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太宰治精選語(yǔ)錄大全

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太宰治精選語(yǔ)錄大全

  太宰治(だざい おさむ),本名津島修治(つしま しゅうじ),日本小說(shuō)家。太宰治從學(xué)生時(shí)代起已希望成為作家,21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書(shū)中作品《逆行》列為第一屆芥川賞的候選作品。結(jié)婚后,寫出了《富岳百景》及《斜陽(yáng)》等作品,成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時(shí)年39歲,留下了《人間失格》等作品。下面小編整理了太宰治的經(jīng)典語(yǔ)錄,一起來(lái)走進(jìn)他的世界。

  太宰治語(yǔ)錄大全

  1、見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的人,其實(shí)誰(shuí)都不愛(ài)。

  2、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。

  3、無(wú)論是十五歲,三十歲,四十歲,抑或五十歲,人們都為同樣的事憤怒,為同樣的事歡笑振奮;同樣狡猾,同樣軟弱,卑微。

  4、我并不是同情心泛濫的動(dòng)物,葉藏的退縮和過(guò)于順從,讓我想起了純真善良和懦弱無(wú)能的結(jié)盟——對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),最杯具的狀況并不僅僅限于此,正因一個(gè)善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點(diǎn),也不至于會(huì)活得很辛苦。

  5、這世上盡是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪惡,無(wú)法向任何人抗議……

  6、對(duì)之前的葉藏,我還能找到共鳴之處(尤其是他在馬克思主義小組的那種狀態(tài)XD),但對(duì)之后的葉藏,我已經(jīng)完全是置身事外的旁觀者。

  7、不放抗何罪之有失了做人的資格。

  8、而自認(rèn)是有“罪”之身的葉藏,把“罪”與“罰”聯(lián)系起來(lái)的想法,也實(shí)在說(shuō)明這個(gè)人過(guò)于善良了。

  9、比起受騙的人,騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進(jìn)地獄。

  10、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結(jié)合,構(gòu)成了最大的杯具。

  11、會(huì)看《人間失格》,是正因NHK《歷史秘話》系列中有一集是說(shuō)太宰治的。

  12、和兩三個(gè)男生睡過(guò)的女生是十分污穢不潔的,但和千個(gè)男生睡過(guò)的女生卻比處女還要純潔。

  13、雖然后半截我已完全置身事外,但全文讓我印象最深的段落還是在后半段,葉藏玩的“反義詞”游戲。

  14、印象最深的一句是,“愉悅感這種東西會(huì)沉在悲哀的河底隱隱發(fā)光”……

  15、于我而言,“世人”終究是一個(gè)深不見(jiàn)底的恐怖洞穴,它絕非那么簡(jiǎn)單,所謂的“一錘定音”并不能決定一切。

  16、這也是我對(duì)葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個(gè)葉藏,我多少還算明白:他對(duì)社會(huì)的描繪和對(duì)自身的偽裝,還是能夠比較簡(jiǎn)單地明白的。但是葉藏(也是作者本人)與情人自殺,自我未遂而情人死去之后,其狀態(tài)就開(kāi)始偏離我的明白了。

  17、說(shuō)了太宰的生平創(chuàng)作過(guò)程,并把《人間失格》與戰(zhàn)后對(duì)日本之罪的反思掛了鉤。

  18、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷。

  19、若要說(shuō)我對(duì)葉藏的評(píng)價(jià),那大概就是一個(gè)持續(xù)著過(guò)于純粹的心,卻缺乏足夠頑強(qiáng)的意志力的人。

  20、“罪的反義詞是法律”,說(shuō)明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制約下的產(chǎn)物,卻不是來(lái)自內(nèi)心的自省。因法而生,也因法而滅。

  21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,還是片中提煉的一些太宰治“語(yǔ)錄”。

  22、自我沒(méi)來(lái)得及歸納的東西,被太宰治以很恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式描述了出來(lái),在這種“被說(shuō)中心里話”的基礎(chǔ)之上,才會(huì)想看看太宰的作品。

