提高邏輯思維的清晰度
邏輯不清思維混亂，在校園里在企業(yè)里這句話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，那要怎么樣解決呢？今天給大家?guī)?lái)一些思維導(dǎo)向，希望可以幫助到有需要的同學(xué)!
讓小學(xué)生寫(xiě)作文不費(fèi)勁、邏輯清晰
小學(xué)生寫(xiě)作文經(jīng)常有這些小毛?。?/p>
邏輯不清思維混亂擠藥膏式的寫(xiě)作沒(méi)有寫(xiě)作素材結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，
下面用幾個(gè)簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖幫助孩子寫(xiě)好作文。
氣泡圖：讓文思泉涌
氣泡圖畫(huà)起起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是中間一個(gè)大氣泡，寫(xiě)的是中心主題，旁邊圍繞著一群小氣泡，寫(xiě)出與中心主題相關(guān)的特征。整個(gè)邏輯只走一層，特別適合剛開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)作的孩子，比如小學(xué)1年級(jí)的學(xué)生，甚至幼兒園的小朋友。通過(guò)氣泡圖，找出事物的多種特征，鍛煉發(fā)散性思維。
小氣泡都是用線(xiàn)和大氣泡連接在一起的，所以既能讓孩子思維盡量發(fā)揮，保證自由度和有效性，又能時(shí)刻提醒孩子，不能跑得太遠(yuǎn)，所有發(fā)散的起泡必須和中心主題相關(guān)。
氣泡圖的用途非常廣，在寫(xiě)作中，可以讓孩子用來(lái)描述自己，也可以用來(lái)寫(xiě)游記，或者寫(xiě)某種事物。
流程圖：讓文章不偏題
流程圖對(duì)于孩子寫(xiě)作文，主要是可以幫助孩子解決大綱的問(wèn)題，比如用來(lái)記敘某件事情的發(fā)展順序、時(shí)間過(guò)程、步驟等等。在敘事作文以及寫(xiě)游記的時(shí)候就能讓孩子思路清晰。
流程圖我們?cè)诤芏喙矆?chǎng)所都能看到，比如醫(yī)院、公園，用來(lái)指示流程。
括號(hào)圖，議論文寫(xiě)作法寶
括號(hào)圖孩子在課堂可能見(jiàn)過(guò)很多次，老師經(jīng)常也會(huì)用這種圖示法，在寫(xiě)作中，括號(hào)圖非常適合寫(xiě)議論文，因?yàn)樽h論文需要用不同的事實(shí)去支撐自己總結(jié)的觀(guān)點(diǎn)，從而使得觀(guān)點(diǎn)更加具有說(shuō)明力，同時(shí)也更加具體、鮮明。
寫(xiě)議論文的時(shí)候，中心主題就是論點(diǎn)，各個(gè)分支就是論據(jù)了。
當(dāng)然括號(hào)圖還可以用到別的地方，比如畫(huà)一張我們身體的組成部分導(dǎo)圖。
樹(shù)形圖Can/Have/Are
樹(shù)形圖用于對(duì)信息進(jìn)行分類(lèi)和組織。我們可以用它來(lái)給所學(xué)的知識(shí)歸類(lèi)和梳理，也可以在孩子寫(xiě)作時(shí)用來(lái)構(gòu)建思路，確定結(jié)構(gòu)和段落。
如果使用Can/Have/Are結(jié)構(gòu)用來(lái)描寫(xiě)事物會(huì)非常簡(jiǎn)單。
每天做點(diǎn)思維訓(xùn)練，讓大腦轉(zhuǎn)起來(lái)
最近讀了佐藤可士和的一些資料，十分有意思。
還是先介紹一下：佐藤可士和是日本的知名設(shè)計(jì)師和創(chuàng)意指導(dǎo)，擔(dān)任過(guò)優(yōu)衣庫(kù)全球戰(zhàn)略化的顧問(wèn)，為711操刀過(guò)品牌包裝和策略。
他說(shuō)：他平時(shí)會(huì)做一個(gè)訓(xùn)練：去尋求事物的本質(zhì)，并將其轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言。
什么意思呢?
