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代溝的解決方法有哪些:掌握這些方法不再有代溝

時(shí)間: 虹靜960 分享

  現(xiàn)在社會(huì)會(huì)不經(jīng)意間流露出“他們90后和00后......”這些字眼,相互不理解。你千萬別說你和自己的家長/孩子沒有代溝。因?yàn)榭赡?。你都根本不知道什么是代溝,今天小編要說的是代溝的解決方法。

  什么是代溝

  代溝是指兩代人因價(jià)值觀念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。“代際沖突”即由這一差異而導(dǎo)致的兩代人在解決問題方式、評(píng)價(jià)問題標(biāo)準(zhǔn)等方面產(chǎn)生的分歧和矛盾。

  進(jìn)入青春期的青少年因依附性減弱,獨(dú)立性增強(qiáng),從而使親子兩代人在對(duì)待事物的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生一定的距離。由于態(tài)度的不同及意見分歧,因此出現(xiàn)了一條心理鴻溝,致使青少年認(rèn)為父母不了解他們、有事寧可與同學(xué)商談,而不愿向家長訴說;甚至以不滿、頂撞、反抗、違法等方式試圖擺脫成人或社會(huì)的監(jiān)護(hù),以自己的方式行事,堅(jiān)持自己的理想和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

  某種意義上說,代溝是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志,但也是困擾交流與溝通的難點(diǎn),且容易增加形成偏見和歧視的可能性,代溝兩側(cè)的人輕則互不理解,重則抱有敵意,所以要通過種種途徑,做各種努力來跨越代溝、填平代溝。代溝是一種心理存在,良好的溝通方式可以讓代際之間曾經(jīng)斷裂的心理聯(lián)系接續(xù)起來,從而達(dá)到交流的順暢和相處的和諧。

  代溝是怎樣產(chǎn)生的

  形成代溝的原因有很多,歸納起來,主要分為生理、心理、社會(huì)發(fā)展、角色差異等原因。生理上,青少年正處在發(fā)育階段,體力和智力發(fā)展迅速,好運(yùn)動(dòng)、敢創(chuàng)新,但卻耐力不足;成年人的身心已發(fā)展到最高峰,對(duì)人生、社會(huì)已有全面成熟的認(rèn)識(shí),態(tài)度和觀念也已基本定性,缺少變化。

  心理上,處于青春期的青少年,自我意識(shí)日益增強(qiáng),有獨(dú)立思考的要求,他們易沖動(dòng)、易受他人影響,渴望獨(dú)立、渴望得到成人和社會(huì)的承認(rèn);恰恰相反,成年人心理上已經(jīng)完全成熟,個(gè)性也趨向穩(wěn)定,對(duì)子女寄托的希望不斷升值,他們習(xí)慣用自己的生活方式和思維方式去要求子女?,F(xiàn)在,一些子女的青春期與母親的更年期重合,處于更年期的母親們很容易情緒波動(dòng)、精神緊張,再加上繁雜的工作和家庭重負(fù),使她們成為心理負(fù)擔(dān)頗重的“易燃易爆”體。

  從社會(huì)發(fā)展角度分析,兩代人成長的社會(huì)環(huán)境不同,適應(yīng)環(huán)境變化的能力也不同。父母的世界觀和人生觀可能和孩子的想法相去甚遠(yuǎn)。另外,兩代人適應(yīng)環(huán)境變化的能力不同,社會(huì)觀念、社會(huì)環(huán)境、工作性質(zhì)、生活方式、人際關(guān)系等方面的變化,對(duì)上一代人沖擊較大,他們不能很快適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,而正處在這個(gè)時(shí)代的青少年,能很快融入這個(gè)時(shí)代,能夠迅速接受新鮮事物,兩代人之間因此出現(xiàn)摩擦。

  再者,二者之間所扮演的角色不同。作為父母,要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,需要履行撫養(yǎng)、教育孩子的義務(wù)。他們對(duì)子女有很高的期望值,希望孩子聽話、有出息。而少年則處于被教育、被保護(hù)的地位,他們的要求很容易被忽視,尤其是父母的溺愛常常被他們看成枷鎖。

  怎么處理代溝

  1.有一種能力叫溝通:消弭代溝,需要家長做更多努力可憐天下父母心,做父母的誰不想父愛母慈,兒女聽話,有出息?要想一家和樂,縮短代溝,需要家長做出更多努力,尤其是精神準(zhǔn)備。