  23、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的,就我來(lái)說(shuō),葉藏的心理狀態(tài)以自殺事件為轉(zhuǎn)折,之前只是“恐懼”“人間”,之后則是以帶“罪”之身掙扎于“世間”。

  24、瞬間,不是誰(shuí)的罪過(guò),也沒(méi)有任何人的職責(zé)。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅(jiān)信死亡那一瞬間的純粹。

  25、我是開(kāi)始凋謝的花瓣,一有微風(fēng)掠過(guò)我也會(huì)戰(zhàn)栗不止。即使受到別人一丁點(diǎn)的蔑視,我也會(huì)痛苦的只想死。我總為有一天自我會(huì)成為了不起的人。

  26、痛苦,是人的自由,愉悅,也是人的自由。然而我卻是不自由的。無(wú)論怎樣解讀,都不自由。

  27、能把“世間”看透,就不好再持續(xù)純善,若要持續(xù)純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅(jiān)持的……但葉藏完全不滿足這些條件。

  28、煙花會(huì)在瞬間消散,肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見(jiàn)到美麗極光的瞬間,肉體也隨之燃燒,燒得干凈才好。事實(shí)卻并非如此。

  29、所謂“世人”,到底是什么?是人的復(fù)數(shù)嗎?世人的實(shí)體究竟在哪里?

  30、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷。

  31、膽小鬼連愉悅都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被愉悅所傷。

  32、信賴何罪之有?

  33、家里的事不可說(shuō),身上的痛苦不可說(shuō),對(duì)明日的畏懼不可說(shuō),對(duì)世人的疑惑不可說(shuō),昨日之恥不可說(shuō)。

  太宰治作品節(jié)選(帶負(fù)面色彩,可選擇性欣賞)

  相互輕蔑卻又彼此來(lái)往 并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

  日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。

  我知道有人是愛(ài)我的,但我好像缺乏愛(ài)人的能力。

  對(duì)同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見(jiàn)識(shí)令人可畏的妖怪,越是神經(jīng)質(zhì),越是膽怯的人,越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。

  我只想站在比你高的地方,用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。

  相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至于就好象沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達(dá)的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。

  所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經(jīng)歷過(guò)無(wú)限悲哀后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。

  生活安樂(lè)時(shí),創(chuàng)作絕望之詩(shī);生活不如意時(shí),寫出生之喜悅。

  凄苦的人凄苦吧,墮落的人去墮落。事情與我無(wú)關(guān)。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷,居高臨下地俯視著她們,但卻異常痛苦。

  是等待的人更痛苦呢,還是讓人等待的人更痛苦呢。無(wú)論怎樣,我已無(wú)需等待了,這才是最痛苦的事。

  想著去死來(lái)著,可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質(zhì)。鼠灰色細(xì)條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。

  我一心只想著自己的苦惱,完全沒(méi)有意識(shí)到其他人也在努力的活著······

  既然活在這世上,便怎么也免不了要向誰(shuí)卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無(wú)他法。

  一早,睜開(kāi)眼睛的心情是很有趣的。

  好像玩捉迷藏時(shí),動(dòng)也不動(dòng)地躲在漆黑的壁櫥中,突然,嘎啦一聲門被人拉開(kāi),光線倏地照射進(jìn)來(lái),然后聽(tīng)到對(duì)方大聲叫道:“找到你了!”好刺眼,然后一陣怪異的感覺(jué),心心口撲通撲通地直跳,就像那種抓著和服前襟,略帶羞澀地從壁櫥里出來(lái),然后氣呼呼的感覺(jué)。不、不對(duì),不是這種感覺(jué),應(yīng)該是更讓人受不了得感覺(jué);好像打開(kāi)一個(gè)箱子,結(jié)果里面還有個(gè)小箱子,把小箱子打開(kāi),里里面又有個(gè)小箱子,繼續(xù)打開(kāi),又有箱子,再打開(kāi),還有箱子,然后,七八個(gè)箱子,全部打開(kāi)后,才停止這場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了,最后出現(xiàn)了一個(gè)骰子般大小的箱子,輕輕地把它打開(kāi)來(lái)一看,里面卻空蕩蕩。有點(diǎn)接近這樣的感覺(jué)。

