演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天，我們都可能會用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編幫大家整理的端午節(jié)演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)演講稿范文1

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽節(jié)、重午節(jié)。這個節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

學(xué)者聞一多還認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中，是讓魚蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來歷我不是特別清楚。端午節(jié)的歡樂之時，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

端午又稱為重五的原因是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起，比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。

希望端午節(jié)能流傳下去，到永遠(yuǎn)。

”，伴隨一聲令下，龍舟比賽開始了，“加油！加油！”人們吶喊助威，“沖刺了！”龍舟沖過終點線，隊員們舉起劃槳慶祝勝利。太陽是火辣辣的，但火辣辣的太陽下到處是勝利的喜悅。粽子是端午節(jié)不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。媽媽從鍋里拿出了粽子，我順著香味“飄”了過去，哇！深綠的葦葉包裹著白白的粽子，算放出濃濃的香氣，迫不及待的嘗了一口，真香，又吃到了一顆棗，真甜！給媽媽剝一個、給爸爸剝一個，我自己來一個，很甜美。端午是甜的。

端午節(jié)的味道還有很多，我們慢慢品嘗吧。

端午節(jié)演講稿范文2

尊敬的老師親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是五六班班主任和老師。今天我國旗下講話的內(nèi)容是端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五也就是下周一是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻、凈化空氣。端午這一天成人要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣看來，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。

第四，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”，從餡料來看北方多包小棗的北京棗粽，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。其中以浙江嘉興粽子為代表，可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！

端午節(jié)演講稿范文3

各位老師同學(xué)們：

大家早上好！即將到來的是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，它源自于一個有趣的傳說故事。相傳很久以前，有一位著名的詩人和愛國主義者屈原，他被貴族排擠，無奈之下投江而亡。為了追懷他的功績和悼念他的逝去，人們紛紛劃龍舟、包粽子，并在五月初五這一天舉行盛大的節(jié)日慶?；顒?，以表達(dá)對屈原的敬仰和思念之情。這就是我們今天所慶祝的端午節(jié)啦！

屈原是一位生活在戰(zhàn)國時期的楚國人，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史。他所處的時代是一個充滿戰(zhàn)亂、競爭激烈的時代。在那個時期，各個列強互相覬覦領(lǐng)土，力圖擴張自己的勢力范圍。然而，盡管處于強敵環(huán)伺的境地，屈原并未屈服于逆境。

屈原生活在一個動蕩的時代，他深刻認(rèn)識到當(dāng)時國家面臨的形勢，因此積極倡導(dǎo)并推行了一系列政治改革。然而，他的改革舉措引起了舊貴族的不滿，他遭到了無數(shù)的詆毀和攻擊。面對這些巨大的壓力，屈原堅持寧可折斷也不彎曲的原則，寧愿以玉的方式粉身碎骨，也不愿意以瓦的方式保全自己。在與保守勢力的斗爭中，他展現(xiàn)了自己高尚的品格和赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原對自由和和平的熱愛精神，是以天下為己任的高度責(zé)任感面對危機，是寧折不彎面對強權(quán)的精神。我們要深切體會屈原對國家人民的深厚感情，感受到他對這片土地、我們腳下的廣袤大地的深沉情意。

我們身處的時代是繁榮昌盛的中國。國家富強，民眾和諧相處。在這個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會熱愛祖國，珍惜我們所擁有的寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機會，甚至珍惜我們的衣食。這些都是我們的父輩和祖輩懷著對國家繁榮和平生活的向往，為我們拼搏而來。自鴉片戰(zhàn)爭之后，他們掃清了陰霾，為我們創(chuàng)造了幸福和平的生活。讓我們銘記他們的付出，并為了祖國的發(fā)展而努力奮斗。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人。

端午節(jié)演講稿范文4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期，到現(xiàn)在有兩千多年的。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?

第一，端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四，端午是美食節(jié)，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

還有，等我們過完端午節(jié)，整個學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭取在期末考試中取得好成績。謝謝。

小學(xué)生端午節(jié)范文選集2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：早上好!

眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚吃屈原的身體。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟?！倍宋绻?jié)的習(xí)俗是什么?端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。同學(xué)們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行過一次一包粽子，當(dāng)時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。

賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多來紀(jì)念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的?？傊?，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。

在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

謝謝!

端午節(jié)演講稿范文5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿范文6

親愛的老師和學(xué)生們：

大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面。

今天是x月x日。再過九天，就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考。

端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡，人民的流離，他想報效國家，卻無法重返天庭。憤怒之下，他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天，人們在河上賽龍舟，懷念屈原。

也許，這個古老的傳說已經(jīng)無法打動21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個震驚中國人民的報道！據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息，稱據(jù)可靠消息稱，一個亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)，該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單，并將很快向聯(lián)合國申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”，你不覺得是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，過了幾年，中國人要劃龍舟，要吃粽子，要過端午節(jié)，需要從其他國家寫這篇文章，你肯定會說：“你在國際上跟我開玩笑吧！”幾千年后，中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況？一場關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開。有人說：“我們必須以實際行動堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我一直對端午節(jié)情有獨鐘，每年都吃粽子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過核實，韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們，一個國家改變對本土文化的態(tài)度是多么有價值。所以也是一種激勵，來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”，實現(xiàn)他們的珍貴。

同學(xué)們，端午節(jié)的爭議讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力？要有文化的內(nèi)在驅(qū)動力。內(nèi)在驅(qū)動力來自哪里？教育。改善國民教育，加強個人實踐。當(dāng)整個國民教育得到改善時，人民就會對自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識。當(dāng)一個人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度，民族文化的種子就會在靈魂中生根發(fā)芽。能在一個人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂！謝謝

端午節(jié)演講稿范文7

敬愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是月日，也就是本周。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，有名的是《離騷》。后來，秦國攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

今年的端午節(jié)放假為，也就是本周，周正常上課，上周課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所。后，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

端午節(jié)演講稿范文8

尊敬的評委、親愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的主題是：“端午節(jié)”。

端午節(jié)，是我國非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這一天，每個家庭都會賽龍舟、吃粽子、掛艾草，來慶祝這個節(jié)日。端午節(jié)的來歷，大家可能都知道，但我想說一下我的理解：

首先，關(guān)于龍舟賽，相信大家都非常熟悉了。據(jù)傳說，戰(zhàn)國時期，屈原因憂國憂民，不滿那些貪官污吏把國家搞得越來越糟，于是寫了《離騷》這本詩集。后來，屈原又因為被誣陷而跳江自盡。愛國主義的精神，就在這樣一個閃亮的名字中呼之欲出。據(jù)說，屈原的同胞們在江中劃船尋找他的遺體時，就包括了一個劃龍舟的水手。后來，人們就在每年的端午節(jié)上模仿水手們的行為，來表達(dá)對屈原的緬懷之情。而龍舟賽的形式，也體現(xiàn)了團結(jié)、合作、積極向上的精神。

其次，端午節(jié)還有一個非常重要的活動，就是吃粽子。粽子，是一種在中國久負(fù)盛名的傳統(tǒng)美食。據(jù)說，春秋時期，吳越之間發(fā)生了一場爭斗，越王有意把話轉(zhuǎn)移，在一個深夜里派人讓廚師把烹飪好的肉、米飯、上好的蘆葦葉包好，分贈了幾個國王，說是借口表示關(guān)心，實則暗中調(diào)動同盟。如今，也許并不需要通過這樣的方式來達(dá)成同盟，但端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗卻一直流傳至今。因為吃粽子，不僅可以滿足人們對美食的渴望，同時也強調(diào)了團圓、友誼和親情。

