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《明朝那些事兒》經(jīng)典語(yǔ)錄

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  .風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠清償兮你要還。

  2.要知道,越靠近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見(jiàn)皇帝也著實(shí)是個(gè)美差,甭管表現(xiàn)如何,混個(gè)臉熟才是正理。

  3.觀點(diǎn)斗爭(zhēng)是假的、方向斗爭(zhēng)也是假的,只有權(quán)力斗爭(zhēng)才是真的。

  4.其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動(dòng)打算,逃跑路線,事先統(tǒng)一散發(fā)武器(如菜刀,木棍等),事后找人出來(lái)背黑鍋,一應(yīng)俱全才開(kāi)始行為。

  5.這就是傳說(shuō)中的"官話",俗稱空話。

  6.哭是為了發(fā)泄情感,流淚是最為重要的,而鬧事要的就是聲勢(shì),低聲哭沒(méi)啥用,一定要做到雷聲大雨點(diǎn)小,以最小的精力換取最大的后果。

  7.縱使憨直,誠(chéng)然不屈,這就是明代官員的氣節(jié)。

  8.沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的完全市場(chǎng)只存在于理論設(shè)想之中--引自微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

  9.活著是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田!

  10.請(qǐng)大家務(wù)必信任,長(zhǎng)得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是靠得住的,夏先生就是一個(gè)最典范的例子。

  11.世界在發(fā)展,時(shí)期在提高,事實(shí)證實(shí),一對(duì)一的政治單挑已經(jīng)掉隊(duì)了,為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運(yùn)而生,大范圍的群體斗毆行將拉開(kāi)序幕。

  12.人無(wú)恥到這個(gè)田地,是不容易的。

  13.不知為什么,這位皇帝繼位十年,卻一直沒(méi)有兒子,原因不詳,這種事向來(lái)都是相對(duì)隱衷,一般也是大娘大嬸街頭念叨的熱點(diǎn)話題,換到今天也得偷偷摸摸地上病院,更何況在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)。

  14.所謂以天下為己任,艱深說(shuō)明就是天下都是老子的,天下事就是自己的私事。

  15必須亮出自己的獠牙,能力有效地把持住所有的人,即使是天子也不例外。

  16.其實(shí)統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營(yíng)企業(yè),只不過(guò)治國(guó)這一攤生意更大而已,做普通生意要交稅、還要敷衍工商檢查、保險(xiǎn)檢討、消防檢查,逢年過(guò)節(jié)還得上貢,流年不利還會(huì)賠本破產(chǎn)。絕對(duì)而言,樹(shù)立王朝這筆生意就好做得多了,除了啟動(dòng)資金過(guò)高(要敢拚命),經(jīng)營(yíng)周期不定(沒(méi)準(zhǔn)明天就就義)外,只要一朝成功,就破馬鳥(niǎo)槍換炮。從此豈但不必交錢,還可以收別人的錢,想收多少自己說(shuō)了算,除了你管別人,沒(méi)人敢管你。因?yàn)殚_(kāi)政府比開(kāi)公司的利潤(rùn)更大,遠(yuǎn)景更廣,所以自古以來(lái),無(wú)數(shù)人都蠢蠢欲動(dòng),但成功者寥寥無(wú)幾(就那么幾個(gè)朝代)。

  17因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使堅(jiān)強(qiáng),卻依然是軟弱的。他們并不明確,在這世上,很多事情你可以不懂得,卻必須接收。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁,被現(xiàn)實(shí)打擊,被痛苦折磨,體無(wú)完膚、無(wú)所遁形,卻從未放棄對(duì)光明的追尋,依然微笑著,堅(jiān)定前行的人,才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人,是無(wú)法懂得光明的。

  18.這實(shí)在是讓人悲哀的事情,一般到這種時(shí)候,都會(huì)有固定劇本:跳出來(lái)一大幫親戚朋友,說(shuō)些什么不要悲傷、要畸形發(fā)揮水平、告慰祖先之類的話,然后主人公擦干眼淚,仰頭望天,握拳作苦大仇深狀,斷然踏上前進(jìn)的道路。

  19.在肅清敵人首腦之前,必須先打掃一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧,所謂摻沙子、挖墻腳是也。

  20.一個(gè)二十歲的青年人是不會(huì)理解這些的,他們太無(wú)邪,太成熟,他們或者可能在測(cè)驗(yàn)中得到一百分,卻不可能真正懂得其中的含意。所以他們固然手握真諦,卻無(wú)法應(yīng)用,滿懷熱忱地踏入社會(huì),卻被撞得頭破血流。

