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認(rèn)同的近義詞反義詞是什么

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  認(rèn)同是指體認(rèn)與模仿他人或團(tuán)體之態(tài)度行為,使其成為個(gè)人人格一個(gè)部分的心理歷程,那么認(rèn)同的近反義詞是什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家整理認(rèn)同的近反義詞的內(nèi)容,供大家學(xué)習(xí)參考。

  認(rèn)同的近義詞

  【認(rèn)可解釋】:許可;同意:此事已經(jīng)主管部門認(rèn)可。

  認(rèn)同的反義詞

  【反對(duì)解釋】:不贊成;不同意:~侵略ㄧ~平均主義ㄧ有~的意見沒有?

  用認(rèn)同造句

  1. 都說我是個(gè)大作家。我對(duì)這個(gè)奇怪的想法心存感激,可是卻不認(rèn)同它。將來會(huì)有些智者輕松把它駁倒,給我安上一個(gè)騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個(gè)同時(shí)安上。

  2. 生存有價(jià)值,被人認(rèn)同,我就很開心,享受與否,是心理上的平衡。

  3. 如果師生員工對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度高,能以主人翁的精神投入學(xué)校的各項(xiàng)工作,愛崗敬業(yè),盡心盡力,則學(xué)校的政策得以順利實(shí)施,學(xué)校的整體計(jì)劃得以成功實(shí)現(xiàn),學(xué)校的社會(huì)影響力將日益增強(qiáng),學(xué)校的聲譽(yù)和威望也將蒸蒸日上。

  4. 基于對(duì)文章內(nèi)容的理解和認(rèn)同,讀這些文章時(shí),不少老師讀得聲情并茂,娓娓動(dòng)聽。

  5. 不管人們是否認(rèn)同此書的推論,我相信,許多讀者將會(huì)認(rèn)為烏爾夫?qū)?qiáng)政府的吁求如今實(shí)現(xiàn)起來簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力。

  6. 基于對(duì)文章內(nèi)容的了解和認(rèn)同,讀這些文章時(shí),不少教師讀得聲情并茂,繪聲繪色。

  7. 由于每個(gè)人對(duì)待事物、說解事物的態(tài)度與方法不同,同樣的一個(gè)問題可能出現(xiàn)的答案,往往多得不勝枚舉,因此我們不應(yīng)局限孩童的想象空間,要求他們只能認(rèn)同某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

  8. 我也審視著發(fā)生在我身上的事情,就好像這事是發(fā)生在別人身上。我會(huì)說:“如果別的人碰到這種事,那該是什么樣子?”我把自己的經(jīng)歷向外轉(zhuǎn)移,我就無須完全認(rèn)同我的疾病的心路歷程.

  9. 嫉妒是最坦白的認(rèn)同。人們嫉恨你,很多時(shí)候是因?yàn)椋愠蔀榱怂麄冏钕胍蔀榈哪欠N人。雖然在情緒上,他們與你為敵,但在意識(shí)上,他們卻與你有著相同的價(jià)值取向。

  10. 即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國(guó)家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后,憲法對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同,以修正和彌補(bǔ)傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)所帶來的實(shí)質(zhì)不平等以及對(duì)其他自由所造成的侵害等種種弊端。

  11. 因而對(duì)他們的工作不足掛齒,甚至有些讀者進(jìn)出閱覽室如入無人之境,對(duì)期刊服務(wù)人員視而不見等,他們的態(tài)度和偏見使期刊工作人員對(duì)所從事的工作缺乏服務(wù)認(rèn)同感和信心,缺乏成就感和光榮感,因而影響工作積極性。

  12. 但是,在文學(xué)領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻似乎始終是一個(gè)不太被認(rèn)同的異類,不尷不尬。