  所謂“寸善齒魔”真是一點(diǎn)不假,如果得到了一寸的幸福,必然會(huì)有一尺的魔物伴隨其后。

  今后,我要單純正直地行事。不懂的,就說(shuō)不懂;不會(huì)的,就坦承不會(huì)。若是摒棄故作姿態(tài),人生之路似乎是意外的平坦通途。

  不特立獨(dú)行,選擇多數(shù)人通行的道路,持續(xù)前進(jìn),這才是最聰明的方法。將施予少數(shù)人的教育施予給大眾,是件悲慘的事情。隨著年齡增長(zhǎng),逐漸明白學(xué)校的校規(guī),會(huì)被人視作笨蛋,被說(shuō)成怪人、無(wú)法成才、一直貧乏下去。也許有不說(shuō)謊的人吧!有的話,那個(gè)人鐵定是個(gè)失敗者。在我的親戚當(dāng)中,有個(gè)人行為端正、抱持堅(jiān)定信念、追求理想、試圖活出自我的人,結(jié)果親戚們?nèi)谡f(shuō)他的壞話,當(dāng)他是個(gè)傻瓜。

  我自負(fù)的謙讓、謹(jǐn)慎、順從都是捏造的假裝。事實(shí)上,我是個(gè)單憑知覺(jué)、感觸而喜悅,像個(gè)盲人般在生活的可憐的女人,不管知覺(jué)、感觸是多么敏銳,但那還是屬于動(dòng)物的本能,與睿智一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。我清楚地明白自己是個(gè)愚蠢的白癡。

  六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是戀也不是愛(ài),然而經(jīng)歷歲月,那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷,我從來(lái)都沒(méi)有忘記過(guò)它。陣雨后放晴的天空中,出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失,而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢?難道說(shuō)他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎?如果是這樣,我到底有沒(méi)有從他心中消失呢?萬(wàn)一這樣,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。

  “別再讀什么書(shū)了。只有觀念的生活,故作無(wú)意義的高傲,真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒(méi)有生活目標(biāo),實(shí)在該對(duì)生活變得更為積極些;老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子,其實(shí)一切只是自己太過(guò)傷感罷了;只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了!”

  像我這種一無(wú)能力二無(wú)才學(xué)的人,即便過(guò)著這樣的生活,也并不見(jiàn)得就是墮落吧?這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業(yè),這才是最高尚的精神生活也未可知。

  只要與人見(jiàn)面,一說(shuō)出“近來(lái)可好?”“天氣變冷了!”之類的問(wèn)候,不知道為什么,就會(huì)痛苦地覺(jué)得自己像個(gè)世上僅有的騙子,好想就此死去。最后,對(duì)方也對(duì)我戒慎恐懼地不痛不癢地寒暄、說(shuō)些凈是謊言的感想。一聽(tīng)到這些,不但會(huì)因?yàn)閷?duì)方吝于關(guān)心而感到悲傷,自己也越來(lái)越討厭這個(gè)世界。世人,難道就是彼此這樣呆板地招呼、虛偽地關(guān)懷,到雙方都精疲力竭為止,就此度過(guò)一生嗎?

  “我好愛(ài)這世界!”我熱淚盈眶地想。注視著天空,天空慢慢改變,漸漸變成了青色。我不停地嘆息,好想褪去自己的衣裳。就在這時(shí)候,樹(shù)葉、草變得透明,已看不見(jiàn)它們的美麗,我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。

  一旦被問(wèn)到想要些什么東西,頓時(shí)變得什么都不想要了。什么都好,反正也沒(méi)什么東西可以讓自己感到開(kāi)懷的,這樣的想法在心中閃動(dòng)著。同時(shí),別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意,又無(wú)法拒絕得了。對(duì)討厭的事說(shuō)不出討厭,對(duì)喜歡的事也像偷偷摸摸似的,感覺(jué)極不愉快,我整個(gè)人悶在一種說(shuō)不出的恐懼中。

  因?yàn)榍优常蕴颖苌?,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因?yàn)轵湴?,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。

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