  21.什么是知行合一?答:就是知與行的合一。評(píng):廢話。

  22.利益,只有充分的利益,才有驅(qū)動(dòng)聽(tīng)們的魔力,這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目,極其的殘酷,卻異樣的真實(shí)。面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),徐階終于明白了知行合一的真意,無(wú)論有多么偉大正派的理想,要實(shí)現(xiàn)它,還必須懂得兩個(gè)字--變通。只有變通,只有切 合實(shí)際的行動(dòng),才能適應(yīng)這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。

  23..所謂神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧著道經(jīng),到處收集奇異的資料,在煙霧圍繞的丹爐前添柴火,然后看著那煉出的鬼都沒(méi)膽吃的玩意載歌載舞,誰(shuí)也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個(gè)字:玄。

  24.所謂同志,是指氣味相投的人。

  25.其著實(shí)這個(gè)世界上,只要你敢忽悠,什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂:只有想不到,沒(méi)有忽不了。

  26.這個(gè)“世代”到底有多久? 一般來(lái)說(shuō),怎么也得有個(gè)一百年吧? 一百年?那是起步價(jià),六百年起!還不打折!

  27.所謂事可以做絕,話不能說(shuō)絕,是也。

  28.雖然這套把戲在歷史上不足為奇,卻屢試不爽,而要使出這一招,也并非常人可行,要知道,忽然之間悲從心頭起,鼻涕眼淚說(shuō)下就下,絕不含混,對(duì)臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧掌握已到爐火純青之地步,百年之后,猶讓人嘆為觀止。

  29.歷史證明,落水狗如果不打,就會(huì)變成惡狼。

  30.這就是傳說(shuō)中罵人的最高境界--先夸后罵,夸罵合一。

  31.可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然景色,干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們?cè)诖蚣軙r(shí),從來(lái)不會(huì)玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環(huán)環(huán)相扣,直到最后那致命的一擊。

  32.“即使日后身處絕境,亦需堅(jiān)守,萬(wàn)勿輕言放棄!”是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要頑強(qiáng)地活下去,只有活下去,才有勝利的希望。

  33.這是國(guó)家形象問(wèn)題,換句話說(shuō),就算給得起錢,也丟不起人。

  34.外交,是指處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的方法,但它還有另外一個(gè)通俗的解釋--用最禮貌的方式,說(shuō)出最齷齪的話。

  35.犧牲尊嚴(yán)是不夠的,要想在這場(chǎng)殘酷的游戲里笑到最后,還必須背離原則,因?yàn)槊媲暗臄呈郑且粋€(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手,唯一的方法就是放棄所有的原則。

  36.可是在權(quán)力的擂臺(tái)上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

  37.但啞忍和沉靜不是目標(biāo),而是手腕,它終將暴發(fā)在最后那一刻。

  38.居廟堂之上,處江湖之遠(yuǎn),皆憂其民者,方可為官。

  39.在很多情況下,彈劾是一種政治手段,是為了達(dá)到某種目的,大家同朝為官,混個(gè)功名也不容易,彈劾貪污,下次就少貪點(diǎn),彈劾禮節(jié),那就注意點(diǎn)形象,就算是彈劾長(zhǎng)相不佳,最多不過(guò)是去整容,你來(lái)我往,相敬如賓。而死劾,并非是簡(jiǎn)單的文書(shū),它是一種立場(chǎng),一種決心,彈劾的罪狀是足以置對(duì)方死地的罪名,彈劾的對(duì)象是足以決定自己生死的人,彈劾的結(jié)果是死里逃生.知無(wú)不言,言無(wú)不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

  40.明知不能成功,明知必死無(wú)疑,依然大方而行。一般說(shuō)來(lái)這種行為有著許多稱說(shuō),比如笨拙、不自量力、飛蛾撲火等等,而在西方人的眼中,這更是一種不堪設(shè)想的違背邏輯的行為。而在中國(guó)古老的哲學(xué)中,這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q:明知不可為而為之。我堅(jiān)信,這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。

  41.十六世紀(jì)是信息的時(shí)代,想在保住腦袋,混碗飯吃,就得時(shí)刻控制朝廷的最新動(dòng)態(tài)。

  42.歷經(jīng)磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán),雖死無(wú)懼,叫做勇氣。

