懼。
處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
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一身精神,具乎兩目。
胸懷廣大,須從平淡二字用功。
寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。
以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
先靜之,再思之,五六分把握即做之。
自修之道莫難于養(yǎng)心。
須先立堅(jiān)卓之志。
家和則福自生。
凡事留余地,雅量能容人。
受非分之情,恐辦非分之事。
清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。
凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。
凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。
可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
常存冰淵惴惴之心。
勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。
士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。
有福不可享盡,有勢不可使盡。
觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就。
擇眾論之善者而從之。
氣忌盛,心忌滿,才忌露。
凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
討人嫌,離不得個(gè)驕字。
定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
尖酸語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
事前加慎,事后不悔。
作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。
富貴氣太重,亦非佳象耳。
知足天地寬。
人宜減者決減之,錢宜省者決省之。
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吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。
君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
只要人肯立志,都可做得到。
聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營。
好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。
寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。
既有定識(shí),又有定力。
薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
失意事來,治之以忍,方不為失意所苦??煨氖聛?,處之以淡,方不為快心所惑。
和可消人怨,忍足退災(zāi)星。
從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。
不可背后攻人之短。
帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。
不怕打不著,只怕打不勝。
君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識(shí)無損焉。
思與學(xué)不可偏廢。
常存一不敢為先之心。
薦賢不可示德,除奸不可示威。
久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
知足則樂,務(wù)貪必憂。
立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。