舉個(gè)例子：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，充斥著大量的「設(shè)計(jì)」。比如在我打字的當(dāng)下，桌子上就放著一個(gè)杯子。我們?cè)诔欣?，可以看到大量這一類(lèi)的杯子，但很少有人會(huì)意識(shí)到：杯子就是被「設(shè)計(jì)」出來(lái)的。
如果我問(wèn)你「你喜歡你手邊的杯子嗎?」你第一時(shí)間是什么反應(yīng)?可能會(huì)一臉茫然：哪有什么喜歡不喜歡?我就是拿來(lái)喝水而已。
但實(shí)際上，很多東西，你可能花錢(qián)買(mǎi)回來(lái)之后，就束之高閣，再也很少去碰它。但像杯子這樣的東西，我們每天要跟它接觸好幾次。可以說(shuō)，沒(méi)有了杯子，我們寸步難行。
更有趣的是什么呢?如果你去超市里，留心觀(guān)察一下那些杯子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們形狀不一、圖案各異，幾乎沒(méi)有哪兩款杯子，長(zhǎng)得特別相似。
那么，是哪些因素，促使你從眾多的杯子里面，把它買(mǎi)回家的呢?
為什么我選擇了這一個(gè)，而不是其他那些?
你能否把這個(gè)理由，用清晰的文字表述清楚?
這就是佐藤可士和所說(shuō)的「思維訓(xùn)練」。
這其實(shí)是很多日本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
最早感受到這一點(diǎn)，是在2011年左右，讀深澤直人時(shí)，看到他提到一個(gè)概念，叫做 Affordance —— 中文一般譯為「可供性」。
什么意思呢?
這個(gè)詞最早是心理學(xué)家 James J. Gibson 創(chuàng)造的。作為一名視覺(jué)認(rèn)知心理學(xué)家，他用這個(gè)詞來(lái)表示「環(huán)境能夠提供給人/動(dòng)物的屬性」。
舉個(gè)例子：一塊地面是平整、堅(jiān)硬的，那么它就具備了供人站立、奔跑、彈跳的功能 —— 這就是它的 Affordance。
后來(lái)，深澤直人把它引入了設(shè)計(jì)中，跟自己的設(shè)計(jì)美學(xué)「Without thought」結(jié)合，有意無(wú)意地進(jìn)行了再創(chuàng)造。
在他看來(lái)，Affordance 指的是什么呢?是指一個(gè)對(duì)象依據(jù)其特征和屬性，可以提供給人使用的、無(wú)意識(shí)的功能。
舉幾個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：
樓梯和樓梯的連接處，往往會(huì)有一個(gè)小小的、平整的平臺(tái)。作為一個(gè)「有意識(shí)」的設(shè)計(jì)，它不承擔(dān)任何功能，僅僅是一個(gè)過(guò)渡。
但如果我們拿著杯子，上下樓時(shí)，突然需要從包里拿東西，或是蹲下來(lái)綁鞋帶，我們就會(huì)下意識(shí)地把杯子放在這個(gè)平臺(tái)上。這就是它的 Affordance。
同樣，欄桿最早被設(shè)計(jì)出來(lái)，是為了防止人「掉下去」。但由于它是平直的，堅(jiān)硬的，高度又恰好合適，很多人會(huì)把欄桿變成一個(gè)倚靠的支撐點(diǎn)，把重心放上去。這也是一種 Affordance 。
簡(jiǎn)而言之：我們的身體會(huì)在日常生活中，在我們意識(shí)不到的地方，依據(jù)它的肌肉記憶、經(jīng)驗(yàn)和感知，對(duì)周?chē)氖挛镒鞒鲆欢ǖ呐袛?，產(chǎn)生某種聯(lián)系。這就是深澤直人所追求和研究的東西。
他最廣為人知的成果，就是MUJI的風(fēng)扇式CD機(jī) —— 完美地將氛圍、感知、記憶和功能糅合到一起的設(shè)計(jì)。
這個(gè)設(shè)計(jì)理念背后是什么呢?是直覺(jué)和理性的交匯。
原研哉和他的朋友們出過(guò)一本書(shū)，叫做《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，那幾年在國(guó)內(nèi)相當(dāng)火。在這本書(shū)中，原研哉、深澤直人和其他設(shè)計(jì)師，做了一個(gè)嘗試：Re-Design。
把我們?nèi)粘Ｉ钪?，那些司空?jiàn)慣、習(xí)以為常的生活用品，重新進(jìn)行設(shè)計(jì)，賦予它們?nèi)徊煌男螒B(tài)和功能。
書(shū)里有大量有意思的設(shè)計(jì)，不贅述。
這同樣是一種對(duì)直覺(jué)和理性的融合交匯。
如果讓那些直覺(jué)化的生活模式，舉手投足，進(jìn)入我們的顯意識(shí)中，用理性去審視、思考、看待它們，會(huì)怎么樣?