  13. 在某種意義上,我在兩種認(rèn)同感之間感到左右為難。

  14. 東西方文化的認(rèn)同與交流,使更多的中國(guó)模特,中國(guó)設(shè)計(jì)師取得了自己的國(guó)際地位。最明顯的進(jìn)步是數(shù)量上的增加,數(shù)量為什么會(huì)增加,當(dāng)然是中國(guó)的模特整體素質(zhì)上去了。

  15. 他們婚前相儒以沫地克服了種種難題,終于得到雙方父母的認(rèn)同。

  16. 但其支持者中,隨聲附和的不少,其感情的認(rèn)同甚于理性的反思,浮泛的比附多于謹(jǐn)慎的論證,使該學(xué)說整體上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻?gòu),持論不夠質(zhì)實(shí),僅僅停留在假說階段;反對(duì)者則多轉(zhuǎn)而把東亞成功歸因于制度因素。

  17. 注意到大部分此類沖突可以追述到它們的核心原因。但種族認(rèn)同問題經(jīng)常會(huì)給這些矛盾火上澆油。

  18. 將時(shí)間任意的玩弄于股掌,那么簡(jiǎn)單的就把一個(gè)人消除,這種事……我絕對(duì)不會(huì)認(rèn)同的,不管多么痛苦我都不會(huì)忘記。

  19. 為什么福樓拜如此欣賞駱駝?一個(gè)重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情,駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力,都讓他感動(dòng)。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子:在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅,一份謙恭。

  20. 真正成功的企業(yè)家大多把美譽(yù)度看得比財(cái)富更重要,他們往往會(huì)放棄那些有損聲譽(yù)的不道德的賺錢機(jī)會(huì),因?yàn)槭ド鐣?huì)的認(rèn)同,擁有再多的財(cái)富也是失敗者。

  21. 學(xué)會(huì)責(zé)無旁貸地推廣測(cè)量專業(yè),會(huì)員們則在履行職務(wù)時(shí),表現(xiàn)良佳,取得各界的認(rèn)同。

  22. 在思想史研究中,中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家倫理為本位,在海內(nèi)內(nèi)外已成為絕大多數(shù)學(xué)者的共識(shí),但這本位不僅表現(xiàn)在諸子百家的學(xué)術(shù)思想對(duì)儒家倫理的認(rèn)同,還深入中國(guó)人衣食住行的消費(fèi)生活,成為凝聚中華民族無所不包的文化,主導(dǎo)中國(guó)人的精神生活和物質(zhì)生活。

  23. 我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史,因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同,在清談節(jié)目里侃侃而談,或著書立說以求嘩眾取寵,他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。

  24. 愛自己,就是細(xì)心呵護(hù)身體;就是接納自己所有,無論如意還是不如意;就是認(rèn)同欣賞肯定自己;就是放松自己,相信自己是最好的。愛己日,愿你時(shí)刻活在輕松、自在、喜樂里!

  25. 為了目的不擇手段是資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史,是資本主義制度創(chuàng)立過程最基本的運(yùn)行機(jī)制,中國(guó)的新自由主義學(xué)派想得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)恐怕只能擇善而從之,否則沒有出路。

  26. 表演者說:“滿室安靜、掌聲雷動(dòng)的觀眾席就是美,一種被認(rèn)同的美。”。

  27. 政法機(jī)關(guān)必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同,真正把中國(guó)特色社會(huì)主義作為偉大旗幟來高舉、作為正確道路來堅(jiān)持、作為科學(xué)理論來運(yùn)用、作為共同理想來追求,從而為當(dāng)好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  28. 最后,還有人告訴過我,我的擔(dān)憂只會(huì)發(fā)生在可望而不可即的未來,我們無需憂慮;對(duì)此我難以認(rèn)同。

  29. 高度秩序化的幾何性和人們?nèi)粘I畹拿軐?dǎo)致了一種沖突,這有助于產(chǎn)生新的空間,建筑由此獲得清晰的認(rèn)同性。

  30. 我無法認(rèn)同自欺欺人的駝鳥作風(fēng)。


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