挺膺擔(dān)當(dāng)是指青年要有擔(dān)當(dāng)精神,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),積極投身于國(guó)家和人民的事業(yè)。下面小編為大家?guī)硗︹邠?dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)，希望對(duì)您有所幫助!

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇1】

青春是一場(chǎng)盛大的書宴。

不同于少年時(shí)的囫圇吞棗，看完了故事就作罷；在成長(zhǎng)的路上，總會(huì)有著困惑和迷茫，前面的道路充滿了未知，我們開始尋找價(jià)值觀，開始了對(duì)未來的選擇。

這個(gè)時(shí)候，書即是一位傳授經(jīng)驗(yàn)的老者。書忠實(shí)的記錄著無數(shù)人平淡無奇或坎坷不平的生活，每一位人物的言行都折射出現(xiàn)實(shí)的光影，每一次的選擇決定了其一生的道路。我在龐大的書海之中，閱覽著，思考著，在與書對(duì)話的同時(shí)，做出了自己的選擇：把握現(xiàn)在，贏得未來。

在閱讀的同時(shí)，除了人生啟發(fā)，書里不同的人物故事也給我留下了不同的印象：

在《城南舊事》里，那古樸泛黃的的北京回憶，充斥著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的氣息，在林海音的筆下越發(fā)濃醇。英子看到的北京城南，帶著小孩子獨(dú)有的眼光，以孩子的視角記錄，如同香醇的美酒，多年后再次讀起，總能領(lǐng)悟回憶出一些即 使 泛黃卻也未曾忘記的回憶。

海倫.凱勒的《假如給我三天光明》，是我讀的第一部外國(guó)名著，在感嘆她極其坎坷傳奇的一生的同時(shí)，也在敬佩作者的自強(qiáng)不息，譜出了一首傳奇的人生之歌。一位女性，即使失去了五彩繽紛的世界，仍堅(jiān)強(qiáng)如舊，還取得了極好的成績(jī)，怎能不讓人敬佩呢?

印象最深的，莫過于魯迅先生的《社戲》了。作者筆下的景物，總能烘托出朦朧的美感：夜幕籠罩水鄉(xiāng)之時(shí)，萬籟俱寂，而在一道彎彎小河處，卻有一艘小船緩緩駛前。若是離得近了，還能聽見孩子們之間的嬉笑聲，以及槳?jiǎng)澾^水面清脆的聲音，岸邊悠揚(yáng)的蟬蟲聲。在蜿蜒的盡頭，便是社戲出演之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，戲臺(tái)恍若仙境一般漂在水面上，水中五彩的倒影僅僅是望著，便教人如做夢(mèng)似的，醉了。

我們，正處于絢爛的青春，面對(duì)未來，要做出最適合自己的選擇，把握好現(xiàn)在，拼搏，努力，才是我們應(yīng)當(dāng)做的事！青春即是一場(chǎng)盛大的書宴：在這場(chǎng)盛宴中，我們最終都會(huì)有自己的選擇。而我的選擇，就是把握現(xiàn)在，贏得未來！

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇2】

青年要有理想、有擔(dān)當(dāng)，但不能空想、不能幻想。要實(shí)現(xiàn)自己的理想和擔(dān)當(dāng)，必須付出艱苦的努力挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課內(nèi)容稿件第三部分：激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神是挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課的重要內(nèi)容之一。擔(dān)當(dāng)精神是指?jìng)€(gè)體對(duì)責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)和履行態(tài)度，它是挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵囊刂弧Ｔ趫F(tuán)課中，我們可以從以下幾個(gè)方面來激發(fā)團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)精神：

1. 引導(dǎo)團(tuán)員明確自己的責(zé)任和使命 團(tuán)員們要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，明確自己作為一名團(tuán)員應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。團(tuán)組織可以通過多種形式如宣講、討論、演講等，引導(dǎo)團(tuán)員們深入思考自己的責(zé)任和使命，激發(fā)他們的擔(dān)當(dāng)精神。

2. 強(qiáng)化團(tuán)員的榮譽(yù)感和歸屬感 團(tuán)員們要認(rèn)識(shí)到自己在團(tuán)組織中的地位和作用，強(qiáng)化自己的榮譽(yù)感和歸屬感。團(tuán)組織可以通過表彰先進(jìn)、組織活動(dòng)等方式，增強(qiáng)團(tuán)員們的榮譽(yù)感和歸屬感，激發(fā)他們的擔(dān)當(dāng)精神。