這跟我們一開(kāi)始所說(shuō)的「思維訓(xùn)練」，其實(shí)是一致的。
12個(gè)月練就成長(zhǎng)型思維好習(xí)慣
俗話(huà)說(shuō)，三歲看老。早年的被教養(yǎng)方式和生活經(jīng)歷已經(jīng)在一個(gè)孩子的身上形成屬于他的思維方式和私人邏輯。試想一個(gè)摔倒的寶寶，被養(yǎng)育者大呼小叫著飛奔過(guò)去扶起，還要恨恨地捶打幾下地面，責(zé)怪是地面絆倒了寶寶。那這個(gè)寶寶長(zhǎng)大以后，遇到問(wèn)題時(shí)，很難不認(rèn)為都是別人的錯(cuò)，是別人害了自己。 而進(jìn)了幼兒園，進(jìn)了小學(xué)，一個(gè)孩子跨入了社會(huì)，他的思維方式又會(huì)被遇到的老師和班集體所進(jìn)一步教化影響。一個(gè)班里，同樣的環(huán)境條件下，為什么有的孩子積極優(yōu)秀成績(jī)好，而有的孩子就畏縮消極成績(jī)差呢?為什么有的小時(shí)候看起來(lái)聰明可愛(ài)的寶寶，到了上學(xué)以后就越來(lái)越不行了呢?一個(gè)人的思維習(xí)慣跟他的成功又有什么樣的關(guān)系? 美國(guó)斯坦福大學(xué)卡羅爾?德韋克團(tuán)隊(duì)研究出了“成長(zhǎng)型思維”這一概念，并因此榮獲首屆全球最大的教育單項(xiàng)獎(jiǎng)。這不但為我們揭示了上述問(wèn)題的答案，還給我們家長(zhǎng)朋友和教育者提供了一條光明之路——成長(zhǎng)型思維就是通往成功的關(guān)鍵密匙，而且它不是一成不變的，是可以通過(guò)后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。 在這個(gè)理論根基之上，有兩位美國(guó)教師——布洛克和亨得利，多年來(lái)一直致力于用成長(zhǎng)型思維推行教學(xué)，并將其成功經(jīng)驗(yàn)，打磨成一套12個(gè)月科學(xué)系統(tǒng)訓(xùn)練法，寫(xiě)成了一本書(shū)《成長(zhǎng)型思維訓(xùn)練：12個(gè)月改變學(xué)生思維模式指導(dǎo)手冊(cè)》。 簡(jiǎn)單講，這是一本“教師寫(xiě)給教師”的教案指導(dǎo)手冊(cè)。但是作為一名小學(xué)生的家長(zhǎng)，當(dāng)我讀完這本書(shū)，我也從中厘清了關(guān)于思維模式的認(rèn)知，掌握了一些科學(xué)的培養(yǎng)方法。對(duì)于自己，是提升;對(duì)于孩子，是家庭教育極大的補(bǔ)益;同時(shí)，也可以作為家校攜手共進(jìn)的強(qiáng)有力的方法參考，實(shí)在是收獲良多。 德韋克教授指出：我們的思維一般有兩種模式，她將其命名為：固定型思維和成長(zhǎng)型思維。
持固定型思維的人會(huì)認(rèn)為才智和能力都是出生時(shí)就固定帶有的，后天無(wú)能為力，因此傾向于回避挑戰(zhàn)與失敗。
而執(zhí)成長(zhǎng)型思維的人會(huì)認(rèn)為才智和能力都可以通過(guò)后天的努力練習(xí)和堅(jiān)持來(lái)獲得，并且有無(wú)限潛力。 舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)數(shù)學(xué)不好的孩子，認(rèn)為自己笨，天生沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦，根本不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是固定型思維;而如果他認(rèn)為，自己只是還沒(méi)有夠努力，或者沒(méi)有找到恰當(dāng)?shù)?a href='http://www.zbfsgm.com/xuexiff/' target='_blank'>學(xué)習(xí)方法，會(huì)在分析自己的薄弱環(huán)節(jié)之后開(kāi)始補(bǔ)足練習(xí)，并且相信只要堅(jiān)持練習(xí)，一定會(huì)提高成績(jī)。