  43.湊合流氓,要用流氓的方法。

  44.倭人為寇,是為倭寇。但惡劣的操行并不能否認(rèn)他們的戰(zhàn)役力,且不說(shuō)這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)程度,單說(shuō)人家冒著掉進(jìn)海里喂魚(yú)的危險(xiǎn),跑上千里路來(lái)?yè)尳?,就能充足闡明他們的犯法信心和毅力。

  45.四十個(gè)人就敢到南京搞自助游,要有四千個(gè)人,沒(méi)準(zhǔn)就敢去北京集資建房了(打不過(guò)地產(chǎn)商)。

  46.事實(shí)證明,中華技擊確切是博大高深,拿刀的武士干不過(guò)拿棍的和尚,管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過(guò)去全部滾蛋。

  47.要說(shuō)這本書(shū),那可真算得上是萬(wàn)金油,上至外星生物,天外來(lái)客,下到世界文化,人類前程,都可以從這本書(shū)里推出來(lái),反正隨你去讀。

  48.一說(shuō)起明代的科舉考試制度,總是千人踩、萬(wàn)人踹,什么斷送人才,禁錮思惟等等,比黑社會(huì)還黑,比十大嚴(yán)刑還狠,但歷史已經(jīng)證明,在那年頭,這是一個(gè)最為迷信的軌制。在科舉的考場(chǎng)上,沒(méi)有絕對(duì)的公平,卻有相對(duì)的公正,無(wú)論你是世家后輩,還是清苦百姓,要想奔出美妙前途,只有一個(gè)挑選--拿起手中的筆,把那張考卷答完。然后封上你的姓名,期待著運(yùn)氣的降臨。事實(shí)證明,好好學(xué)習(xí),每天向上,才是中第的最佳道路,想玩名堂,走后門,幾乎肯定是絕路一條。

  49.明代的言官們是很有民[百度]主精神的,簡(jiǎn)直個(gè)個(gè)都有糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯的氣宇,外加唾液體系十分發(fā)達(dá),且極具窮追猛打的狗仔隊(duì)精神,碰到這種事情當(dāng)然不會(huì)放過(guò),逮住就咬,咬住就不放。

  50.但是歷史無(wú)數(shù)次證明,棍棒打不倒經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)家致富的意志和決心是無(wú)法阻擋的。

  51.在日本史書(shū)里,戰(zhàn)國(guó)被描寫成一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,無(wú)數(shù)勇猛之士在萬(wàn)軍之中桀驁不馴,著實(shí)壯觀。但是實(shí)際情況可能并非如此,比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)爭(zhēng),那位威震日本,號(hào)稱無(wú)人可擋的大諸侯今川義元,手底下的全部兵力不過(guò)四五萬(wàn)人,僅此而已。當(dāng)時(shí),一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人,要擺在中國(guó),這也就是個(gè)儀仗隊(duì),不過(guò)倒怪不得日本同志們,究竟人口有限,要組織個(gè)大規(guī)模戰(zhàn)斗難度太大,說(shuō)句寒摻話,能戰(zhàn)死個(gè)幾千人已經(jīng)很不容易了。

  52.但就在宗禮預(yù)備預(yù)寫他的第四次喜報(bào)時(shí),徐海用自己的舉動(dòng)證明了一個(gè)真理--沒(méi)有人能馬馬虎虎成功。

  53.所謂強(qiáng)硬的手段,并不一定是指武力。只要能夠毀滅對(duì)手,可以使用任何方法。

  54.但是閱人無(wú)數(shù)的王翹翠依然選中了他,選中了這個(gè)可能明天腦袋就要搬家的倭寇,這仿佛是一個(gè)毫無(wú)邏輯的抉擇,不是因?yàn)榻疱X,也不是因?yàn)閯?shì)力。如果說(shuō)一定要找出一個(gè)理由的話,我相信它的名字叫戀情。

  55.為了實(shí)現(xiàn)日本同行光榮地去死,義無(wú)反顧地去死的武士道主義精神,把背黑鍋啃骨頭進(jìn)行到底,徐海在動(dòng)身前重復(fù)對(duì)他們強(qiáng)調(diào),他們即將面對(duì)的,是最為強(qiáng)悍的明軍,即將進(jìn)行的,是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,正是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值(戰(zhàn)死)的最好機(jī)會(huì)。