3. 鼓勵(lì)團(tuán)員積極參與社會(huì)實(shí)踐 團(tuán)員們要積極參與社會(huì)實(shí)踐，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，增強(qiáng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。團(tuán)組織可以組織各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)如志愿服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等鼓勵(lì)團(tuán)員們積極參與其中提高自己的實(shí)踐能力的同時(shí)激發(fā)他們的擔(dān)當(dāng)精神。

4. 培養(yǎng)團(tuán)員的團(tuán)隊(duì)合作能力 團(tuán)隊(duì)合作能力是激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神的重要因素之一。團(tuán)組織可以通過團(tuán)隊(duì)游戲、小組討論等形式培養(yǎng)團(tuán)員們的團(tuán)隊(duì)合作能力促進(jìn)彼此之間的交流與合作共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)激發(fā)他們的擔(dān)當(dāng)精神六提高實(shí)踐能力 青年要有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)⒅靥岣邔?shí)踐能力因?yàn)橹挥芯邆淞肆己玫膶?shí)踐能力才能真正將自己的理想和擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇3】

關(guān)于"強(qiáng)國(guó)復(fù)興"主題的團(tuán)課內(nèi)容通常會(huì)涵蓋國(guó)家發(fā)展的多個(gè)方面。以下是可能包含在這個(gè)主題的團(tuán)課中的一些內(nèi)容，這些內(nèi)容可能在2023年仍然具有相關(guān)性：

國(guó)家治理體系和現(xiàn)代化： 討論國(guó)家治理的現(xiàn)狀，分析治理體系的強(qiáng)化和現(xiàn)代化的必要性，以提高國(guó)家整體治理水平。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)升級(jí)： 探討國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策，包括如何加強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高質(zhì)量發(fā)展等方面，以推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的健康增長(zhǎng)。

科技創(chuàng)新和數(shù)字化轉(zhuǎn)型： 強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵作用，包括數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、區(qū)塊鏈等方面的發(fā)展，以提升國(guó)家的科技實(shí)力。

文化自信和傳統(tǒng)文化傳承： 推崇國(guó)家文化自信，討論如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使其融入現(xiàn)代發(fā)展中。

全球視野與國(guó)際合作： 強(qiáng)調(diào)國(guó)際化視野，分析國(guó)家在全球事務(wù)中的地位和角色，以及如何通過國(guó)際合作實(shí)現(xiàn)共贏。

生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展： 關(guān)注環(huán)境問題，討論如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的平衡，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。

國(guó)家安全和軍事實(shí)力： 分析國(guó)家安全的多維度挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)軍事實(shí)力的建設(shè)對(duì)于國(guó)家強(qiáng)大的重要性。

教育與人才培養(yǎng)： 探討教育體系的改革，培養(yǎng)符合時(shí)代需求的高素質(zhì)人才，推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

請(qǐng)注意，具體的團(tuán)課內(nèi)容可能因組織、學(xué)校或機(jī)構(gòu)而異。建議參與者密切關(guān)注相關(guān)通知和課程大綱，以獲取最準(zhǔn)確的信息。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇4】

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)……”每當(dāng)我聽到這首耳熟能詳?shù)母?，心中的豪邁之情便油然而生，我就會(huì)想起最近才讀過的一本書——《復(fù)興中華，從我做起》。

翻開書卷，一段段波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷再現(xiàn)眼前。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，我們偉大的民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還在科學(xué)技術(shù)方面作出許許多多令人矚目的貢獻(xiàn)。指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)被世界稱為“四大發(fā)明”;雄偉堅(jiān)固的萬里長(zhǎng)城、氣勢(shì)雄偉的秦兵馬俑、宏偉的司母戊大方鼎、壯麗的大足石刻，更是我們每一個(gè)中國(guó)人心中的驕傲!

在閱讀中，我也深深感受到中華百余年屈辱史留下的深刻啟示。百舸爭(zhēng)流，不進(jìn)則退。我們必須有危機(jī)感和緊迫感，要自覺肩負(fù)起民族復(fù)興的崇高使命。近年來，祖國(guó)科技事業(yè)飛速發(fā)展。2023年6月16日18時(shí)37分，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，神舟九號(hào)搭載3名航天員騰空而起;6月27日，西太平洋馬里亞納海溝，7062.68米的海底，中國(guó)“蛟龍”再次刷新了“中國(guó)深度”……一個(gè)個(gè)振奮人心的捷報(bào)，充分展示了我們偉大的民族日新月異的變化和國(guó)力的強(qiáng)盛!讀著讀著，一種強(qiáng)烈的民族自豪感從心底迸發(fā)出來，我情不自禁地伏案高呼：“我驕傲，我是中國(guó)人!”