這就是用了成長(zhǎng)型思維。 事實(shí)上，每個(gè)人身上都會(huì)同時(shí)擁有這兩種思維。在面對(duì)不同的任務(wù)時(shí)，我們不同的思維習(xí)慣會(huì)無(wú)意識(shí)地跳將出來(lái)，決定著我們的態(tài)度是消極逃避，還是積極進(jìn)取。 德韋克教授在《思維模式》一書(shū)中指出，嬰兒是成長(zhǎng)型思維的最佳典范，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，練習(xí)走路，擁有生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)狀態(tài)。然而這種狀態(tài)很快就被終結(jié)，因?yàn)楣潭ㄐ退季S的出現(xiàn)。我們身為孩子的第一養(yǎng)育者，也該思考——這一切是怎樣發(fā)生的?
在《成長(zhǎng)型思維習(xí)慣》這本書(shū)里，布洛克和亨得利的思維訓(xùn)練教程從8月開(kāi)始，每月一個(gè)主題，一直到來(lái)年的7月。我拿到這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候，剛好是7月底。我顯然覺(jué)得這樣的巧合也是對(duì)我冥冥之中的指引。我按照這個(gè)教程，逐個(gè)讀下去。每個(gè)月的教案中會(huì)有不同的口號(hào)，有需要完成的目標(biāo)，有案例，有訓(xùn)練步驟計(jì)劃、對(duì)照表格、評(píng)估測(cè)量等等，非常專(zhuān)業(yè)，非常全面。 比如，8月口號(hào)是：“教學(xué)是個(gè)實(shí)踐過(guò)程，并不是在追求完美?！?重點(diǎn)是完成SMART目標(biāo)，涵蓋S-明確性，M-可衡量性，A-可操作性，R-現(xiàn)實(shí)性，T-時(shí)限性。 9月口號(hào)是：“每個(gè)人都能學(xué)會(huì)!”教案里設(shè)置了分步教程，提出基本問(wèn)題，用參考的資源與材料，完成兩大部分目標(biāo)：“能學(xué)會(huì)”和“區(qū)分兩種思維”。每一部分分別又有6到10步來(lái)逐步完成。這樣的分步訓(xùn)練非常有實(shí)用性。 《成長(zhǎng)型思維訓(xùn)練》這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾螀^(qū)別兩種思維，怎樣采用成長(zhǎng)型思維，最大程度的限制固定型思維，同時(shí)加強(qiáng)自己的必要技能和策略，過(guò)上注重學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的生活。 學(xué)習(xí)和生活都是一輩子的事。德韋克說(shuō)：“通往成長(zhǎng)型思維的道路是一段旅程，不是一個(gè)宣言?！碑?dāng)我們意識(shí)到成長(zhǎng)型思維的重要性，并愿意開(kāi)始改變我們自己，傳遞教育給我們的孩子，帶動(dòng)我們身邊的人，這本身已經(jīng)是在用成長(zhǎng)型思維來(lái)成就我們的新生活，我們已經(jīng)走在這段美好的旅途上。
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