  2.承認(rèn)代溝:面對(duì)代溝,不要回避,要迎刃而上。生活中的代溝,其實(shí)可以不必計(jì)較,所謂青菜蘿卜,各有所愛。而思想上的代溝,需要在溝通中進(jìn)行碰撞,在碰撞中取得個(gè)性的共振。兩代之間不能傷感情,不然,不但無法溝通,而且會(huì)加深隔閡。

  3及時(shí)溝通:交談是最好、最直接的溝通方式,父母應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)設(shè)談話情境、營造交流氛圍,多與子女“以心換心”。這種交談必須建立在雙方平等的基礎(chǔ)上,父母最好是以朋友的身份參與其中,切忌用封建家長式的態(tài)度,居高臨下地訓(xùn)斥孩子,否則會(huì)使彼此間的距離感增強(qiáng)。

  4.寬松要求:適當(dāng)降低對(duì)子女的要求。對(duì)子女要求過高,會(huì)形成孩子心理上的重壓,致使孩子把家庭看成“集中營”。家長應(yīng)爭取給孩子創(chuàng)造寬松和睦的環(huán)境,不能按自己的好惡和標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)與要求孩子。

  5.相互尊重:不要給孩子過分的愛,而要給孩子一片“情感自留地”。青春期的少年渴望獨(dú)立,對(duì)事物具有一定的批判、評(píng)價(jià)能力,因而不愿事事聽命于大人,而喜歡批評(píng)、反抗權(quán)威與傳統(tǒng)。他們迫切需要得到父母和周圍人的尊重,承認(rèn)其獨(dú)立意向和人格尊嚴(yán)。過多的保護(hù)會(huì)使孩子內(nèi)心煩躁,產(chǎn)生抵觸情緒,報(bào)復(fù)和逆反心理也會(huì)日趨嚴(yán)重。

  6.學(xué)會(huì)接納:對(duì)待子女我們應(yīng)學(xué)會(huì)在接納、容忍的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)。在家庭生活中,家長要學(xué)會(huì)接納對(duì)方的態(tài)度和意見。這種接納不是被動(dòng)的,而是在真正弄清對(duì)方的意見和態(tài)度是否合理之后,心悅誠服地放棄自己的見解而接納對(duì)方?;蛘?,將雙方的意見取長補(bǔ)短,相互融合,更是一件快事。

  由于涉世不深,青少年看待事物經(jīng)常抱理想主義的態(tài)度,遇挫折易于沮喪,也易受他人影響,考慮問題片面甚至憑沖動(dòng)辦事,理性不足、是非界限不清。做父母的要理解孩子的這些變化,及時(shí)調(diào)整自己的角色,由“權(quán)威式”、“保姆式”的關(guān)系變成“朋友式”的關(guān)系。

  7.求同存異:如果兩代人之間的某些差異極難協(xié)調(diào),那么父母就該求大同、存小異,理解、尊重子女的生活習(xí)慣、興趣愛好,絕不可將自己偏愛的某種模式強(qiáng)加給對(duì)方。

  8.與時(shí)俱進(jìn):現(xiàn)代社會(huì),科技日新月異、信息瞬間萬變。青少年沒有舊觀念、舊模式,憑著對(duì)新文化的敏感、認(rèn)同以及接受能力的優(yōu)勢,必然會(huì)走在父母的前面。父母應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),力求與子女建立共同語言。

  解決家庭代溝的方法

  1、接納。即接納對(duì)方的態(tài)度和意見,這種接納不是被動(dòng)的強(qiáng)加,而是真正弄清對(duì)方的意見和態(tài)度后,感到這些意見更合理,更現(xiàn)實(shí),因而心悅誠服的放棄自己的見解,而接納對(duì)方的意見和態(tài)度。

  2、融合。所謂融合就是雙方的意見取其所長,舍棄所短,融合為一個(gè)合理的意見。

  3、折衷。即兩代人的意見結(jié)合為一起,形成一個(gè)完整的方案。這就要求雙方都有所讓步。此法是處理比上述“融合”解決矛盾的方式,較低的矛盾和較為容易解決的家庭代溝的處理方法。

  4、并存。即雙方各有各的態(tài)度和看法,而且又不相互影響,或影響不大,或不能形成活動(dòng)的障礙,可以“求同存異”,各按自己的態(tài)度和見解行事,在尊重和遷就在并存中,應(yīng)使雙方都應(yīng)具備各自的態(tài)度。


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