復(fù)興中華，從我做起!可現(xiàn)在的我能做些什么?

爸爸告訴我：“復(fù)興中華應(yīng)該從每個(gè)人做起，從點(diǎn)滴的平凡小事做起。聚沙成塔，集腋成裘，復(fù)興中華是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，一室不掃，何以掃天下?”

聽了爸爸的話，我逐漸意識(shí)到，自己是中國(guó)未來的主人翁，肩上擔(dān)負(fù)著一份責(zé)任。我要不斷充實(shí)自己，豐富自己的知識(shí)，提高自己自理、自立的能力。長(zhǎng)大后，要成為一個(gè)心胸開闊，勤奮自立，勇于創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人。

同學(xué)們，請(qǐng)牢記“復(fù)興中華，從我做起”!今天我們勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取，明天才能把滿腔的愛國(guó)之志化為拳拳報(bào)國(guó)之行!

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇5】

介紹挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)谋尘昂鸵饬x：結(jié)合當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，介紹挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，引?dǎo)團(tuán)員認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。

學(xué)習(xí)挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)涵：通過講解挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)母拍睢⑻攸c(diǎn)和實(shí)踐要求等，使團(tuán)員深入理解挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)涵，包括對(duì)國(guó)家、人民和事業(yè)的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)等。

分析挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代要求：結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，分析挺膺擔(dān)當(dāng)在當(dāng)今社會(huì)的具體體現(xiàn)和應(yīng)用，引導(dǎo)團(tuán)員認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。

探討挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)路徑：通過案例分析和實(shí)踐操作等方式，探討挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)路徑，包括如何提高自身素質(zhì)、如何為人民服務(wù)、如何為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量等。

激發(fā)團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)精神：通過演講、討論、分享等形式，激發(fā)團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)團(tuán)員在日常生活和學(xué)習(xí)中積極承擔(dān)責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)。

提高團(tuán)員的實(shí)踐能力：通過組織實(shí)踐活動(dòng)、任務(wù)分配等形式，提高團(tuán)員的實(shí)踐能力，培養(yǎng)團(tuán)員在實(shí)際工作中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能的能力。

加強(qiáng)團(tuán)員之間的交流和協(xié)作：通過團(tuán)隊(duì)游戲、小組討論等形式，加強(qiáng)團(tuán)員之間的交流和協(xié)作，培養(yǎng)團(tuán)員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。

學(xué)習(xí)質(zhì)量管理體系要求：針對(duì)工程施工類企業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)質(zhì)量管理體系的相關(guān)要求，包括質(zhì)量方針、質(zhì)量目標(biāo)、質(zhì)量手冊(cè)、程序文件等，確保工程施工過程的質(zhì)量控制和管理。

學(xué)習(xí)職業(yè)衛(wèi)生和安全要求：針對(duì)工程施工現(xiàn)場(chǎng)的安全隱患和職業(yè)衛(wèi)生要求，學(xué)習(xí)相關(guān)的法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，掌握現(xiàn)場(chǎng)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、應(yīng)急預(yù)案制定、個(gè)體防護(hù)用品的使用等職業(yè)衛(wèi)生和安全要求。

探討企業(yè)社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展：結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，探討企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，培養(yǎng)團(tuán)員的企業(yè)責(zé)任感和環(huán)保意識(shí)。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇6】

"挺膺擔(dān)當(dāng)"主題團(tuán)課的內(nèi)容通常涉及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神，激發(fā)其對(duì)社會(huì)、國(guó)家、家庭的責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生積極面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)自己的角色和義務(wù)。這類團(tuán)課的目的是培養(yǎng)學(xué)生具備為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)的能力和意愿。

具體內(nèi)容可能包括：

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵： 介紹責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的定義和內(nèi)涵，闡釋在個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)層面承擔(dān)責(zé)任的重要性。

歷史與現(xiàn)實(shí)案例： 引用歷史和現(xiàn)實(shí)中的一些成功案例，以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)他人的擔(dān)當(dāng)之道，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的熱情。

團(tuán)隊(duì)協(xié)作與社會(huì)責(zé)任： 探討團(tuán)隊(duì)協(xié)作對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

面對(duì)挑戰(zhàn)與壓力： 提倡積極面對(duì)生活中的各種困難與壓力，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)韌的品質(zhì)。

實(shí)踐活動(dòng)與志愿服務(wù)： 鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)參與社區(qū)服務(wù)、志愿活動(dòng)，親身體驗(yàn)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值。