  56.胡宗憲之所以如此安心,是因?yàn)橛岽箝嘤幸粋€(gè)公認(rèn)的作戰(zhàn)特色--“計(jì)定而后大舉,兵集而后齊發(fā)”。通俗點(diǎn)說(shuō)就是不見(jiàn)兔子不撒鷹,不見(jiàn)鬼子不拉弦。

  57.這也算是老花招了,就猶如水滸傳里的林沖,好不輕易上了梁山,王倫大哥卻告知他,要想入伙,必需下山殺一個(gè)人。作為梁山流氓團(tuán)伙的嘍羅,王倫的這一唆使堪稱居心良苦,由于只有殺了人,才干全心全意干壞事,并培育出對(duì)組織的高度認(rèn)同感跟深入的危機(jī)感(出了事大家一起完蛋,誰(shuí)也別想跑)。

  58.如果要搞個(gè)三千年來(lái)的世界暢銷書(shū)排行榜,《孫子兵法》至少可以排進(jìn)前五十名,此書(shū)早已打入國(guó)際市場(chǎng),行銷海外,這本書(shū)拿破侖買過(guò),希特勒也買過(guò),上到八十歲的老頭,下到四五歲的孩童,都是孫子的忠實(shí)讀者。

  59. 你的就是我的,我的還是我的。

  60.中國(guó)歷史上,獨(dú)特創(chuàng)業(yè)的人大都逃不外“四同”的結(jié)局--風(fēng)雨同舟--貌合神離--自相殘殺--同歸于盡。

  61.暴力不能解決一切問(wèn)題,但可以解決你

  62. 事可以做絕,話不能說(shuō)絕

  63.看上去是對(duì)的,實(shí)際上是錯(cuò)的

  64."國(guó)家養(yǎng)士百五十年,仗節(jié)死義,正在本日!"

  65..從這個(gè)角度看,元的腐敗治理為顛覆元朝的統(tǒng)治實(shí)在是盡力而為,立了大功。

  66.這位仁兄的臉是用橡膠做的,就有防彈功效

  67. 既要當(dāng)婊子又要立牌坊,婊子當(dāng)了半天了,發(fā)現(xiàn)忘立牌坊了.

  68.所謂豁達(dá)大度,襟懷廣闊之外,只因?qū)κ制肺惶?

  69.寧肯丟官,不能丟人

  70.很顯明,他(夏言)在掐架方面是很有點(diǎn)稟賦的。對(duì)手只要找上門來(lái),來(lái)一個(gè)滅一個(gè),來(lái)兩個(gè)滅一雙。文辭鋒銳無(wú)比,且反映極快,今天的敵人今天罵,從不過(guò)夜,效力極高。

  71.壞人拍馬屁是為了做壞事,好人排馬屁是為了干實(shí)事。

  72.打死我也不信,然而打不死所以我信了!

  73.怎么才能當(dāng)前輩,很簡(jiǎn)單,等到先輩都死光了你就是前輩了!

  74.可是在幾天后的一次例行公文處置中,萬(wàn)歷將批好的文件轉(zhuǎn)交內(nèi)閣,成果不留心,把這封密信也放了進(jìn)去。這就比如拍好了照片存電腦,又把電腦拿出去給人修,是個(gè)要命的事。

  75.任何人都是可以出售的,只不過(guò)朋友的價(jià)格要高一些 76.耍猴的時(shí)代即將停止,被猴耍的時(shí)代即將開(kāi)端

  77.其真實(shí) 未審這個(gè)世界上,只有你敢忽悠,什么奇觀都是可能產(chǎn)生的。

  78.安全應(yīng)該算是一個(gè)極其英勇的人,在戰(zhàn)斗中素來(lái)都不喊"兄弟們上"之類的話,卻時(shí)常表示出"同志們跟我來(lái)"的道德風(fēng)氣。

  79. 有關(guān)王守仁:奪走你的一切,只因?yàn)槲乙o你更多.給你榮華富貴,錦衣玉食,只為讓你知曉世間百態(tài);給你困窘潦倒,身處絕境,只為讓你通明人生冷暖.

  80.那時(shí)侯日本對(duì)死亡的士兵稱其為 玉碎 ,找這么說(shuō),戚繼光就是貨真價(jià)實(shí)的破碎機(jī),玉碎率高達(dá)百分之90多。

  81. 是的,即使你領(lǐng)有人人愛(ài)慕的模樣,博覽群書(shū)的才學(xué),揮之不盡的財(cái)產(chǎn),也不能證明你的壯大,因?yàn)樾牡膹?qiáng)大,才是真的強(qiáng)大

  82.你的就是我的,我的還是我的。

  83.最后還要告誡大家,這種上街搶人的方式如果用在古代,那是未必能夠行得通的,因?yàn)樵诮裉斓慕诸^,憑表面面貌搶人,只能保證你搶到的是人,卻不一定是個(gè)男人。如果你福氣好,沒(méi)準(zhǔn)還能搶到幾個(gè)超女。

  84. 而他們的世界觀,也有著驚人的一致:

  欲征服世界,必先征服亞洲,欲征服亞洲,必先征服中國(guó)。

  從爺爺開(kāi)始,到孫子,再到孫子的孫子,這幫孫子幾百年來(lái)窩在島上,做著統(tǒng)一個(gè)夢(mèng),卻始終不醒,實(shí)在是難能寶貴。

  而豐臣秀吉,就是這些孫子中的極品。

  85.無(wú)論如何,有兩樣?xùn)|西,你絕不能拋棄,一個(gè)叫良心,另一個(gè)叫理想

  86.在我們這個(gè)有著光榮傳統(tǒng)的地方,成功是不能得意的,得意是不能讓人看見(jiàn)的。

  87.政治的最高技巧,不是魚(yú)死網(wǎng)破,而是讓步。

  88.實(shí)在咱們這個(gè)國(guó)度的歷史,一貫是比擬復(fù)雜的。所謂你中有我,我中有你,能將就就對(duì)付,能糊弄就糊弄。向上追溯,真正執(zhí)著到底,毫不罷休的,估量只有山頂洞人。

  89.最終決定政治動(dòng)向的因素是利益,以及利益的均衡

  90.從不坑人的徐大人當(dāng)初正在挖坑

  91.面包會(huì)有的,燒餅會(huì)有的,皇位會(huì)有的,就算什么都沒(méi)有,你還有我.

  92.要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手,唯一的辦法就是放棄所有的原則.

  93.人生最痛苦的地方就在于,明明已經(jīng)無(wú)法忍受,卻還要忍受下去

  94.歷史告訴我們,所謂道德與公理,只有在實(shí)力相等的情形下才能拿出來(lái)探討.

  95.歷史一次又一次地告訴了我們這樣一個(gè)真理: 正義和公平或許會(huì)遲到,卻絕不會(huì)缺課。

  96.歷史證明,只要中國(guó)人自己不折騰自己,什么事都好辦。

  97.正所謂兵敗如山倒,你跑我也跑!

  98.雖說(shuō)在軍事上朝鮮十分差勁,但搞起政治奮斗來(lái),那是一點(diǎn)也不消停。與明朝比起來(lái),有過(guò)之而無(wú)不迭,當(dāng)時(shí)的朝廷內(nèi)部,分成兩大派,分辨叫做“東人黨”和“西人黨”,鬧了一段之后,東人黨又決裂成“南人派”和“北人派”,東南西北都來(lái)齊了,足可以湊一桌麻將。

  99.只有中國(guó)做到了,雖然有變化,有抵觸,但我們的文化和民族主體,一直連續(xù)了下來(lái),幾千年來(lái),無(wú)論什么樣的困難,什么樣的絕境,什么樣的強(qiáng)敵,從沒(méi)有人能真正地征服我們,歷時(shí)千年,從來(lái)如此。這是一個(gè)有著無(wú)數(shù)缺點(diǎn),無(wú)數(shù)劣根性的民族,卻也是一個(gè)有著無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn),無(wú)數(shù)先進(jìn)性的民族,它的潛力,統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算不出,也無(wú)法計(jì)算。

  100.首先,人家著名字,就解釋不是正常人了,因?yàn)樵谌毡?,姓名是奢靡品,只有貴族才有姓名,一般老百姓花費(fèi)不起,小孩生出來(lái)起個(gè)太郎、次郎之類的渾名(相似于阿貓阿狗),就這么湊合一輩子。一直到后來(lái)明治維新,天皇感到手下這一大幫子阿貓阿狗實(shí)在有損形象,便下令庶民申報(bào)姓名,當(dāng)然了,詳細(xì)姓什么叫什么,都是自己說(shuō)了算。這下就熱烈了。在取名字(包括姓氏)的問(wèn)題上,日本人充分發(fā)揮了能湊合就湊合的精神,不查字典,也不等不靠,就地取材,好比你家住山上,就姓山上,你家住山下,就姓山下,家鄰近有口井,就叫井上,有畝田,就叫田中。

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