除此之外，端午節(jié)還有很多重要的習(xí)俗與意義。比如，在端午節(jié)這一天，人們通常會在門前墻壁上插艾草，這是因為“百草斬今旦，五黃清縮陽”的傳說。還有，在端午節(jié)這一天，人們經(jīng)常會把穿紅、黑、黃、白、藍(lán)等五種不同顏色的五彩線拴在手上，表示祛病消災(zāi)。

總的來說，端午節(jié)所傳達(dá)的是中國文化的濃郁和中國人民的優(yōu)秀品質(zhì)。無論是戰(zhàn)國末期愛國故事中的堅定精神、還是吳國王室為舊友私通信息的“圓場”手段、或者是吃粽子和插艾草所強調(diào)的團結(jié)和互幫互助，這些都是中華民族傳承下來的寶貴遺產(chǎn)。在這個特殊的日子里，我們要銘記傳統(tǒng)、延續(xù)文化，同時也要引導(dǎo)年輕一代，認(rèn)識這個傳統(tǒng)佳節(jié)背后的深刻意義，珍惜中華文化、維護(hù)中華文化的獨特性和傳承性。

親愛的評委、老師和同學(xué)們，端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，更代表著中華文化的重要意義。我們應(yīng)該牢記這些傳統(tǒng)文化，傳承并繼承下去。讓我們在傳統(tǒng)文化中求同存異，在共享生活樂趣的同時，在傳承中華文化的歷史中共同成長發(fā)展。謝謝大家！

端午節(jié)演講稿范文9

各位老師、同學(xué)們：

大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個中國人的心中。

也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是，我們要知道20xx年11月，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作"。這絕不僅僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。

我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿范文10

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)。"五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。

端午節(jié)是節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。

第三，端午節(jié)是節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具的競技。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。第四，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之和珍愛之情成為古老與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到問題。天氣越來越熱，要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：

1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的陪同，萬一發(fā)生故，便于搶救，學(xué)校絕對禁止私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。

3、游泳時要有自護(hù)意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時要有自救常識和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。

5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現(xiàn)，喜歡長潛泳或在深水區(qū)做各種動作。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文11

老師們，同學(xué)們：

清晨好！

再過幾日就是端午節(jié)了。我今日在國旗下發(fā)言的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷念，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我憂如看到：戰(zhàn)國時，楚王寵任奸臣，屈原仗義直言，卻被撤職流放。秦國趁此時機攻擊楚國，楚國千里領(lǐng)土毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原居心報國，無力回天。悲忿之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犅勄督?，紛繁前來救援，他們順?biāo)?，向來追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只來往穿越，百舸爭游，蔚為壯觀。這天是陰歷五月初五。此后，每到這天，人們就在江河上賽龍舟，屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

或許，這古老的傳說已經(jīng)沒法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感人?？墒?，我想起XX年以前有一篇報導(dǎo)讓中國人震撼了！遼寧大學(xué)風(fēng)俗研究中心主任、風(fēng)俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)靠譜信息，亞洲某個國家準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，當(dāng)前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄，很快將向結(jié)合國申報人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，假如成了人家的文化遺產(chǎn)，同學(xué)們，你們不感覺這是天大的笑話嗎？假如有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向其他國家提出申請，你必定會說：開什么國際玩笑！中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的文化遺產(chǎn)，這還了得？一場捍衛(wèi)端午節(jié)的論戰(zhàn)在民間靜靜倡始。有人說：我們要以實質(zhì)行動來果斷捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！有人說：我對端午節(jié)向來情有獨鐘，每年這日都要吃粽子看賽龍舟。假如端午節(jié)真被被別國搶去了，我會感覺特別別扭。還有人說：我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日原來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大力攻擊陷漸顯頹勢，假如連端午節(jié)此后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。此后經(jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日端午祭，其實不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日?？墒?，韓國的申報，能夠說給我們提了一個醒：韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過起碼告訴我們，一個國家對本地文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么難得。所以，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ズ葱l(wèi)祖宗的遺產(chǎn)，去體悟它們的彌足寶貴。