個(gè)人規(guī)劃與成長(zhǎng)： 引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，鼓勵(lì)他們?cè)O(shè)立個(gè)人目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)擔(dān)當(dāng)努力。

總體而言，這樣的主題團(tuán)課旨在通過思想引導(dǎo)、案例分析、互動(dòng)討論等方式，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)，使他們更好地為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇7】

隨著新媒體時(shí)代的到來，報(bào)紙、電視廣播等傳統(tǒng)媒體三組鼎力的時(shí)代也不再像以前那么輝煌，一個(gè)國(guó)家的思想、文化、價(jià)值觀、影響力的傳播不僅取決于傳播力，更重要是內(nèi)容的要求魅力，導(dǎo)向正確，真正的強(qiáng)國(guó)，需要在文化、人類的價(jià)值觀上具有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界的能力，我國(guó)特色社會(huì)主義道路，已經(jīng)在周邊取得了魅力，需要先進(jìn)的強(qiáng)大的傳播手段，讓更多的了解和認(rèn)知先進(jìn)和不足，促使學(xué)習(xí)進(jìn)步交流。

孔子教育自己弟子：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！惫湃松星疫@樣，而作為作為祖國(guó)的一份子，隨著科技信息更新的迅猛發(fā)展，我們更應(yīng)該通過自己的努力學(xué)習(xí)獲取大智慧，明白事理，提高自己，改變自己，關(guān)注國(guó)家，關(guān)注社會(huì)。

佛教提倡“聞思修”?！奥勊肌笔恰皩W(xué)”，“修”是“習(xí)”。由聽聞可以得到聞慧；在得到聞慧的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思維，可以得到思慧；在得到思慧的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修行實(shí)踐，就可以得到修慧，大智慧也將安邦興國(guó)，造福宙際。

一日之際在于晨，每當(dāng)手指輕輕一戳，叮咚一聲清脆的滴水聲，映入眼簾的是屏幕上一句學(xué)而時(shí)習(xí)之——不亦說乎。下載“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”剛開始抱著好奇的心態(tài)去下載看看，漸漸地，我被里面豐富的`知識(shí)所吸引，讓我在學(xué)習(xí)的道路上有了更加廣泛的認(rèn)識(shí)。以前都是通過電視或者騰訊新聞了解一些中國(guó)的國(guó)情。知識(shí)面不夠廣闊?，F(xiàn)在，在《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》里面我可以隨時(shí)觀看最新的要聞、法紀(jì)、新思路和軍事、文學(xué)學(xué)習(xí)等資料，真是方便了。

學(xué)習(xí)之于信仰和才干，猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄，持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織，設(shè)有“學(xué)習(xí)積分”“在線答題”“日程提醒”等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)，更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”一經(jīng)上線便受到追捧。利用的技術(shù)、打造的平臺(tái)、提供的服務(wù)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”本身就猶如一個(gè)生動(dòng)“提醒”：主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是掌握時(shí)代主動(dòng)的關(guān)鍵。較之快速變化的世情、國(guó)情、黨情，學(xué)習(xí)的“高性價(jià)比”更為凸顯。讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來會(huì)有更多精彩。

在《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》里，我可以感受到祖國(guó)對(duì)我們當(dāng)代青年極大的重視，在視頻學(xué)習(xí)一欄里，《當(dāng)代青年心理學(xué)》，《認(rèn)識(shí)青年篇》，《青年身心發(fā)展篇》《青年自我意識(shí)篇》。所謂少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)，可以看出來黨對(duì)青少年成長(zhǎng)及教育非常的重視，我感謝我的祖國(guó)。

如今，我每天下班都會(huì)刷刷考題，補(bǔ)充自己精神糧食，我每天都會(huì)觀看自己訂閱地喜歡而實(shí)用的欄目。通過“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”，感受著祖國(guó)一天天變強(qiáng)，作為公民的我，也發(fā)自內(nèi)心的自豪，我衷心祝福我的祖國(guó)繁榮昌盛。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇8】

教育是興國(guó)之本，體制內(nèi)的教育在黨的帶領(lǐng)下越來越完善，越做越好是一件非常值得慶祝的事情。作為我與和我一起成長(zhǎng)、同樣接受體制外教育的團(tuán)隊(duì)們來說又該以何種角度、方向思考教育的變革？我們所做的事情在教育變革的'道路上有什么樣的價(jià)值？我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)最終要走向哪里？

我對(duì)我現(xiàn)在所接觸到的體制外的教育充滿信心。教育變革是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，體制內(nèi)教育變革過程更是漫長(zhǎng)，目前來說，在一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，最重要的還是分?jǐn)?shù)，而因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的限制，很多人迫于“標(biāo)準(zhǔn)答案”而被限制思維，我在這里沒有這樣的限制，哪怕是這篇文章中仍然存在許多片面的理解，但不會(huì)限制我的思考，不會(huì)限制我的表達(dá)，能夠等到我自己成長(zhǎng)之后，回頭再看看自己在哪些地方還欠缺思考。這個(gè)是我們擁有的應(yīng)用式教育系統(tǒng)所帶來的，是體制外唯一一個(gè)研發(fā)了系統(tǒng)性教育的地方，并且從育人方向上，從育人方式上，是體制內(nèi)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法比擬的。

可以說，從研發(fā)這個(gè)教育系統(tǒng)開始就已經(jīng)開始準(zhǔn)備這一場(chǎng)持久戰(zhàn)了，也正因如此，我們走在了中國(guó)教育變革的前頭，而且隨著我們這一批學(xué)生的成長(zhǎng)，在教育變革上無疑是劃下了重重的一筆。

挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課活動(dòng)總結(jié)【篇9】

何為“教”？

“教”是言傳身教，是傳道，是授業(yè)，是解惑。

何為“育”？

“育”是春風(fēng)化人，是培育，是滋養(yǎng)，是養(yǎng)成人格之事業(yè)。

教育教育，這兩個(gè)字必然緊密地聯(lián)系在一起，只有“教”，那么即使飽讀詩書，學(xué)富五車，也只是知識(shí)上的充足，遠(yuǎn)達(dá)不到靈魂與人格的豐盈與茁壯，若教育分開，那教育的含義就會(huì)模糊不清，因?yàn)榻逃囊饬x為教授知識(shí)，培育人才，只有教育結(jié)合，才能讓人才造就中國(guó)的未來，讓教育成就未來的希望。

教育結(jié)合，是提升國(guó)民素質(zhì)是途徑，記得那個(gè)五千年歷史的文明古國(guó)，禮儀之邦嗎？中華民族原本溫文爾雅，謙恭禮讓。卻在現(xiàn)代飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)面前丟掉了自己的本來面目，那用中文書寫的“請(qǐng)勿喧嘩”，那在英國(guó)街頭的推搡謾罵，那一次次無理，一句句聲討，無不體現(xiàn)了國(guó)人的淺薄與素質(zhì)的低下，我們應(yīng)該檢討，為何“素質(zhì)教育”喊這么多年，為何國(guó)內(nèi)大學(xué)遍地開花，中國(guó)人的形象卻永遠(yuǎn)如此嘈雜喧囂，也許我們過度重視了學(xué)生的“教”，而忽視了人格的`“育”，正因如此才會(huì)有眾多大學(xué)生屢屢涉法，才會(huì)有復(fù)旦投毒案這樣令人驚悚的新聞。閃花我們的眼，刺痛我們的心，只有教育結(jié)合，才能培育出一個(gè)優(yōu)秀而健全的人格，才能提升公共文明素養(yǎng)，彰顯國(guó)家的尊嚴(yán)與形象。

教育結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)之根本，十三億人口的中國(guó)，教育大國(guó)地位毋庸質(zhì)疑，然而是“只見星星，不見月亮”只見數(shù)量，不見質(zhì)量。中國(guó)教育在國(guó)際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力遠(yuǎn)不及現(xiàn)如今中國(guó)的國(guó)際地位，盡管教育資金大量投入，盡管大學(xué)科研所如雨后春筍，但是卻培育不出下一個(gè)屠呦呦，下一個(gè)莫言，究其根本，還是多年應(yīng)試填鴨式教育的叫，而沒有注重學(xué)生獨(dú)立式思考，發(fā)散式思維研究式素養(yǎng)的“育”，通過“教”學(xué)了再多的知識(shí)，若不能通過“育”內(nèi)化為自己學(xué)習(xí)的素養(yǎng)和能力，這樣的教育又有多大用處呢？只要教育結(jié)合，才能打造出中國(guó)教育品牌，才能讓中國(guó)教育走到世界的制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家品牌的飛躍和發(fā)展。

梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》曾言：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球，教育是一個(gè)國(guó)家與民族的基石，而如今如何“教”，如何“育”，已經(jīng)成為關(guān)乎民族存亡與復(fù)興的關(guān)鍵，只有教育結(jié)合，才能讓強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想觸手可及，才能讓少年中國(guó)與天不老，中國(guó)少年與國(guó)無疆！