同學(xué)們，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)歸入我國法定假日的議案。我以為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是踴躍傳承民族文化的一種措施。但同時我也感覺，申報和立法不過一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從心里生發(fā)出來的力量和自信。有了這類內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能獲得延長與豐富，公眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

如何才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來？提高公民教育，增強個人的修行。整體的公民教育獲得提高，公民就會對本民族的文化資源有一種寬泛的認(rèn)可。個人的修身齊家到必定層次，民族文化的種子就會在心靈生根抽芽。能在個人的心靈生根抽芽的文化資源，就會鮮活而永久。讓我們懷著尊敬之心和愛惜之情來對待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！由于每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，保存著華夏民族獨到的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝集力和向心力的一次增強和浸禮。由端午節(jié)想到屈原，想到了端午之爭，想到保護(hù)民族文化重點在于教化。這些就是我今日站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的聆聽，請接受我對各位的端午祝愿：祝大家端午節(jié)快樂！感謝。

端午節(jié)演講稿范文12

親愛的老師、同學(xué)們：

我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團團圓圓的中秋節(jié)。我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。

端午節(jié)的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由于政見不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去?？墒?，屈原是一個愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負(fù)，就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某酥狼懒?，就乘船下江尋找屈原的尸體，還將食物扔進(jìn)江里，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以后，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包粽子、吃粽子。

每逢端午節(jié)，我家也要吃粽子，奶奶會包一些形狀各異的粽子。有方的、有長的。其中有一種粽子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。粽子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的，剝開綠綠的棕葉，咸咸的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭，回味無窮。

端午節(jié)，有美味的粽子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢?

端午節(jié)演講稿范文13

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了西方文化，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承文化方面，我們應(yīng)該守護(hù)著幾千年的傳統(tǒng)文化。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括在內(nèi)的發(fā)展家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧！

端午節(jié)演講稿范文14

中國自古以來都是禮儀之邦，有著五千年的歷史，創(chuàng)建了光輝的人是我們。生氣的是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn)，這不的不說是一種恥辱。如情人節(jié)，圣誕節(jié)等西方節(jié)日盛行的今日，我覺得作為學(xué)生尤其是高校生更應(yīng)當(dāng)宏揚我們中國的傳統(tǒng)文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢？在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統(tǒng)文化呢？是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，保留在每個民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化：歷史典籍等。與精神文化：社會心理，風(fēng)俗習(xí)慣等。 賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)卣Q生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八實行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧成功和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳聞有所不同。直到今日在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要實行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），臺灣起先實行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友情賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都實行龍舟競賽。在香港，也實行競渡。 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形態(tài)出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包袱料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，芳香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形態(tài)，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

傳統(tǒng)文化經(jīng)驗了歲月的考驗和提煉，留下來許多精華，閃爍著民族才智與民族精神的絢麗光線。這也是它吸引我的主要緣由，我情愿為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我情愿多多地與摯友們共享中華文化的精華，情愿奮力探究已經(jīng)被漸忘的遠(yuǎn)古文明，情愿接近每一個樸實的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？

端午節(jié)演講稿范文15

老師們，同學(xué)們：

大家早上好！

我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中最廣為流傳的是紀(jì)念屈原的說法。據(jù)說在古代，屈原是一位聰明智慧、為人民著想的政治家和詩人。然而，由于朝堂之爭，他被流放到了江邊。在他離世后，人們?yōu)榱思o(jì)念他的貢獻(xiàn)和不朽的靈魂，就在那個日子里舉行了各種活動，如賽龍舟、包粽子等。這些活動代表著人們對屈原的懷念和敬仰之情，也成為了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體。

屈原逝世已有2000多年，今天我們紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國和人民、堅守真理、寧死不屈的精神，以及他那種與日月爭輝的人格。屈原的精神永垂不朽。無論歲月如何變遷，他將永遠(yuǎn)生活在歷史長河中，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中。

讓我們帶著對偉大愛國英雄的敬仰和珍視之情來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日吧！每個傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，承載著中華民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝。